染雾初中北冥有鱼教学设计 篇一
北冥有鱼教学设计
教学目标：
1. 了解北冥有鱼这个诗句的背景和含义。
2. 培养学生对文学作品的欣赏和理解能力。
3. 提高学生的创造性思维和表达能力。
教学过程：
一、导入（5分钟）
1. 老师出示北冥有鱼的诗句，并让学生自由联想，写下自己对这句诗的理解和感受。
2. 学生分享自己的想法，并展示他们的作品。
二、背景介绍（10分钟）
1. 老师简要介绍北冥有鱼这句诗出自唐代诗人贺知章的《回乡偶书》。
2. 老师讲解北冥有鱼的意象和含义，引导学生思考。
三、文学分析（15分钟）
1. 老师引导学生分析北冥有鱼的诗句，包括诗句的意境、修辞手法和表达方式。
2. 学生分组讨论，分享自己的分析结果。
四、思考与讨论（15分钟）
1. 老师提出几个问题，引导学生思考北冥有鱼的深层含义和与生活的联系。
2. 学生进行小组讨论，展示他们的思考和观点。
五、创作与表达（20分钟）
1. 老师要求学生根据对北冥有鱼的理解和思考，创作一首自己的诗歌或散文。
2. 学生完成创作后，可以选择朗读或展示自己的作品。
六、总结与反思（5分钟）
1. 老师总结本节课的学习内容和收获，强调北冥有鱼的美丽和哲理。
2. 学生分享自己对本节课的感受和反思。
初中北冥有鱼教学设计 篇二
北冥有鱼教学设计
教学目标：
1. 理解北冥有鱼的诗意和哲理，培养学生对诗歌的欣赏能力。
2. 提高学生的文学素养和表达能力。
3. 培养学生的创造性思维和审美情趣。
教学过程：
一、导入（5分钟）
1. 老师出示北冥有鱼的诗句，并让学生用自己的语言解释这句诗的意义。
2. 学生分享自己的解释，并展示他们的作品。
二、背景介绍（10分钟）
1. 老师简要介绍北冥有鱼这句诗出自唐代诗人贺知章的《回乡偶书》。
2. 老师讲解北冥有鱼的意象和含义，引导学生进一步理解。
三、文学分析（15分钟）
1. 老师引导学生分析北冥有鱼的诗句，包括诗句的意境、修辞手法和表达方式。
2. 学生分组讨论，分享自己的分析结果。
四、情感体验（15分钟）
1. 老师播放一段与北冥有鱼相关的音乐或视频，让学生通过听觉和视觉感受北冥有鱼的美。
2. 学生表达自己的感受，可以用文字、图画或其他形式展示。
五、创作与表达（20分钟）
1. 老师要求学生根据对北冥有鱼的理解和感受，创作一首自己的诗歌、散文或绘画作品。
2. 学生完成创作后，可以选择朗读、展示或互相欣赏。
六、总结与反思（5分钟）
1. 老师总结本节课的学习内容和收获，强调北冥有鱼的美丽和哲理。
2. 学生分享自己对本节课的感受和反思。
初中北冥有鱼教学设计 篇三
（一）课标分析
课程标准要求学生能阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。同时，在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。
（二）教材分析
《北冥有鱼》是今年新增加的文言中考必考篇目，以往的学生在初中阶段从没学习过。本文作者主要向我们描述了神奇莫测的巨大鲲鹏的形象，以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”的故事，告诉了我们世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，均“有所待”的道理。
（三）学情分析
八年级的学生已经积累了一定的文言基础知识，可庄子生活在离我们遥远的战国时代，况且庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，理解起来难度非常大。
（四）教学目标
知识与能力目标
巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。过程与方法目标理解庄子“万物皆有所待”的思想。
情感态度与价值观目标
让学生明白“绝对的自由”是不存在的。
（五）教学重难点
重点难点
巩固文中重点实词和虚词，熟练朗读并翻译课文。理解庄子“万物皆有所待”的思想。
（六）教学策略
传统的文言文教学，难以调动学生的阅读兴趣和学习主动性。为此，我在文言文教学方法上进行了大胆的探索。即在文言文教学中采取自主阅读教学。所谓自主阅读教学，并不是抹杀教师的作用。它强调的是学生的主体性，学习的主动权掌握在学生的手里。教师应该在学生的阅读过程中起主导作用。
教学过程
（一）课前探究
1、文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？
2、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
3、任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
（二）新课导入
本文运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，庄子刻画这一形象有什么目的呢？
（三）师生互动
教学反思庄子的思想深邃玄妙，寓意深远，具体体现在《北冥有鱼》一课中也是如此。《北冥有鱼》选自《逍遥游》，是今年新增加的中考必考篇目，课文虽不长，却比较隐晦难懂。为此，在上正课前，我已经让学生进行了预习，要求每个学生都能够做到疏通文意，这为我成功的上完这节课奠定了坚实的基础，对于字词的教学我能够联系前边所讲的文言文，也注意了新旧知识的归类总结，更注意了对庄子“万物皆有所待”思想的理解。然而“人无完人，课无完课”在实际教学中还存在着以下问题：
1、文中重点实词和虚词的理解还有待于进一步巩固。
2、课件设计存在着一定的缺陷，比如说疏通文意部分的对比不明显，字体也较小。
3、课上我虽然注意了努力放手让学生去尝试，但缺少具体学法的指导，如赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
4、课堂生成的问题不多，而且所提的问题没有过渡语。研究了好几天，课终于上完了，我还有一个最重要的感触就是作为一个教师，一名语文教师更需要学习、不断的学习，要让学习伴随我们的终生，“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有这样，我们才能永立语文教育教学的时代前列！
初中北冥有鱼教学设计 篇四
教学目标
1、把握文意，积累常用文言词语。
2、理解文章夸张、想象奇特的写作特点。
