染雾氓诗经教案设计 篇一
第一篇内容
教案名称：氓诗经的解读与欣赏
教学目标：
1. 了解氓诗经的背景和历史意义。
2. 学习氓诗经中的经典诗篇，理解其内涵和艺术特点。
3. 培养学生欣赏和理解古代诗歌的能力。
4. 培养学生的口语表达能力和团队合作精神。
教学重点：
1. 掌握氓诗经的基本知识，包括作者、创作时期和主题等。
2. 熟悉氓诗经中的经典诗篇，如《氓》、《卫风·氓》等。
3. 理解氓诗经的文化内涵和艺术特点。
4. 学会运用适当的语言表达自己对氓诗经的欣赏和理解。
教学准备：
1. 教学课件和资料。
2. 氓诗经的相关研究资料。
3. 录音设备和音频材料。
教学过程：
一、导入（5分钟）
1. 引导学生回忆古代诗歌的特点和重要性。
2. 提问：你听说过氓诗经吗？你对它有了解吗？
二、知识讲解（15分钟）
1. 介绍氓诗经的背景和历史意义。
2. 分析氓诗经的作者、创作时期和主题等重要内容。
3. 分享氓诗经中的经典诗篇，如《氓》、《卫风·氓》等，解读其中的意义和艺术特点。
三、欣赏与讨论（20分钟）
1. 播放氓诗经的音频材料，让学生聆听其中的诗歌。
2. 引导学生讨论氓诗经的意义和感受，鼓励学生表达自己的观点和理解。
3. 分组讨论，学生之间互相交流和分享自己的欣赏心得。
四、个人创作（20分钟）
1. 要求学生根据自己对氓诗经的理解和感受，进行个人创作。
2. 学生可以选择写一首与氓诗经相关的诗歌，或者以其他形式表达自己的思考和情感。
五、展示与评价（15分钟）
1. 学生展示自己的创作作品，分享自己的思考和心得。
2. 教师及同学进行评价和提问，鼓励学生互相交流和分享。
六、小结与延伸（10分钟）
1. 总结本节课所学的内容，强调氓诗经的重要性和价值。
2. 提出延伸问题，鼓励学生进一步思考和研究氓诗经的相关话题。
教学反思：
通过本节课的教学，学生对氓诗经有了更深入的了解和欣赏。同时，通过个人创作和团队讨论的形式，培养了学生的创造力和合作能力。在今后的教学中，可以加强对氓诗经的解读和欣赏，引导学生更好地理解和感受古代诗歌的魅力。
氓诗经教案设计 篇二
第二篇内容
教案名称：氓诗经的创作与演绎
教学目标：
1. 了解氓诗经的创作背景和历史意义。
2. 学习氓诗经中的经典诗篇，理解其内涵和艺术特点。
3. 培养学生的创作能力和表演技巧。
4. 提升学生对氓诗经的理解和欣赏水平。
教学重点：
1. 掌握氓诗经的基本知识，包括作者、创作时期和主题等。
2. 熟悉氓诗经中的经典诗篇，如《氓》、《卫风·氓》等。
3. 理解氓诗经的文化内涵和艺术特点。
4. 学会运用适当的表演方式演绎氓诗经。
教学准备：
1. 教学课件和资料。
2. 氓诗经的相关研究资料。
3. 表演道具和音频材料。
教学过程：
一、导入（5分钟）
1. 引导学生回忆古代诗歌的表现方式和艺术特点。
2. 提问：你了解氓诗经的创作背景和特点吗？
二、知识讲解（15分钟）
1. 介绍氓诗经的创作背景和历史意义。
2. 分析氓诗经中的作者、创作时期和主题等重要内容。
3. 分享氓诗经中的经典诗篇，如《氓》、《卫风·氓》等，解读其中的意义和艺术特点。
三、创作与排练（30分钟）
1. 分组让学生选择一首氓诗经的诗篇进行创作。
2. 学生可以选择改编诗篇，加入自己的想法和表现方式。
3. 学生在小组内进行排练和演绎，互相帮助和提出改进意见。
四、表演与欣赏（20分钟）
1. 学生进行表演，展示自己的创作和演绎能力。
2. 其他同学和教师对表演进行欣赏和评价，提出改进意见和建议。
五、总结与反思（10分钟）
1. 总结本节课所学的内容，强调氓诗经的创作和演绎重要性。
2. 学生进行自我评价和反思，提出自己的收获和不足之处。
教学反思：
通过本节课的教学，学生通过创作和演绎的方式更好地理解和欣赏了氓诗经。通过小组合作和表演的形式，培养了学生的创造力和表演能力。在今后的教学中，可以进一步提升学生的创作和演绎水平，鼓励学生发挥自己的想象力和才华，展现氓诗经的魅力。
氓诗经教案设计 篇三
氓诗经两首教案设计
【学习目标】
1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格
2、 熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
3、了解古人对真挚爱情的向往
【重点难点】
1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习内容】
[知识链接]
1、题目解说
《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
“赋”，明代文学家朱熹解释： “赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如 “死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是 “起”，因此又多称为 “起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的 “兴”，用朱熹的解释，是 “先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的`句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
[课前预习]
1、积累字词
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
2、通假字：
氓之蚩蚩（通 ）将子无怒（ 通 ）
于嗟鸠兮（ 通 ）犹可说也（ 通 ） 隰则有泮（ 通 ）不可说也（通 ）3、古今异义：
（1）送子涉淇，至于顿丘
（古义：；今义： ）
（2）匪我愆期，子无良媒
（古义：；今义： ）
（3）将子无怒，秋以为期
（古义：；今义： ）
（4）不见复关，泣涕涟涟
（古义：；今义： ）
（5）自我徂尔，三岁食贫
（古义：；今义：）
（6）女也不爽，士贰其行
（古义：；今义： ）
(7）总角之宴，言笑晏晏
（古义：；今义： ）
（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝
（古义：；今义： ）
（9）尔卜尔筮，体无咎言
（古义：；今义： ）
（10）士也罔极，二三其德
（古义：；今义： ）
【赏析课文】
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。全诗六章，每章十句。
1、这首诗讲述了一个怎样的故事？
2、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
3.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
4.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
6、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
7.结婚前氓做了什么？结果如何？
8.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
