染雾《天净沙》教案 篇一
《天净沙》是一首著名的古琴曲，由明代文人明嘉靖创作。它采用了七段变调的形式，旋律婉转悠扬，富有古典雅致的美感。这首曲子的演奏技巧较为复杂，需要琴师具备一定的琴技和音乐理论知识。本教案旨在帮助学生更好地理解和演奏《天净沙》。
一、教学目标：
1.了解《天净沙》的起源和创作背景。
2.学习《天净沙》的基本乐理知识。
3.掌握《天净沙》的演奏技巧。
4.培养学生对古琴音乐的欣赏能力。
二、教学准备：
1.古琴及其配件。
2.教学录像或音频资源。
3.相关乐理教材。
三、教学步骤：
1.引入：通过播放《天净沙》的音频或视频，让学生感受其美妙的旋律。介绍《天净沙》的起源和创作背景，激发学生的学习兴趣。
2.乐理知识：讲解《天净沙》的基本乐理知识，包括调式、音域、音符的演奏方法等。通过示范和实践让学生掌握这些知识。
3.技巧训练：逐节分解《天净沙》的演奏技巧，引导学生掌握每个音符的演奏方法和手位。通过反复练习，提高学生的演奏水平。
4.整合演奏：指导学生将各个乐节连贯起来，形成完整的演奏版本。鼓励学生在演奏过程中发挥个人特色和创造力。
5.欣赏交流：学生互相欣赏和评价自己的演奏成果，并与其他学生分享自己的感想和体会。引导学生从不同角度欣赏《天净沙》，拓展他们的音乐视野。
四、教学评价：
1.观察学生在学习过程中的参与度和表现情况。
2.听取学生的演奏成果和自我评价。
3.组织小组讨论或班级展示，让学生展示他们的学习成果。
通过本教案的教学，学生能够了解《天净沙》的起源和创作背景，学习到基本的乐理知识和演奏技巧，培养了对古琴音乐的欣赏能力。同时，通过演奏和欣赏的过程，学生还能够培养自己的音乐表达能力和创造力。
《天净沙》教案 篇二
《天净沙》是一首具有深厚文化底蕴的古琴曲，它既有着婉转悠扬的旋律，又蕴含着丰富的意境和情感。本教案将从音乐理论、文化背景和情感表达三个方面进行探讨，帮助学生更好地理解和演奏《天净沙》。
一、音乐理论：
1.调式：介绍《天净沙》采用的调式和其特点，引导学生了解不同调式的情感表达。
2.音域：解释《天净沙》在乐器上的音域范围，帮助学生掌握演奏时的手位和技巧。
3.音符演奏方法：分析《天净沙》中常用的音符演奏方法，如滑音、颤音等，指导学生掌握这些技巧。
二、文化背景：
1.历史渊源：介绍《天净沙》的起源和创作背景，让学生了解明代文人对古琴音乐的热爱和创作活动。
2.意境描绘：通过诗词和绘画作品，让学生感受《天净沙》所表达的意境和情感，培养他们的审美能力。
三、情感表达：
1.情感分类：引导学生分析《天净沙》中所表达的情感，如忧愁、宁静、悲哀等，让他们深入体会曲子所表达的情感内涵。
2.演奏技巧与情感表达：指导学生通过技巧的运用，表达出曲子中所蕴含的情感。鼓励学生在演奏过程中发挥个人特色和情感表达。
通过本教案的教学，学生能够了解《天净沙》的音乐理论、文化背景和情感表达，帮助他们更全面地理解这首曲子并提高演奏水平。同时，通过学习《天净沙》，学生还能够培养自己的审美能力和情感表达能力，从中感受到音乐带来的美妙和情感的共鸣。
《天净沙》教案 篇三
教学目标：
1、了解诗歌有关知识。
2、品味语言，体味诗歌意境。
3、有感情地反复诵读并熟练地背诵。
4、领会诗歌中蕴含的节奏美，提高诗歌的鉴赏能力。
教学重难点：
品味语言，体会意境，领会诗人在诗歌中所表达的感情，诵读并背诵。 教学方法：
诵读法、探究法、想像法。
学情分析：
我所任教的班级是一个成绩比较差的班级，学习诗歌，对他们来说，也许除了朗读以外
可能就没有别的印象了。所以，在课前我让学生收集一些有关乡愁的诗歌，教学中我尽量在教学中采用让学生朗读的方式去领会这首小令跟我们呈现出来的节奏美，让学生还原诗歌中的画面来领会诗中展现的图画美，领会诗人表现的游子的思乡之情。
教学过程：
一、导入新课
有人说“乡愁”是一枚小小的邮票，“乡愁”是一张窄窄的船票，“乡愁”是一方矮矮的坟墓。而七百多年来，人们说起“乡愁”，仍不得不想到这篇作品《天净沙 秋思》。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒怀主人公置于特定氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品，仅用28个字，就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。
二、解题
“曲”是一种合乐歌唱的诗歌形式。元曲继唐诗宋词后兴起, 是元代的新诗体。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。马致远，字千里，号东篱，大都(今北京市)人，生卒年不详，元代戏曲作家、散曲家。有“曲状元”之称，与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”，杂剧以《汉宫秋》最著名，散曲存《东篱乐府》一卷。元代著名散曲家，早年热衷于功名，却屡不得志，经历了漂泊生涯20余载，本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。
三、朗读诗歌
1、学生齐读，读文本
2、 教师配乐朗读
2、学生给诗歌划分节奏，注意重音，读出感情：
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
4、学生配乐朗读
四、学生合作探究
赏景品情
1、四人为一组，讨论以下问题：
(1)这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物?分别有什么特点，你认为这样做有何好处?