3、领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
教学重难点
重点
1、积累常用文言词语。
2、理解文章夸张、想象奇特的特点。
难点
领悟庄子对精神自由的渴望和睿智哲思。
一、导入新课
播放【影音资源】《庄子（人物）》。
有人说：“在诸子百家中，我最喜欢的一个人物就是庄子。读《庄子》一书，不仅因为他的文学价值，更多的是因为先生的大智与幽默，书中一个个风趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生态度，会给我们的人生带来许多的启迪”，今天我们学习《庄子》故事两则以“一斑窥豹”来感受庄子的大智与幽默。
二、整体感知
1、作者作品
庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代的思想家（哲学家）文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。他与老子并称“老庄”。
《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。
《庄子》想象丰富，气势壮阔，善用故事说理，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若也评价它说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是。”《庄子》因而被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
可参考【影音资源】《庄子》
2、读课文，初步感知。
【精品课件】
（1）先自读再播放【音频课文】，注意字音和停顿。
参考
北冥（míng）鲲鹏（kūn）抟（tuán）迁徙（xǐ）齐谐（xié）正色邪（yé）
（2）学习古文应该反复诵读，以致成诵。请同学们捧起课本，自主朗读文章，注意读准字音和停顿。
（3）借助注释，掌握重点词语的含义，初知文章。
北冥：北海。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂：悬挂。
海运：海水运动。
志怪：记载怪异的事物。
抟：盘旋飞翔。
扶摇：旋风。
息：气息，这里指风。
野马：山野中的雾气。
苍苍：深蓝色。
2、概括主要内容。
参考：文章以奇异的想象、夸张的笔法，描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面及“野马”“尘埃”的“以息相吹”景象，表明万物皆所有凭借而不自由，表达自己对绝对自由的渴望。
可参考【知识总汇】
三、局部探究
【精品课件】
（一）翻译课文，梳理文言知识。
1、组内交流自学过程中不能解决的问题。
2、小组进行翻译接龙，一人一句，要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。
参考译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟呀，海动风起时就将迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，高达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。它是凭借着六月的大风离开的。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
可参考【微课堂】《如何翻译文言文》
3、组内合作总结重要文言知识并展示，师生点拨补充。
参考
（1）通假字
北冥有鱼“冥”通“溟”，海。
其正色邪“邪”通“耶”，语气词，呢、吗。
（2）词类活用
志怪者也怪：形作名，怪异的事情。
南冥者，天池也天：名作形，天然的。
（3）重点句子。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
翻译：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
②是鸟也，海运则将徙于南冥。
翻译：这只鹏鸟呀，海动风起时就将迁徙到南方的大海。
③鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
翻译：鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起水花，高达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
④天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
翻译：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（二）探究文章内容和蕴含的道理。
播放【影视课文】，听读课文，小组合作探究问题。
1、文章标题为“北冥有鱼”，为什么写鹏鸟？
参考：鹏鸟是由鲲鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。作者使用夸张手法，想象奇特。
2、鲲鹏的形象怎样？作者是如何描写的？
交流
参考答案：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
作者从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。
3、赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
交流
参考：此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
小结：庄子的文章意境开阔，想象丰富，想象奇特，充满了浪漫主义色彩。这里，他在想象中夸张，极写鲲、鹏之大，造成浩大的声势和广阔的意境。
可参考【微教案】《鲲鹏的形象》
4、大鹏形体硕大，变化神奇，奋飞时气势壮美。它飞往南冥，需要什么条件？野马、尘埃在空中浮游，需要什么条件？
参考：大鹏需要“海运”（六月息）；野马、尘埃需要“以息相吹”。
5、本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理？
