湘夫人教案 篇一
湘夫人教案是一份以湘夫人为主题的教学案例,该案例旨在通过对湘夫人的生平、事迹和文化背景的介绍,帮助学生更加深入地了解湖南文化和湘夫人的重要地位。本篇文章将从教案的目标、教学内容和教学方法三个方面来探讨湘夫人教案的设计与实施。
首先,湘夫人教案的目标是让学生了解湘夫人的生平和事迹,了解湖南文化的特点,并通过对湘夫人的学习,培养学生的文化素养和人文关怀。在教学内容方面,教案将通过讲述湘夫人的生平和事迹,介绍湘夫人对湖南文化的贡献和影响。同时,教案还将引导学生了解湖南文化的特点,如湘绣、湖湘菜等,以及湘夫人的家族背景和社会背景。最后,在教学方法方面,教案采用多种形式的教学方法,如讲解、讨论、小组合作等,以激发学生的学习兴趣和主动性。
接下来,我们将具体介绍湘夫人教案的实施过程。首先,在教学准备阶段,教师需要收集和整理与湘夫人相关的资料和图片,为教学提供有力的支持。其次,在教学过程中,教师可以通过讲解湘夫人的生平和事迹来引起学生的兴趣,同时引导学生思考湖南文化的特点和湘夫人的贡献。在教学过程中,教师还可以组织学生进行小组合作,让学生共同探讨湘夫人的家族背景和社会背景,以及湖南文化的传承和发展。最后,在教学总结阶段,教师可以引导学生思考湘夫人教案的意义和价值,并鼓励学生将所学知识应用到实际生活中。
通过湘夫人教案的设计与实施,不仅可以帮助学生了解湖南文化和湘夫人的重要地位,还可以培养学生的文化素养和人文关怀。同时,教案的实施还可以激发学生的学习兴趣和主动性,提高他们的综合能力和创新能力。因此,湘夫人教案是一份具有实际意义和教育价值的教学案例,对于提高学生的综合素质和培养他们的人文关怀具有重要的意义。
湘夫人教案 篇二
湘夫人教案的设计与实施
湘夫人教案是一份以湘夫人为主题的教学案例,通过对湘夫人的生平、事迹和文化背景的介绍,帮助学生了解湖南文化和湘夫人的重要地位。本篇文章将从教案的设计与实施两个方面来探讨湘夫人教案的特点和效果。
首先,湘夫人教案的设计非常重要。在教学目标的确定上,教案要明确学生应该达到的知识、能力和情感目标,以便有针对性地设计教学内容和教学方法。同时,教案还需要根据学生的年龄、认知水平和学习特点,合理地安排教学内容和教学步骤,使学生能够理解和接受所学知识。在教学内容的选择上,教案应该围绕湘夫人的生平和事迹展开,通过讲解、展示和讨论等多种形式,让学生全面了解湘夫人的贡献和影响。在教学方法的运用上,教案可以采用多种形式的教学方法,如讲解、讨论、小组合作等,以激发学生的学习兴趣和主动性。
其次,湘夫人教案的实施也非常重要。在教师的角色上,教案要求教师具备丰富的知识和教学经验,能够引导学生主动学习和思考。在教学过程中,教师应该根据学生的学习状况,灵活地调整教学策略和方法,以便更好地满足学生的学习需求。同时,教师还要注重与学生的互动和交流,及时了解学生的学习情况和困惑,以便及时给予指导和帮助。在学生的角色上,教案要求学生积极参与和合作,主动思考和探索,以提高他们的学习兴趣和主动性。同时,教案也要求学生关注湘夫人的贡献和影响,培养他们的文化素养和人文关怀。
通过湘夫人教案的设计与实施,不仅可以帮助学生了解湖南文化和湘夫人的重要地位,还可以培养学生的文化素养和人文关怀。同时,教案的实施还可以激发学生的学习兴趣和主动性,提高他们的综合能力和创新能力。因此,湘夫人教案是一份具有实际意义和教育价值的教学案例,对于提高学生的综合素质和培养他们的人文关怀具有重要的意义。
湘夫人教案 篇三
教学目的:
1、熟读文章,理解诗句的含义,从而理解文章的思想感情,把握其主旨。
2、分析诗中环境描述的作用和比兴手法的使用,鉴赏艺术特色。
3、透过对诗歌意象的分析,感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
教学重点:
1、诗歌情景关系上的特点。
2、熟读文章,理解诗句的含义,从而理解文章的思想感情,把握其主旨。
教学难点:
1、分析诗中环境描述的作用和比兴手法的使用,鉴赏艺术特色。
2、透过对诗歌意象的分析,感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
第一节
一、导入:
湖南岳阳的君山上有一种比较特殊的竹子,名叫“斑竹”,大家明白它的来历?