(2)体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人?
(3)说说这首小令表现了作者怎样的情思?其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的?
以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确：
(1)这首小令共写了藤、书、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
(2)独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
(3)这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
2、学生交流自己想像的画面，及作者所表达的学生的思乡情。学生根据作品提供的信息作笔画，加深思考。
3、齐声朗读并背诵诗歌。
五、拓展延伸
让学生交流自己搜集的诗歌，可展开朗诵比赛，以提高朗读水平。各小组展开竞赛，看谁背诵的诗歌多。
六、总结
这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。
七、作业
背诵并默写本首小令
抄写重点字词、词意
将这首小令改写成一首现代散文
《天净沙》教案 篇四
〖教学理念〗
1、多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读，探究疑难，感悟诗情的能力。
2、批判性地看待课文插图。
3、读写结合，以读带写。
〖教学步骤〗
一、组合物象，准确把握意境
1、反复朗读，抓关键词，体会感情。本诗文字通俗浅显，教学时，通过学生自主的朗读法来寻找物象，组合物象，准确把握意境。古诗词的教学要注意诵读，诵读要体现出训练层次。一般来说，读有多次，一读，要读准字音;二读准节奏;三读，要读出感情。自主性朗读后，教师相机出击，设计问题：这首诗体现作者怎样的思想感情，从哪一关键诗句可以体现出来?
2、读景组画，情景交融，悟出意境。在自主自由朗读课文的基础，利用多媒体播放诗作四幅画面(老鸦依藤集枝图，小桥流水炊烟图，古道西风瘦马图，夕阳游子思乡图)的同时，指导有感情地朗读小令，既而在四幅画面的视觉冲击下，配以费翔演唱的《故乡的云》的音律，然后请一生示范背诵，学生当即评价。当堂指导学生背诵。
二、抓住图象，挖掘诗歌深意
这一环节巧用课文的插图，培养学生挑战权威的勇气，形成批判性看待事物的品质。课文插图犹如特写镜头，可形象地再现一个特写的细节，可简笔勾勒事物的概貌，可开启读者想象的空间。它的作用要和教师的巧妙运用纵使起来，才能相得益彰。
孟子说：“尽信书不如无书。”在研读《天净沙·秋思》的时候，笔者发现教材的这副插图与作品的意境有些不协调。袁金华等在《知识转化为能力的条件》中说：“必须在教学中善于创造‘愤悱’的意境，让学生跃跃欲试。要让学生真正动起来，始终处于展翅欲飞或跃起向上的积极状态中，使他们在不断求知的过程中产生越来越强的求知欲。”因此在此环节中，设计一个主问题：请同学们细品课文插图，看一看是否最好地体现《秋思》的意境，希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。这一环节是教学难点，大可采用“合作性学习”方法，学生以讨论的形式探究插图存在的不足，实现“倾听他人意见，交流各自看法，协作展示问题的解决过程，分享共同成功喜悦”的效果。
三、把握意象，描绘生动画面
叶圣陶曾说：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象。”教师如何注意学生的特点，采用配音乐，想画面等手段，努力扩展学生的想象，维护学生的兴趣，教学效果就会有意外的收获。因此，这一环节采用“风景再造品诗境”的教学方法。所谓“风景再造”，即学生根据诗人的描述，动用自己已有的经验积累，启用自己的再造想象能力，用另一种方式展示自己对诗歌的理解。要求学生将这首写景抒情类的诗作改成一则优美生动的散文，写就在班上交流。