参考：以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比，说明万物皆有所凭借，都是不自由的。
6、任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
参考：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”说明人对事物的认识是有局限的。
四、总结拓展
学生个人梳理总结，小组交流。
鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地，希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪。
可参考【微教案】《<庄子>的特色》
学完这篇文章，你有什么样的感想和启示？和大家分享一下，欢迎有创意的表达和展示。
五、作业设计
1、翻译课文，准确解释重点字词。
2、背诵默写课文。
可参考【背诵指导】
六、板书设计
北冥有鱼
庄子
鲲凭借
南海——有所凭借（不自由）→追求自由
鹏六月息
初中北冥有鱼教学设计 篇五
教学目标
1.简单了解庄子的哲学思想。
2.理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。
3.理清思路，背诵第1段，并理解想象奇特和善用比喻的特点。
教学重点
归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。
[教学步骤]
一、导语
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲要》)郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。
二、庄子及庄子思想简介
结合注释①教师补充
投影：
庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然;愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝;富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
三、熟读课文
1.听录音，扫清文字障碍。
2.投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。
投影：
根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。
(1)其()若垂天之云
(2)海运则将()于南冥
(3)抟()扶摇而上者九万里
(4)覆杯水于坳()堂之上
(5)背负青天，而莫之夭阙()()者
(6)()与学鸠笑之曰
(7)我决()起而飞，枪()榆枋而止
(8)适莽苍者，三飡()而反，腹犹果然
(9)适百里者，宿()粮
(10)小知不及大知()
(11)斥鴳()笑之曰
(12)而()征一国者
(13)彼于致福者，未数数()然也
(14)彼且恶()乎待哉?
学生看课本，查阅工具书，思考，回答。
明确：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺
⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁
3.叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。
4.教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”;最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
5.各自读课文，借助注释理解课文。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
6.学生齐读课文。
四、引导学生理清思路，背诵课文
提问：题目《逍遥游》的含义是什么?
明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。
(那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢?)
提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大?(要求学生能合书回答。)
明确：“鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。”
提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的?《齐谐》书里如何说?(学生看书思考，合书回答。)
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么?
明确：是海运时的六月巨风。
提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动?也是非逍遥的?
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的?
明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?’”
作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!”
提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么?(学生讨论)
明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。
教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。
学生齐背第1段。
提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子?
明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!”
作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
第3段。
提问：这一段作者提到的两个人说明什么?