传说湘君(古帝舜),他南巡时死于苍梧,葬于九嶷山。舜的妻子娥皇、女英(尧帝的二个女儿)听到丈夫的死讯后追随到沅、湘,因丧夫而落下的悲哀泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来。这天我们就来学习一篇与这一传说人物有关的诗歌《湘夫人》。
二、作者简介:
屈原,名平,字原。战国末期楚国人,杰出的政治家和我国第一位伟大的爱国主义诗人。他开创了诗歌从群众歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国用心浪漫主义诗歌传统的奠基人。
屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动在楚怀王时期。因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富民强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,遭到小人诬陷,被怀王疏远,并两次遭放逐。第一次在怀王时期,被流放到汉北;第二次在顷襄王时期,被流放到沅、湘一带。顷襄王二十一年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《远游》《卜居》《渔父》。其中《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
三、“楚辞”及《楚辞》:
1、“楚辞”:
由屈原建立的一种具有浓厚地方色彩的新诗体,这些诗歌运用楚地的诗
歌形式、方言声韵,描述楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。
由于“楚辞”中最有代表性的作品是屈原的《离骚》,所以后人用“骚体”指“楚辞”
2、特点:
突破了《诗经》以四字句为主的格局,句式参差错落,自由灵活而富于变化;
多用语气词“兮”字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。
诗的结构篇幅扩大了;
语言词汇地方色彩较浓。
3、《楚辞》:
作品总集名,收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋,西汉刘向修改。
四、诗文学习:
1、指定学生诵读诗歌:
2、生字词的巩固:
北渚()眇眇()袅袅()白薠()
骋()望蘋()中罾()潺()湲()
麋()水裔()江皋()西澨()
葺()荪()兰橑()薜()荔()
擗()櫋()庑()门九嶷()
袂()褋()澧浦()搴()
3、讲解1-2段词句:
第二节
一、讲解3-4段词句:
二、学生巩固全文词句:
三、分析诗歌:
1、诗歌《湘夫人》写了一个什么故事?
湘君和湘夫人彼此深深地眷恋着对方,却不知什么原因,两人欢会难期、
思而不见,只能互相幻想着对方。
2、诗歌涉及到的主要人物形象有几个?抒情主人公是谁?
湘君和湘夫人。
这首诗题目虽然是《湘夫人》,但诗中的抒情主人公却是湘君。
3、这个故事的感情基调是什么?
幽怨哀婉。
4、其实诗歌的开头就给我们奠定了全诗幽怨哀婉的基调,请同学找出是那句诗?
就是“千古言秋之祖”——“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
5、这句诗是如何奠定幽怨、哀婉的感情基调的呢?
诗句中有三个意象:秋风、秋水、秋叶。凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。
并且,这三个意象不是孤立的,而是自然联系在一齐的:秋风荡秋水,秋风扫秋叶,秋叶随秋水,秋水飘秋叶,三者紧密相连,浑然天成,构成了一幅凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,使湘君的情绪更加惆怅万分。这种写法叫“融情入景,以景染情”。
6、第一段中“鸟萃兮苹中,罾何为兮木上”是什么意思?诗人写这一组反常现象有什么作用?
鸟儿聚集在水草上,鱼网则被挂在树上。
这是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象,暗示会合无缘,表现男主人公的悲哀和失落。
7、既然是错乱的现象那就是在现实生活中根本就不会存在。这种写景方法我们称为什么?
因情造景,象征寓意。
8、第三段中还有这样一句,找出来?
“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔”(麋鹿为什么庭院里觅食,蛟龙为什么在水边游荡?)以不可能存在的假想景象,来自我比况自身的尴尬处境,暗示了失望的必然结果。
9、既然湘君对湘夫人思而不见,为何诗中出现了他忙忙碌碌迎接湘夫人的场面?
