染雾伯牙绝弦的教案 篇一
伯牙绝弦是中国古代的一个著名传说故事，它讲述了两位音乐家伯牙和钟子期之间的友谊和音乐才华的故事。这个故事可以作为音乐教学中的一个教案来运用，让学生了解中国古代音乐的发展和古代音乐家的精神追求。
教案内容：
教学目标：
1. 了解伯牙绝弦的故事情节及其背后的文化内涵；
2. 掌握古代乐器琴的基本知识；
3. 能够演奏简单的古琴曲目。
教学步骤：
1. 导入：通过简单的谈话和问答，引导学生了解伯牙绝弦的故事，并对古代音乐进行初步的了解。
2. 探究：向学生介绍古代乐器琴的基本知识，包括琴的形状、构造和演奏方法。可以通过展示实物琴或图片，让学生亲身感受琴的特点。
3. 分组活动：将学生分成小组，每个小组选择一位伯牙或钟子期的角色扮演，通过表演的方式展示他们之间的友谊和音乐才华。可以要求学生选择合适的音乐曲目进行演奏。
4. 学习演奏：向学生介绍古琴的基本演奏技巧，如指法、弹奏方式等，并指导学生学习一段简单的古琴曲目。可以借助音乐教室的设备，让学生用古琴进行实际演奏练习。
5. 制作展板：要求学生根据伯牙绝弦的故事和古琴的相关知识，制作展板来展示他们的学习成果。展板可以包括故事情节、古琴的构造和演奏方法等内容。
6. 展示和分享：让学生展示他们制作的展板，并分享他们在学习过程中的体会和收获。可以邀请其他班级或学校的学生来观摩和交流。
教学评价：
1. 学生的表演和演奏是否符合故事情节和音乐要求；
2. 学生对古琴的基本知识和演奏技巧是否掌握；
3. 学生制作的展板是否清晰、有条理，内容是否准确完整。
通过这个教案，学生不仅可以了解伯牙绝弦的故事，还可以接触到古代音乐和古琴文化。同时，通过角色扮演和演奏实践，学生可以培养音乐表达能力和团队合作精神，提高对音乐的兴趣和欣赏能力。
伯牙绝弦的教案 篇二
伯牙绝弦是中国古代的一个著名传说故事，它讲述了两位音乐家伯牙和钟子期之间的友谊和音乐才华的故事。这个故事可以作为音乐教学中的一个教案来运用，让学生了解中国古代音乐的发展和古代音乐家的精神追求。
教案内容：
教学目标：
1. 了解伯牙绝弦的故事情节及其背后的文化内涵；
2. 掌握古代乐器琴的基本知识；
3. 能够演奏简单的古琴曲目。
教学步骤：
1. 导入：通过简单的谈话和问答，引导学生了解伯牙绝弦的故事，并对古代音乐进行初步的了解。
2. 探究：向学生介绍古代乐器琴的基本知识，包括琴的形状、构造和演奏方法。可以通过展示实物琴或图片，让学生亲身感受琴的特点。
3. 分组活动：将学生分成小组，每个小组选择一位伯牙或钟子期的角色扮演，通过表演的方式展示他们之间的友谊和音乐才华。可以要求学生选择合适的音乐曲目进行演奏。
4. 学习演奏：向学生介绍古琴的基本演奏技巧，如指法、弹奏方式等，并指导学生学习一段简单的古琴曲目。可以借助音乐教室的设备，让学生用古琴进行实际演奏练习。
5. 制作展板：要求学生根据伯牙绝弦的故事和古琴的相关知识，制作展板来展示他们的学习成果。展板可以包括故事情节、古琴的构造和演奏方法等内容。
6. 展示和分享：让学生展示他们制作的展板，并分享他们在学习过程中的体会和收获。可以邀请其他班级或学校的学生来观摩和交流。
教学评价：
1. 学生的表演和演奏是否符合故事情节和音乐要求；
2. 学生对古琴的基本知识和演奏技巧是否掌握；
3. 学生制作的展板是否清晰、有条理，内容是否准确完整。
通过这个教案，学生不仅可以了解伯牙绝弦的故事，还可以接触到古代音乐和古琴文化。同时，通过角色扮演和演奏实践，学生可以培养音乐表达能力和团队合作精神，提高对音乐的兴趣和欣赏能力。
伯牙绝弦的教案 篇三
伯牙绝弦的教案
作为一名教职工，编写教案是必不可少的，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编为大家整理的伯牙绝弦的教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
教学目标：
1．朗读课文。背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。
教学重难点：
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备：
《高山流水》的乐曲
教学时间：
一课时
教学过程
一、课前谈话、揭题导入
二、初读课文
1．学生自由读文，要求读准字音。
2．生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3．指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4．师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音
三、读懂课文内容
1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）
2．学生自学，弄懂课文的意思。
3．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）
4．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）
伯牙所念，钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。
引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？
（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）
说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望……）
后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰……）
5．当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）
四、品味知音之情
1．伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的'场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）
4．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。
5．这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
6．感情诵读2──4句。
7．而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）
8．这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？
9．从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。
10．无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？
引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
11．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。
12．带着自己的感受再次诵读课文。
五、深悟知音
1．明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。
3．人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）
六、作业：
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
