染雾伯牙绝弦教学教案 篇一
伯牙绝弦是中国古代传世的一段音乐佳话，是一种用琴音表达情感的艺术形式。伯牙绝弦教学教案旨在通过教学的方式，使学生更好地理解和欣赏这段古老而悲壮的音乐故事，同时培养学生的音乐表达能力和情感交流能力。
教学目标：
1.了解伯牙绝弦的故事背景和意义；
2.学习伯牙绝弦的基本音乐元素和表达方式；
3.培养学生的音乐欣赏能力和情感表达能力。
教学内容：
1.伯牙绝弦的故事背景介绍；
2.伯牙绝弦的音乐元素解析；
3.伯牙绝弦的情感表达方式探讨；
4.伯牙绝弦的音乐欣赏和演奏实践。
教学步骤：
第一步：故事背景介绍
通过讲述伯牙绝弦的故事背景，引发学生对这段音乐故事的兴趣，了解其意义和内涵。
第二步：音乐元素解析
介绍伯牙绝弦的基本音乐元素，如旋律、节奏、和声等，让学生了解这些元素在表达情感上的作用。
第三步：情感表达方式探讨
通过分析伯牙绝弦中的情感表达方式，如怀旧、思乡、悲伤等，引导学生思考音乐与情感之间的联系，并培养他们对音乐情感的理解和表达能力。
第四步：音乐欣赏和演奏实践
选择一段伯牙绝弦的音乐作品，让学生进行欣赏，并引导他们尝试演奏这段曲子，通过亲身实践来更好地理解和体验伯牙绝弦的音乐魅力。
教学评价：
通过观察学生的参与情况和理解程度，以及他们在音乐欣赏和演奏实践中的表现，评价他们对伯牙绝弦的理解和音乐表达能力的提升。
教学延伸：
可以引导学生进一步研究和欣赏其他古代音乐作品，培养他们对中国传统音乐的兴趣和认识。
伯牙绝弦教学教案 篇二
伯牙绝弦是一段流传于中国古代的音乐故事，讲述了伯牙和钟子期两位琴棋书画的好友，因为政治乱世的原因被迫分离的故事。伯牙绝弦教学教案旨在通过教学的方式，让学生了解和欣赏这段古老而动人的音乐故事，同时培养他们的音乐欣赏能力和情感表达能力。
教学目标：
1.了解伯牙绝弦的故事情节和主要角色；
2.理解伯牙绝弦的音乐表达方式和情感内涵；
3.培养学生的音乐欣赏能力和情感表达能力。
教学内容：
1.伯牙绝弦的故事情节介绍；
2.伯牙绝弦的音乐表达方式探讨；
3.伯牙绝弦的情感内涵解析；
4.伯牙绝弦的音乐欣赏和情感表达实践。
教学步骤：
第一步：故事情节介绍
通过讲述伯牙绝弦的故事情节，让学生了解伯牙和钟子期的友谊和分离的原因，引发他们对这段故事的共鸣和思考。
第二步：音乐表达方式探讨
通过分析伯牙绝弦中的音乐表达方式，如音色、节奏、音乐结构等，引导学生思考音乐如何表达人物的情感和故事的情节。
第三步：情感内涵解析
通过讨论伯牙绝弦中所表达的情感，如友情、思乡、离别等，让学生理解音乐与情感之间的联系，并培养他们对音乐情感的理解和表达能力。
第四步：音乐欣赏和情感表达实践
选择一段伯牙绝弦的音乐作品，让学生进行欣赏，并引导他们用自己的方式表达对这段音乐的情感和理解，如绘画、写诗、创作等。
教学评价：
通过观察学生的参与情况和表达能力，以及他们在音乐欣赏和情感表达实践中的创造力和感受力，评价他们对伯牙绝弦的理解和音乐表达能力的提升。
教学延伸：
可以引导学生进一步了解和探索中国传统音乐的魅力，如古琴、古筝等，培养他们对传统音乐的兴趣和研究能力。
伯牙绝弦教学教案 篇三
一、课前朗读，感悟友情
海内存知己，天涯若比邻。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
又送王孙去，萋萋满别情。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
春草明年绿，王孙归不归。
欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
二、谈话导入，走进课文
1、这组诗的共同特点是什么?古人用诗歌形式，用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情，今天我们再来学习一篇写朋友知己的古文。它千古传诵，流传至今。
2、板书课题，正音，绝 弦
3、这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天是我们本学期第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。
三、读通读顺，感知课文
1、试读，说说读后的感受。中国有句古话知难而上、迎刃而解，有信心读好吗?