幻想,表达湘君思念的迫切。
10、第三段资料运用了什么艺术手法?其作用是什么?
诗人运用描述的手法,极力展开铺陈,营造了一个令人目不暇接、眼花缭乱的相会之处:建在水中央的庭堂都用奇花异草、香木构筑修饰,其色彩之缤纷、香味之浓烈,堪称无与伦比。
其目的,则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福,充分显现出湘君对理想感情生活的执著追求。
11、我们学习《离骚》明白,屈原诗歌有个重要的特点,就是喜欢用香草美人的意象,试找出诗中出现的香草意象,并分析其作用?
白薠白芷兰草辛夷薜荔杜衡杜若石兰……
这些香草,构成了一个唯美的境界,整首诗浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象,也因此显得高洁优美。这就是“楚辞”常用的香草美人以譬君子的笔法。
12、“捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦”抒情主人公为什么有这一举动?
在失望多于期望状况下,透露出不可抑制的、惆怅、焦虑之情。
13、抒情主人公为什么又要拔取杜若送给湘夫人呢?
虽然表面的决绝,而内心的想念是无法抑制的。湘君的抱怨是一时的,
挚爱才是根深蒂固的。所以他很快就回心转意,最终恢复了平静。表达了主人公对感情坚贞不渝,对理想执着追求。
14、有人说,屈原在《湘夫人》中所表现的湘君和湘夫人欢会难期、思而不见的感情杯具,实际上是他自己不为楚王所知的身世杯具的曲折反映,你同意这一说法吗?用“以意逆志,知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。
同意。这首诗写到湘君为追求理想和感情,是多么执著,多么痴情,一再遭到挫折却决不退缩,这于屈原是多么的契合:屈原是伟大的爱国者,他有崇高的理想,为实现理想,他苦苦追求,尽管饱受打击,还是坚持不懈,九死而未悔。湘君在失望多于期望状况下,透露出不可抑制的、惆怅、焦虑之情,这一切,不正折射出屈原的身世杯具吗?
四、诗文结构:
写湘君带着虔诚的期盼,久久徘徊在洞庭湖的山岸,渴望湘夫人的到来。
写湘君怀念湘夫人的心理活动。
铺叙湘君幻想与湘夫人相会的情景。
写湘君离开约会地点的行为和心境。
湘夫人教案 篇四
教学要求
学习目的
初步了解屈原,了解楚辞和楚文化的特点。
感受此诗表现的凄美意境。
掌握屈赋香草美人以譬君子的比兴特征。
学习要点
《楚辞湘夫人》同《诗经蒹葭》一样,都是表此刻水一方的意境。所不一样的是:《诗经》产生于黄河流域,大都是民歌,表现着现实精神;《楚辞》产生于长江流域,多是屈原个人创作,散发着浪漫气息。
《湘夫人》通篇笼罩在凄美的氛围中。开头几句是秋水的绝唱,被誉为“千古言秋之祖”。(胡应麟《诗薮》)通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而无因,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。这首诗就细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼,到幻觉,到失望的凄楚情感历程。而境界是十分唯美的,那些来自水中的香花香草满溢着纸卷,杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象,也因此显示出高洁优美来。这就是楚辞常用的香草美人以譬君子的笔法。《湘夫人》,和《九歌》中的其他作品一齐,向读者展示一个神秘美丽的世界。
作家生平
屈原(约公元前340?—公元前277?),名平,原是他的字。出身于楚国的同姓贵族。屈原在楚怀王时曾担任左徒的官职,地位是相当高的。《史记·屈原列传》中记载:“博闻强志,勇于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。”
一、课文朗读(略)
二、背景简介
本篇选自《楚辞九歌》。“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌。
王逸《楚辞章句九歌》认为:
“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。”
《九歌》实为祭歌,是屈原在当时楚国祭歌基础上加工而成的一套歌舞辞。
三资料述评
注释(略)
述评
1、神恋生活中期约难遇的杯具情景;
读《湘夫人》首四句,我们能够想象出这样的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木叶飘零之时,但“帝子降兮北渚”,可望而不可及。
这就像《诗经》云:“所谓伊人,在水一方。”《蒹葭》写怀人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟叹惆怅难已。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情,同样凄艳哀恻,令人感慨。爱而不见,怎一个“愁”字了得。
第二段十四句,写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动。湘君在恍惚中日夜奔驰于沅、湘之间,颇似《蒹葭》中“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,”的情景。
第三段十六句,铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。
第四段六句,写湘君离开期约地点诗的行为和心境。
筑室水中,容与江滨,湘君之期望和失望,正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表,两情不通,会合无缘,生离死别,自是古来恨事,又岂止儿女旖旎之情!