9.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
10.女主人公对女子发出什么感慨？
11.女主人公婚后过着什么样的生活？
12.周围的人是如何看待女主人公？
13.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
14.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
【人物形象及诗歌主旨分析】
1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点。一般的观点有以下四种。①“士”之变心说：情节 “不见复关”的暗示性（根据蚩蚩、旦旦、贸、车、不见等词进行推断）；“士贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。②社会道德说：“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社会舆论）③社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。（女子没有独立的社会和经济地位，只能依附男人）④年老色衰说：情节为之“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。你认为除此之外，还有哪些原因？以上原因有一个共同点，就是一味地指责“氓”的不道德。你认为能一味地指责“氓”的不道德吗？请你联系文章的内容，结合你的认识、感受以及我们今天的时代，谈谈你的看法。
答：
2、以“我想对你说”为题写一段话。（可以写给氓或女子）
3、如何看待课文中男女主人公的爱情悲剧？女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？
4、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
【课堂小结与反思】
【课后作业与练习】
一．基础检测
1. 下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是【 】
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B．《诗经》编成于战国时期，共305篇，又称为“诗三百”。
C．“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D．“国风”，有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲的歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭礼的民歌。
2．下列加点字的读音全都正确的一组是（）
A．氓之蚩蚩（chī） 乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）说怿女美（yì）
B．与子同袍（páo） 尔卜尔筮（shì) 其水汤汤（tāng） 靡有朝矣（zhāo)
C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē) 渐车帷裳（cháng) 体无咎言（jiù）
D．于嗟鸠兮（xū) 将子无怒（jiāng）犹可说也（yua）士也罔极（wǎng )
3、下列句中划线的字形有误的一项是（ ）
A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏
B、修我戈矛咥其笑矣士贰其行
C、尔卜尔筮匪我愆期士也罔极
D、总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮
4．下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【】
A．为了赶在学术会前完成论文，他夙兴夜寐，辛辛苦苦忙了一个月。
B．军民同仇敌忾，浴血奋战的情景，至今还历历在目。
C．商店经理信誓旦旦地说：“我们的商店无假货。”但一检查，几乎全是假货。
D．香皂买回来后，屡试不爽，气得我奔向商店，大呼：“退货！”
5．对下列各句中的加粗词语理解错误的一项是【】
A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是
B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆
C．匪我愆期，子无良媒 愆：拖延
D．以尔车来，以我贿迁 贿：嫁妆
6．对下列各句的解释，有误的一项【 】
A．将子无怒，秋以为期——请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
B．既见复关，载笑载言——终于又看到了你，就又说又笑。
C．女之耽兮，不可说也——姑娘沉溺在爱情里，就无法劝说了。
D．三岁为妇，靡室劳矣——多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。
7、阅读下面两首诗，完成下面题目。
召南?鹊巢
维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。
维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。
维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。
注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。
周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。
（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（）
A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。
B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。
C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。
（2）对两诗分析不正确的一项是（）
A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。
B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。
C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。
D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。
（3）按要求指出两诗中的比喻含义：
“鹊”喻指___， “鸠”喻指_____ _； “桃华” 喻指____，“桃实” 喻指
_____，
“桃叶” 喻指_____。
（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。
《鹊巢》的成语：