2、自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍
3、读通顺了吗?读流利了吗?但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
4、教师根据实情范读，读出节奏，读出韵味。学生拿笔画停顿
5、学生再次自由朗读课文。
6、点名读，齐读
四、初解知音，理解课文
1、真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗?说说“伯牙绝弦”的意思。
预设答案：伯牙再也不弹琴了。
2、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?(预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。)
这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?(预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。)
3、从“鼓”字引导，学生说说理解文言文的方法
4、当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
5、预设交流
(1)我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。
师：这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?(4次。)
师：前面的两个“善”是什么意思?(善于、擅长)后面的两个“善”可以怎么说?(表示感叹)
(预设答案：啊!好啊!)
师：相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?
(预设答案：真棒啊!了不起!真厉害!……)
师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。同学们，你还读懂了什么?引导学生交流自己的阅读体会。
(2)我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山……
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。
(4)我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。
6、你们又从哪里看出“伯牙所念，钟子期必得之”?(预设答案：伯牙善鼓，钟子期善听。)
7、师：假如现在你是子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么?你怎么赞叹?(生自由发表意见。)
五、拓展延伸，升华情感
1.引导升华，拓展探究。
①师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?(预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……)
②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。
③师：当伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。……
④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是──(预设答案：知音。)
2.理解文本，探究知音
①师：真正的知音。在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?(预设答案：因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。……)
②师：那么，别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的`赞美吗?(学生自由说)
③师：可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说──
生：峨峨兮若泰山。
④师：当伯牙志在流水。没有人会像子期说──
生：洋洋乎若江河。
⑤师：当他听不到子期的赞美时，心情会是怎样的?
(预设答案：1、失望。2、寂寞。3 、忧虑。生4、渴望。……)
⑥师：后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的?
(预设答案：快乐。激动。充满希望。欣慰。……)
⑦师：此时，他们仅仅是音乐上的知音吗?
(预设答案：他们还是生活上的知音。是人生的知音。)
⑧师：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。但是，人间的知音，真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(学生感情读文)
⑨师：同学们的朗读让我们看到了真正的知音。但课文最后一句。“伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。” 伯牙为什么认为子期是最后的知音?(预设答案： 1、因为子期能听懂伯牙的琴声。2、因为他们之间就像亲人一样。……)
3.丰富内容，拓展课文
①师：伯牙在断绝琴的时候，也断绝了什么?(预设答案：1、断了他的前程。 2、断了他的心弦。 3、断了他的希望。……)
②师：伯牙在断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)
③师：有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。你们想知道吗?(配乐，教师深情朗诵)：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
六、积累背诵，拓展延伸
1.师：课文短短的74个字，写出了一个动人的故事。读了这个故事，你感动吗?你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。(学生动笔写感受。然后交流。)
2.师：听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗?有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。(生齐读课文。)
3.师：……《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人还根据这个故编写了一首乐曲《高山流水》。播放《高山流水》音乐或flash动画。全班学生再次在音乐声中朗读课文。(或背诵课文)
4.师生分角色读。
5.引导背诵。
伯牙绝弦教学教案 篇四
【学习目标】
1.朗读课文, 能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
2.背诵课文,积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【学习重点】
学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
【学习难点】
感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
【知识链接】 余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教学过程】课前预习
1.背诵《三字经》“人之初--千而万”
2.(教师在黑板左板书)
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
(AABC式;前面的叠词形容后面的景物)
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
(生说，教师板书)如：
皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青青草色……
一.激情导入，揭题
1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀!今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。
2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思?
3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗?
(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自
己的琴弦弄断呢?让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)
二、读通课文，感知文意。
1.自由、大声地读课文，读2-3遍，争取读通课文。
2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。
(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢?现在请同学们根据注释去看看。出示课件)
三、读懂课文，领会文意。
1.自主学习，疏通文意。
2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。
3.汇报：用自己的话说说课文的故事。
(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)
四.品读课文，感悟知音
1.探究一：什么是“知音”?
①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么?此时他的神情又如何?指导学生读出激动、惊讶!)
②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景?这时，子期分别是怎样赞叹的?
仿句说话：
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”
伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”
伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )， 兮像( )!”
③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是 ，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)
2.探究二：为什么要“绝弦”?
①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢?(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)
②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。
③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何?)
就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读--
就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读--
就在他悲痛欲绝的心境下，读--
④小结：可见知音难觅呀!所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。
【作业】
1.背诵课文
2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句
板书
：
25.伯牙绝弦
再无知音 子期死
伯牙所念 钟子期必得之