2、佳句赏析
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,
写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。《湘夫人》此二名之妙,还在以景写情。刘熙载云:“叙物以方情谓之赋,余谓《楚辞九歌》最得诀。如‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下’,是写出‘目眇眇兮愁予’来;‘荒忽兮远望,观流水兮潺湲’,正是写出‘思公子兮未敢言’来,俱有‘目击道存,不可容声’之意。”(《艺概赋概》)“鸟何萃兮萍中,罾何为兮木上”“麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔”这是以反常之事为喻之法,在《楚辞》中很常见。如《湘君》中言:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”《卜居》则云:“世混浊而不清,暗翼为重,千钧为轻。”而情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。”(汉乐府《上邪》)之类,均是其例。
3、难点讨论
①不知为何标题和资料反置?
【提示】:《湘君》篇,写女主角思君;《湘夫人》篇,写男主角思帝子。
②湘君与湘夫人是不是配偶?若是,为何两地分居,相互苦相思?
【提示】:一方是:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。”;一个是:“目眇眇兮愁予……登白薠兮骋望”。
一方是:“捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦”;一个是:“捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦”。
一方是:“时不可兮再得,聊逍遥兮容与”;一个是:“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”。
屈原写湘君与湘夫人苦相思、闹矛盾……可能是屈原为表达“先受重用;现被疏远;企盼重新得到怀王任用”而而设置的情节。既非写舜与二妃;也与“祭祀”无关。
四艺术鉴赏
1、水神祭祀仪式酿成意境的扑朔迷离;
2、杂而不乱、多而能一的结构匠心;
一个期约难遇的特定情景;
一串心理活动的行为描述;
一条情感流动的内在命脉。
3、带给了借景抒情的三种范例。
融情入景,以景染情;
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞
庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地点染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。
——明胡应麟《诗薮》内编卷一
因情造景,象征寓意;
“鸟萃兮苹中,罾何为兮木上”,“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔”四句,以不可能存在的假想景象,来自我比况自身的尴尬处境。
极力铺陈完美场景。
浪漫是什么?浪漫难道不是对善和完美的无止境的追求吗?浪漫是想象,是一次长长的牵引,是永远不会腐朽的一种力量。
五作品评论
《湘君》和《湘夫人》描述的都是迎接湘水神的降临,以及巫与神双方复杂的情感状态。“横流涕兮
潺湲,隐思君兮陫侧”(《湘君》),“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”(《湘夫人》),无论
是巫还是神,他们都怀有十分真挚的感情,但是别多聚少的经历又使他们变得很脆弱,所以,在期望和绝望的交织中,感情表现得如此缠绵哀婉。……
诗人善于用景物来衬托人物的心理状态。《湘夫人》云:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地点染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”(明胡应麟《诗薮》内编卷一)
——袁行霈主编《中国文学史》
《九歌》中大多数诗篇都包内含神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱,在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态,透出对生命的执着追求,和追求不得的忧伤怀疑。那里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的情绪。如《湘君》、《湘夫人》写一对配偶神,他们彼此相待,却终不能相遇,唱出悲哀的歌子。
《湘君》开头写道:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。在这幅清秋候人的画面上,深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体,渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情,从而成为千古传诵的名句。
——章培恒、骆玉明主编《中国文学史》
六思考练习
1、《楚辞·九歌·湘夫人》与《诗经·秦风·蒹葭》(或《诗经·周南·汉广》)展示了怎样的相似意境?