附优美的佳作：
一条荒凉的古道，漆迹斑驳的十里长亭，丛生的凋零野草，还有在暮色中静立着的饱经沧桑的古树。西风过处，偶尔几片黄叶飞起，片刻之后，一切又归于静默。这时，一个中年人容颜憔悴，手牵马缰，走进我们的视野，那匹马瘦骨嶙峋，偌大的一个荒原，竟然只有一人一马的足音和踏踩枯叶的轻微声息。而一声声的鸦啼，落寞异常，啼叫在飘泊异乡的游子心上。夕阳西下，人和马的影子都被拉得长长的，投在地上，越行越远，渐渐消失在苍茫的暮色中……
【精彩片段】
(主问题：请同学们细品课文插图，看一看是否最好地体现《秋思》的意境，希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。)
生1：诗中说是瘦马，可画中的马还比较健壮，马腿上的肌肉都看得很清楚，应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老马。
生2：我觉得人不一定非要骑在马上，如果由人牵着马走，岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了，画中人心情的落寞就可想而知了。
师：很有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思考很深入。
生3：图中人物的表情很到位，但马的表情还可以更忧郁一些。
生4：插图中的树也有问题。图中远处的树给郁郁葱葱的感觉，近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了，不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现苍凉之感。
生5：枯藤呢?插图中根本没有枯藤，如此能画出枯藤与古树的缠绕，植物的意象就鲜明了。
生6：远处的夕阳可以画得朦胧一些，还可以画出半边已经落下山的样子，渲染出傍晚的气氛。
生7：插图中鸟儿们飞得很轻盈，哪里是昏鸦啊。我认为鸟可以画得沉重一些，笨拙一些，最好让大部分鸟栖息在枯枝上，因为“秋思”的画面应凝重。
生8：风呢?如何体现西风?图中并没有表现出来。
生9：可以在茅屋上画些淡淡的炊烟，炊烟袅袅，小桥流水人家的温馨气息更足，风的动感也表达出来了。
生10：画中人可以不戴帽子，让发丝微微飘起，西风不就出来了吗?
师：为何要用“古道西风瘦马”，而不用“古道清风瘦马”呢?
生10：西风吹在人身上有点发冷，肯定会令人心情不愉快，而作者这时心情极度伤感，用这种景物就能很好地衬托出作者此时的心情，清风给人的感觉是一种舒适的感觉，和作者此时的心情明显不相吻合。
生11：本是游子思乡图，作者却花了一些笔墨去写温馨的小桥流水人家，这不是矛盾了吗?
生12：不矛盾。这叫反衬，以温馨衬凄凉嘛!
生13：对，游子触景伤情，别人家是天伦之乐，自己却是沦落天涯，羁旅飘泊，这种对比痛彻心怀啊!
生14：也只有这样对比起来，断肠人才表达得实在。
师：对插图还有建议吗?
生15：除了细节的问题，我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗，眼前浮现的是一幅古道苍苍，秋风萧瑟的图画，但是这幅图给我的感觉太拥挤了，甚至是太热闹了。
生16：可能是景物都挤在一堆的原因。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点儿，让古道的纵深感强一些，如果景物能真正地成为背景，以此突出主人公的孤独，画面的整个格调就改变了。
师：说得真好，通过这样的修改，我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了!