明确：同样说明两人也还未逍遥。
提问：那作者所认为的真正的逍遥到底适什么?这是怎样的境界?哪种人能达到这种境界?
明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”
最后通过对本节课内容的回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。
由学生概括、归纳、最后再由教师明确。
齐背第2段，齐读第2、3段。
五、布置作业
熟背课文，做练习三。
第二课时
[教学要点]总结文言知识，通过比较，进一步理解庄子散文风格，并对本课小结。
[教学步骤]一、检查学生熟背课文情况
1.单独背、齐背
2.小组比赛
二、分类归纳总结文言知识
投影：
1.通假字
找出下列句子中的通假字，并写出本字。
(1)三飡而反(2)小知不及大知(3)此小大之辩(4)而征一国者(5)旬有五日(6)御六气之辩
2.特殊句式
找出下面特殊句式译成现代汉语，并掌握其用法。
奚以……为
答案：1。(1)“飡”同“餐”“反”通“返”(2)“知”通“智”(3)辩”通“辨”(4)“而”通“耐”(5)“有”通“又”(7)“辩”通“变”
奚以之九万里而南为?——哪用得着高飞九万里再往南去呢?
3.一词多义，结合完成练习三。
资料显示(投影或多媒体)
(1)志
例句
出处
释义
燕雀安知鸿鹄之志哉
《陈涉世家》
志向
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
《训俭示康》
立志
《齐谐》者，志怪者也
《逍遥游》
记述、记载
博闻强志
《屈原列传》
记住
既出，得其船，便扶向路，处处志之
《桃花源记》
标记、做标记
(2)名
例句
出处
释义
北冥有鱼，其名曰鲲
《逍遥游》
名称、名字
名之者谁
《醉翁亭记》
命名、起名
至人无己，神人无功，圣人无名
《逍遥游》
声名
人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也
《口技》
说出、指出
今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计
《赤壁之战》
名义
(3)图
例句
出处
释义
而后乃今将图南
《逍遥游》
图谋
图穷匕首见
《荆轲刺秦王》
地图
如有离违，宜别图之
《赤壁之战》
谋划、筹划
乃强起扶杖，执图谐寺后
《促织》
图画
无使滋蔓，蔓难图也
《郑伯克段于鄢》
谋取、设法对付
(4)置
例句
出处
释义
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶
《逍遥游》
放上、安放
郑人有且置履者
《郑人买履》
购置、添置
沛公则置车骑，脱身独骑
《鸿门宴》
放弃、放下
夫人一夕置酒，跪白公
《王忠肃公翱事》
摆、设
(5)穷
例句
出处
释义
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷
《逍遥游》
尽、止
子孙习其家风，今多穷困
《训俭示康》
生活困难
复前行，欲穷其林
《桃花源记》
走到头
穷不失义，达不离道
《孟子·尽心上》
不得志，与“达”相对
三、比较
教师将《秋水》与课文比较，进一步体会庄子散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特等特点。
四、小结
同学们，庄子散文有时像风行水上，自然成文;有时像万斛源泉，随地涌出，汪洋恣肆，机趣横生，确实有它独特的地方，但是，庄子本人所表现出来的放荡不羁、玩世不恭的生活态度是不可取的，《逍遥游》中的思想，是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想，实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。我们当代中国的青年，应该抛弃一切私心杂念，勇于面对现实，勇于挑战生活，要去拼、去搏，去创造更好的明天。
五、布置作业
写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。
初中北冥有鱼教学设计 篇六
一、设计思想
《逍遥游》是《庄子》的首篇，也是庄子的代表作，它比较集中地表现了庄子的人生观——“无待”之境，这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响。
庄子的散文，主要表现手法是寓言。《逍遥游》大量地运用寓言，把“无所待”的思想寄托在生动的想象中。因此学习本文应以此为突破口。同时，本文中比喻之奇特，联想之丰富，意象之变幻，文字之跳跃，这也是学习的一个重点。
阅读《逍遥游》时，文字上有一定的障碍，所以课前安排预习，让学生能借助工具书和相关资料，读通课文。并让学习小组有选择地制作课件，以便调动学生学习的积极性和主动性。
二、学生情况分析
学生具备初步的合作探究的能力，在学习文言文时，多数学生懂得借助工具书去疏通文字。但总的来说学生的文言文翻译能力及对古代文化的学习能力还有待提高。
三、教学目标
1．了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。
2．理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。
3．整体感知文言文，并积累常见文言词语的意义和用法。
四、教学方法
1．诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代文言散文的感悟和理解。
2．问答法。对文中较容易的问题，采用问答法，简捷明快。
3．讨论法。对有一定难度的问题（如：对“逍遥游”的理解），必须广泛地讨论。
五、教学重点
1．鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。
六、教学难点
1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。
2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
七、教学准备：
多媒体
八、教学用时：
两课时
九、教学内容与步骤
第一课时
（一）导语设计
