染雾七年级上册语文诫子书教案 篇一
标题：传统文化与诫子书教学的融合
导入：通过展示一幅古代诫子书的图片或读一段古代诫子书的内容，引起学生的兴趣和好奇心。
第一部分：了解传统文化
- 介绍中国古代文化的悠久历史和丰富内涵，包括儒家文化、道家文化、佛家文化等。
- 引导学生了解传统文化对中国人的生活和价值观的影响。
第二部分：了解诫子书
- 讲解诫子书的定义和起源，解释其在古代的作用和重要性。
- 分析诫子书的特点，如言简意赅、寓教于乐等。
第三部分：学习诫子书的方法与技巧
- 教授学生如何阅读诫子书，包括理解诫子书的主旨、抓住关键词、分析寓意等。
- 引导学生学习诫子书的写作技巧，如运用比喻、夸张等修辞手法。
第四部分：诫子书的创作与演讲
- 给学生提供一些诫子书的题目，鼓励他们根据所学知识创作自己的诫子书。
- 组织学生进行诫子书的演讲，培养他们的口头表达能力和自信心。
总结：回顾学习的内容，强调传统文化和诫子书的重要性，并鼓励学生将所学知识应用于日常生活中。
七年级上册语文诫子书教案 篇二
标题：用诫子书培养学生的道德观念
导入：讲述一个生活中的真实故事，引起学生对道德观念的思考和探索。
第一部分：了解道德观念
- 引导学生思考什么是道德，为什么要有道德观念。
- 分析道德观念对个人和社会的重要性，以及道德观念与人际关系的关联。
第二部分：诫子书的价值与作用
- 分析诫子书对培养学生道德观念的积极作用，如教育人们遵守规则、尊重他人、勤奋学习等。
- 通过阅读一些古代诫子书的内容，让学生感受到其中蕴含的道德智慧。
第三部分：学习诫子书的内容与精神
- 教授学生诫子书的阅读方法，如理解诫子书的寓意、分析诫子书中的道德观念等。
- 引导学生通过写作、讨论等方式，表达自己对诫子书的理解和感悟。
第四部分：诫子书的应用与实践
- 通过案例分析和角色扮演，让学生将诫子书中的道德观念应用于实际生活中，培养他们正确的价值观和行为准则。
- 鼓励学生在日常生活中创作自己的诫子书，分享给家人和朋友。
总结：总结学习的内容，强调培养良好的道德观念对学生个人发展和社会进步的重要性，鼓励学生在日常生活中坚守道德底线，做一个有操守的人。
七年级上册语文诫子书教案 篇三
【#教案# 导语】《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐焦躁。©整理了七年级上册语文诫子书教案【三篇】，希望对你有帮助! 诫子书一
教学目的
1．背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2．理解文章大意，并进行现代审视。
3．了解阅读文言的基本方法。
教学重难点
1．背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。
2．理解文章大意，并进行现代审视。
教学时间：1课时
教学内容与步骤
一、情景激趣
诸葛亮（181-234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭--有借无还，三个臭皮匠--抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。
本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。
同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？
二、探究生趣
第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：
诫：警告，劝人警惕。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：个人的品德修养。
养德：培养品德。
澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
成：达成，成就。
慢：懈怠，懒惰。
励：振奋。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
将复何及：又怎么来得及。
*慢：过度的享乐，懈怠。*：过度。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。
1．总的要求：静以修身，俭以养德。
2．修身方法：澹泊明志，宁静致远。
3．求学方法：宁静求学，立志成学。
4．行为要求：切忌*慢，防止险躁。
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
1．本文的中心是什么？
明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
2．本文的中心对你有何启示？
第二步，精读课文。
一、翻译课文。
抽同学翻译，教师点评梳理：
德才兼备
二、理解课文，并加以背诵：
1．诸葛亮要求儿子应如何修身？
明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。
2．诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？
明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。
3．诸葛亮认为应该怎样求学？
明确：要宁静，要有志向。
4．诸葛亮认为“*慢”“险躁”将导致怎样的后果？
明确：*慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。
第三步，熟读课文，现代审视。
一、个性解读。
学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。
课堂探究：
1． 你赞成课文中的观点吗？为什么？
2．学了本文你获得了怎样的启示？
拓展阅读
诫外甥书 诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶(shù)几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌(xián)吝(lìn)，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
总结固趣
从这篇《诫子书》中，我们可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，也可以看出他对儿子的殷殷教诲与无限期望。
我们要从中体会作者所阐述的修身养性的途径和方法，了解立志与学习的关系，理解宁静淡泊的重要，体会放纵怠慢、偏激急躁的危害，并使之指导我们的立身行事。
学习这篇章课文，我们也应了解学习文言的基本方法，并积累相应的文言知识。
诫子书二
知识目标 在理解重点词语的基础上翻译全文。 能力目标 领会文章的思想意义，弄清文章的层次关系。 情感目标 1.诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
2.引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
教学过程★★★ 一、导入新课
诸葛亮是在５４岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话（板书：诫子书），相信大家也一定受益匪浅。 二、教学新课
☞目标导学一：准确朗读，疏通大意
1.学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
2.师生共同明确课文朗读停顿。
夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。*慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。
全班齐读课文。
【教学备注】