【教学反思】
1、教无定法，学无定法。教学诗歌感触甚多。第一，准确地整体把握是反复朗诵的必然收获。“旧书不厌百回读，熟读深思学自知”，还学生阅读的自由权;第二，抓词句，抓想象，美表达，让学生在品味语言中悟情感，同时自觉提炼美化自己的表达;第三，诗情画意是古人创作诗歌时特意营造和追求的意境。抓意象，溯意境，向来是古诗欣赏的关键。
2、教学中要始终贯穿“以人为本”教学思想。教师要相信自己的学生，真诚面对自己的学生，让学生自主合作地学习，让学生在课堂上能大胆敞开心扉探究质疑，品尝学习过程带来的乐趣，分享共同的胜利果实。另外，教师借助课文情景，巧用教材资源，创设主动，互动，生动的学习局面，给各类学生提供各自听说读写的实践机会，让学生在实践中培养探究问题的意识。
【教学资源汇编】
1、马致远其人(说明：必要时可作入教学时的“导入”环节)
马致远(约1250～1324间)号东篱，大都(今北京)人。年轻时热衷过功名，但仕途并不得意，后隐居杭州。他工于杂剧，与关汉卿，白仁甫，郑光祖并称元曲四大家。代表作有《吕洞宾三醉岳阳楼》，《孤雁汉宫秋》等。散曲《中原音韵·小令定格》说此曲为“秋思之祖”。
2、“悲秋”诗句集汇(学生积累背诵)
①白居易《南浦别》;
②杜甫《登高》;
③李煜《相见欢》;
④李清照《一剪梅》;
⑤李清照《声声慢》。
《天净沙》教案 篇五
教学目的要求：
1、通过反复诵读，能正确说出作者寄寓的思想感情。
2、通过画面的赏析，准确描述曲中表现的形象，体会形象中蕴涵的意境。
3、通过对比阅读，学习用具体的意象表达抽象的感情的方法。
4、多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
5、学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
教学重难点：
游子思乡之情，羁旅之思。
教学目标：
通过阅读欣赏这两首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
教学方法：
自主学习、小组合作学习
教学课时数：
一课时
教学内容与过程：
（一）导入新课：
可由秋天的诗词导入（如刘禹锡的《秋词》等）。或由学生描述秋天的景色导入。
（二）朗读这首词
可通过自由读、默读、赛读、有感情地朗读等方式进行
（三）背诵这首词
（四）学习小组讨论、探究这首词
1.这首词写了哪些景色？
2.作者在这首词中蕴涵了怎样的思想感情？
3.这首词的独特之处（如色彩的搭配等）
4.点明这首词的主旨句是什么？
5.品味文中的语言。
6.分析文章情景交融、借景抒情的表现手法。
（五）拓展：
1.可提起笔来补充内容，扩写《天净沙》，也可拿起画笔来画。
2.比较阅读：引刘禹锡《秋词》其一，与《天净沙
秋思》进行比较。
（六）作业：
写一段短文，描写《我心中的秋》。
《天净沙》教案 篇六
教学目标：
1、知识与技能：有感情地朗读，直至背诵；体味词句，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。
3、道德、情感、价值观：领悟诗中蕴含的节奏美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。
教学重点：
1、背诵诗歌。
2、品味语言，体会作品的意韵。
教学用具：
自制录音带、录音机、课件。
教时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入新课：
同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节？也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢？今天，我们一起走进马致远的《天净沙？秋思》中去体会体会。
二、解题：
“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。
马致远，元代著名散曲家，早年热衷于功名，却屡不得志，经历了漂泊生涯20余载，本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”，元人誉之为“秋思之祖”。
三、朗读诗歌：
1、师配乐范读
2、学生齐读
3、学生给诗歌划分节奏，
注意重音：枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家，古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
4、学生配乐朗读。
四、品析鉴赏：
1、播放课件，学生根据诗句用优美的语言描绘图画，体会思乡之情。如：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。
他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
2、四人为一组，讨论以下问题：
（1）这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样做有何好处？
（2）体会篇末所写的：“断肠人”应是怎样的人？
（3）说说这首小令表现了作者怎样的情思？其“情景交融”的特点是怎样在文中得到体现的？
以上问题由学生讨论，师适当点拨，共同明确：
（1）这首小令共写了藤、书、鸦、桥、水、家、道、风、马九种景物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”，但是凝练而并不简陋，九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、玺、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个景物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体，简约之中见出深细。
（2）独在荒凉的古道上，顶着西风，骑着瘦马前行，太阳下山了，伤心的人正在天涯漂泊，还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。“断肠人”就是漂泊在天涯极度忧伤的旅人。
本句揭示“秋思”的含义，至于游子为什么漂泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者去想象。
（3）这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，难于表达，作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的事情，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。
3、齐声朗读并背诵诗歌。
五、拓展延伸
：对比阅读余光中的《乡愁》，体会思乡之情。
小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来呵乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头
六、总结：
这首小令仅用28个字就是道德表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景语，而字字却是扣着“情”来写，古人说：“凡景物，皆情语”，《天净沙？秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。人们说起“乡愁”就会想到这篇作品。
七、布置作业：
1、背诵诗歌。
2、课后以诗歌的意境作一幅画，各自进行交流。