“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天，我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文——《逍遥游》。
（二）听录音，检查预习情况。
1、字音识记
鲲（kūn）鹏抟（tuán）齐谐（xié）坳（ào）堂
迁徙（xǐ）北冥（mínɡ）夭阏（è）沮（jǔ）丧
榆枋（fānɡ）斥鴳（yàn）舂（chōnɡ）米晦朔（shu）
泠（línɡ）然蓬蒿（hāo）翱（áo）翔恶（wū）乎待哉
穷发（fà）之北知（zhì）效一官决（xuè）起而飞
数数（shu）然飡（cān）蟪（huì）蜩（tiáo）
2、通假现象
（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）
（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）
（5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）
（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
3、虚词、实词
怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）
以六月息者也（去：离开；以：凭借）
则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）
之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）
众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）
是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）
置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）
而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）
以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）
恶乎待哉（恶：何；待：凭借）
4、词类活用
（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）
（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）
（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）
5、文言句式
（1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）
（3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）
（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）
（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）
6、古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词
7、固定句式
（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）
（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）
8、文化常识（关于纪日法）
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
（三）理解文章内容。
1、小组讨论：文中写了几次“笑”？各笑什么？
2、学生找出并回答。
明确：写了三次“笑”：蜩与学鸠笑之、斥鴳笑之、宋荣子犹然笑之。
3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。
明确：前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指的对象是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。
4、朗读第四、六、七自然段，思考并讨论：
（1）蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？
（2）蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢？为什么？
（3）斥鴳为什么笑鲲鹏呢？作者对斥鴳的“笑”是什么态度？
（4）宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？作者对宋荣子的态度又怎样？
5、老师小结：蜩与学鸠嘲笑鲲鹏是因为它们不理解鲲鹏的远大志向。对蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子作者都持否定态度，对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对文中提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用本文中的一个形象的词语，可以说是：笑！本文可以说是：庄子“笑”万物！
6、问：庄子为什么要“笑”万物呢？
明确：因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。
7、问：哪种人才能达到这种境界？为什么？
明确：“至人、神人、圣人”，因为他们“无己、无功、无名”。
（四）鉴赏本文的写作技巧及艺术特色
1、学生展示课件（课前准备：提示学生从选材、修辞等方面分析，以免学生无从下手）
2、学生分小组讨论，交流看法并汇报成果。
3、师生共同归纳文章的艺术特色。
（1）看奇特的描写