【提示】:点缀了寥落凄清的秋容,隐寓诗人此时凄寂情怀。意境亦复相似。
湘夫人教案 篇五
湘夫人
【教学目标】
1、积累文言词语,并背诵全文。
2、理解本文的主旨。
3、把握文中浪漫主义和“比兴”手法的运用。
【教学课时】
2课时
【教学方法】
朗读法、问答法、讨论法。
【教学步骤】
一、导入新课
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原在中国文学史上具有极为重要的地位,他所创造出来的楚辞体对后人的影响巨大。这天就让我们一齐透过学习《湘夫人》,来体会屈原的文学风格。
二、作家简介
1、屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内用心辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原之后遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。
2、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了超多神的形象,大多是人神恋歌。
3、屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。
“美政”就是屈原理想中的完美政治,它包括诗人的一切政治主张,如振兴楚国、统一天下,以民为本、施行德政,斥逐奸佞、举贤授能,修明法度、依法治国等等,它是屈原毕生的追求,也是诗人爱国主义情感的具体体现。
4、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
5、屈原的人格理想和影响:
(1)砥砺不懈、特立独行的节操。
(2)在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神。
(3)以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀,鼓舞并感召后世志士仁人,培养中国士人主动承担历史职责的勇气。
(4)屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。
6、作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅仅标志着中国诗歌进入了一个由群众歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的构成。
三、背景介绍
洞庭湖特殊的自然景观,由于其独特的美景以及瑰丽的神话传说以及一些古代的文人(如范仲淹等)在文章中的赞美和歌颂,因而就显得个性有名。在我们所明白的历代文人中和洞庭湖关系最密切的,影响最早的就是屈原的神话杯具故事《湘君》和《湘夫人》。
洞庭湖中有君山,又叫洞庭山。山上有二妃(尧的两个女儿即舜的两位妻子娥皇、女英)墓和湘妃寺,在二妃墓和湘妃寺周围生长着高低起伏、郁郁葱葱、苍翠茂盛的斑竹,在这些竹子上长满泪痕似的斑点,有人说这是全国乃至全世界独一无二的景观。
根据《山海经》、《尚书》的记载,在传说的三皇五帝时代,尧考察他的接班人舜,用了二十年的时间,还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜,之后舜外出巡行生了重病,娥皇、女英就赶去看望他,当她俩赶到洞庭湖中君山的时候,那边传来消息说大舜已经崩于苍梧之野,娥皇女英悲痛哭泣,然后就投江而死。她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了此刻的斑竹。
正因为这个故事太感人了,再加上我们的社会是一个以男性作家为创作主体的社会,所以后代以这个神话传说创作的作品能够说是数不胜数。在以男性作家为主的文坛上,这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻感情的一种期盼、理解和渴望,所以这个题材历久不衰。
九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等,这都和《九歌》中的湘君、湘夫人神话传说有关,是屈原创作这两首诗的原型和背景。屈原没有流于这个题材的这样的一个杯具故事传说,而是在此原型和背景上,进行了再创造,虚拟了两位湘水配偶神的约会,从而创作出优美的诗篇。北京大学的林庚教授以前讲过,湘君、湘夫人的神话传说完全能够把它故事化,但在屈原的笔下完全被诗化了。在《湘君》《湘夫人》中,只有一个瞬间的情节——一个约会的片段,别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个杯具故事的一个片段,凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。《湘君》是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念;《湘夫人》是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。
四、课文诵读
1、示范朗读
2、诵读指导
(1)《湘夫人》由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘。其基调是幽怨、哀婉的。
(2)诗中“兮”字是衬字,无实义。在句中,将王言句分为前三后二两个节拍,或将四言分为前二后二两个节拍。
3、学生齐读
五、字词梳理
1、读准下列加红字的字音。
渚_________眇_________罾__________潺__________
袂_________汀_________遗__________搴__________
(答案提示:zhǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān)
2、理解下列句中加红词语的含义。
①帝子降兮北渚__________(水边的浅滩)
②与佳期兮夕张__________(张设罗帐)
③罾何为兮木上__________(鱼网)
④蛟何为兮水裔__________(边)
⑤朝驰余马兮江皋__________(边)
⑥葺之兮荷盖__________(编草盖房子)
⑦时不可兮骤得__________(轻易)
3、说说下列诗句的含义。
①闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
②荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。
用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛,四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。
③罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
④时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
机会啊不可多得,我姑且逍遥,舒闲自在。
六、整体感知
1、第一段
(1)齐读:
(2)译文:
湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊我张设了罗帐。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
(3)分析:
第一段写湘君思念湘夫人,意中人似乎已经飘然降临到小洲上,但又倏忽不见,只看到秋风萧瑟,洞庭波起,秋叶飘飘,于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来准备,却见到世事颠倒,真担心约会要失期。
2、第二段
(1)齐读:
(2)译文:
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
(3)分析:
第二段写湘君把思念的感情埋在心中,急切地等待恋人而不见来到,神思恍惚地向远方张望,迷惘地看着缓缓不断的流水出神。
3、第三段
(1)齐读:
(2)译文:
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛,四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。桂木作栋梁啊木兰为屋椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的象云一样。
(3)分析
第三段写湘君又看到事物错位,担心心愿不可能实现。早上弛马于江边高地,傍晚渡过西面水涯,湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中,似乎听到佳人召唤,要他吩咐车驾,与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室,打算同湘夫人一齐过美满、幸福的生活。从室内到室外,从摆设到器具,新房子都布置得高雅、华贵、精巧,表现出对湘夫人的一片深情。这时,九嶷山的神仙纷纷出动,与湘君一齐迎接湘夫人,但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助,一切准备和幻想,全都化成了泡影。
4、第4段
(1)齐读:
(2)译文:
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。机会啊不可多得,我姑且逍遥,舒闲自在。
(3)分析:
第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅,但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。
小结:
这首优美的诗歌,主要写湘君求合于湘夫人,因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉,期望和绝望交织在一齐,从而更显得他们的感情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首感情的绝唱。
七、问题探究
1、思考下面的问题,理解作品的主题。
(1)有人说,屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的感情杯具,实际上是他自己不为楚王所知的身世杯具的曲折反映(参见“相关链接”中王、刘勰语)。你同意这一说法吗,试查找有关资料,用“以意逆志,知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。
【明确】同意。屈原是伟大的爱国者,他有崇高的理想。为实现理想,他苦苦追求,尽管饱受打击,还是坚持不懈,九死而未悔。他的忧愤深广,富于杯具精神。这一切,都体此刻《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和感情,是多么执著,多么痴情,一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于期望状况下,又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切,不正折射出屈原的身世杯具吗?
(2)第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤,表现了他什么样的情绪?
【明确】诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程,这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的感情,共同过幸福生活的完美愿望。写得越铺张,越细致,就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。
(3)此诗开头所渲染的气氛对全诗有什么作用?
【明确】这首诗的开头四句,写湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飘然而降,但又倏忽不见,心中充满愁思。以景物衬托情思,以幻境刻画痴情人的心理,尤其动人。第三、四名写沅湘秋景,清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一齐,这凄凉、冷落的景色,正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗,为全诗定了感情的基调。
2、比兴是《诗经》等民歌体作品常用的艺术手法,此诗中也用了一些即景兴的问句,如“鸟何萃兮中,罾何为兮木上?”“何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”这些问句和主人公要表达的感情是什么关系?
【明确】这些问句都是用自然现象的错位、颠倒,比喻诗中主人公的感情不顺利,愿望得不到实现。
3、这首诗具有鲜明的楚国地方特色,试举例加以说明。
全诗所描述的对象和运用的语言,都是楚化了的,具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物,更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等,无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置,极富特色,都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的,否则是不可能作此构想的。
语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了超多的方言俗语,《湘夫人》也不例外,如“搴”(动词)、“袂”、“褋”(名词)等。最突出的是“兮”字的超多运用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于这天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节,加大语意、语气的转折、跳跃,增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主,兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗,是继《诗经》后新出现的自由诗,在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。
归纳楚辞的特点:
作为一种诗体,楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行,祭祀时往往以巫觋扮演诸神,表演一些神话传说故事,以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力,使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩,如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差,富有变化,常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大,篇幅一般比较长。
即:①富有浪漫主义色彩(想象丰富、文辞华美、风格绚丽)。
②具有浓郁的地方色彩(书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物)。
③语句参差,富有变化,常用语助词“兮”、“些”等。
④结构一般比较宏大,篇幅一般比较长。
八、作业
背诵《湘夫人》。