‖教学提示‖
欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。
☞目标导学二：精读课文，准确翻译。
1.合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。
教师强调中点词句。
（1）重点词语解释
静以修身（修养身心） 非宁静无致远（实现远大目标）
无以广才（扩展）； *慢则不能励精（过度怠慢）
年与时驰（消失、逝去） 遂成枯落（形容人韶华逝去）
（2）重点句子翻译
①非澹泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学；
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
②年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
翻译：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献。
生译全文。
品德高尚、德才兼备的人，（应该）用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向，不静心思考就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷懈怠就不能励精求进，偏狭暴躁激进就不能冶炼性情。年龄随着光阴飞逝，志向随着年龄消退，最后精力衰竭学识无成，大多以不能承接先世的志向不为社会所用，可悲地守着贫寒的居舍。那时候再学习哪来得及！ ‖教学提示‖
学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
‖教学提示‖
翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点。
☞目标导学三：品读课文，领会深意。
本文作者阐述的观点是什么？作者从那两方面进行论述的？
明确：论点：静以修身，俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述，一正一反，说服力强。
2.文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
明确：（1）淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远
（2）立志：非学无以广才，非志无以成学
（3）惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3.诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
明确：诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志（才须学也，非学无以广才，非志无以成学）所以，三者中，志是成才的前提的基础，而“修身、养德”是成才的关键。
4．“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
☞目标导学四：谈感受，说启发
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。
示例一：时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。
示例二：一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在１２岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
‖教学提示‖
这一问题在于引导学生理清本文的层次关系，采取小组讨论的方式进行。在此基础上，教师进行点拨，帮助学生弄清本文的逻辑层次。
三、板书设计
提出论点：静以修身，俭以养德
正面论证：学须静也，才须学也
分析论点
反面论证：*慢则不能励精，险躁则不能治性
总结论点：劝诫惜时，有所作为
诫子书三
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
１、背诵课文。
２、在理解重点词语的基础上翻译全文。
３、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
４、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想：
１、探究式学习方法。设计问题，分组讨论。
２、置换法。针对文章的精彩之处，用换句的方法品味咀嚼。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
同学们，我们在八年级曾经学过两篇文章，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。（找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）诸葛亮是在５４岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话（板书：诫子书），相信大家也一定受益匪浅。
二、初读课文
１、学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
２、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
*（yín）慢
遂（suì）
庐（lú）
（２）停顿
３、集体朗读课文。
三、疏通文意
１、学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法（联系
现代汉语）迁移运用法（联系已学过的古文知识），学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
２、质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
３、师强调重点词
４、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。（如：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译为：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷房子，那时后悔又怎么来得及呢！）
四、研读赏析课文
本环节，教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
4. “君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
五、背诵积累。
学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要
慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
六、谈感受，说启发。
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。
只要学生言之有理即可。 如，（１）时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。（或少壮不努力，老大徒伤悲）
（２）一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在１２岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
六、布置作业
１、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
２、背默课文。