文中的描写奇妙莫测，运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言，对大鹏“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的夸张描写，创造出了一种雄奇深邃的境界，调动读者的联想和想象，把作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。蜩与学鸠、斥鴳的两则寓言故事，庄子则以拟人手法，寥寥数语，将其形象刻画得活灵活现，这几则寓言故事，善于发挥惊人的想象力，虚构出了神奇莫测、叹为观止的故事，创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。
（2）探大胆的想象
文中的想象不仅体现在具体形象的描写上，更主要的表现在整个文章的构思上，那“其翼若垂天之云”，其背“不知其几千里也”的鸟的雄伟，那“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿的长寿，固然令人咋舌，但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大、椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比，一种暗示——以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待，人生的不自由不言而喻。重负之下，立言、立功、立德、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是“无己”“无功”“无名”。
（3）析隐蔽的情感
庄子看透了人间的沉浊肮脏，沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人，醉心于动物、植物与神仙的世界里。为此，文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的'事物，似乎做到了“无己”，但是，在虚幻的背后隐藏着什么呢？那就是作者深深的苦闷，对人世间的绝望，追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及，其实不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼、失望吗？他虽然提出“无己”，物我不分，却发自内心地认为“小知不及大知，小年不及大年”，由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱。
（五）总结
《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，文章充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说：“晚周诸子之作，莫能先也。”“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥？庄子的“逍遥”其内涵指的又是什么？这种思想对后世又有什么影响？下一节课我们再来探讨。
第二课时
教学设想：在前一节课理解《逍遥游》的内容的基础上，进一步探究“逍遥游”深刻的内涵及分析庄子思想对后世的影响。
教学步骤
（一）导入：马叙伦曾经说过：“开宗不解‘逍遥’字，空读南华三十篇”，足见《逍遥游》之魅力。很多同学们对《逍遥游》都有种“敬而远之”的心理，为什么呢？我想首先就在于被字词难倒、“吓”倒。
（二）巩固复习（提示学生归纳实词和虚词的用法）
1、一词多义
息：去以六月息者也（名词，气息，这里指风）
生物之以息相吹也（名词，气息）
志：燕雀安知鸿鹄之志哉（名词，志向）
《齐谐》者，志怪者也（动词，记载）
博闻强志（动词，记住）
名：北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）
自名秦罗敷（名词作动词，命名）
圣人无名（名词，名望）
人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（动词，说出）
穷：若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者（形容词，穷尽）
复前行，欲穷其林（动词，走到尽头）
2、虚词用法：
其：①代词其翼若垂天之云（代“鲲”译为“它”）
则其负大舟也无力（代词，代“水”）
彼其于世（代词，代“宋荣子”）
②助词不知其几千里也（句中表舒缓语气）
③连词其正色邪，其远而无所至极邪（表选择）
而：①连词，表顺承化而为鸟、抟扶摇而上者九万里、而后乃今将图南
②连词，表修饰关系怒而飞、夫列子御风而行
③连词，表并列关系水浅而舟大也、而彼且奚适也
④连词，表转折关系举世非之而不加沮
⑤连词，表因果关系，译为“因而”其远而无所至极邪
⑥连词，表递进关系，译为“并且”而御六气之辩
⑦通假字，通“能”而征一国者
之：①助词，用在主谓间取消句子的独立性，不译
鲲之大，不知其几千里也、鹏之徙于南冥也、水之积也不厚
②助词，“的”穷发之北、覆杯水于坳堂之上
③代词而莫之夭阏者（代“鹏”）
④指示代词之二虫又何知（指代“此”“这”）
⑤动词，“到”“往”奚以之九万里而南为
（三）精彩句子鉴赏
1、老师示范：
（四）探讨“逍遥游”深刻的内涵
从上一节课的学习，我们了解到庄子认为只有“至人、神人、圣人”，才能达到“逍遥”的境界。那如何理解庄子的“逍遥”呢？我们又应该如何看待作者的观点呢？
1、齐读课文的最后一段
2、分组讨论：对“逍遥游”的理解
（1）如何理解作者塑造的大鹏形象？
①学生各抒己见，谈自己的看法。②教师在学生意见的表述后，加以深化。
作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？
③学生思考并明确：那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
（2）作者所谓的“逍遥游”指的是什么呢？你又是如何看的呢？（学生可以根据前面分析文章的艺术特色，从大鹏形象的探求中得到点启示；谈一谈自己的看法。）
3、教师明确：作者所谓的“逍遥游”指的是一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的'本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素，我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。
