染雾扁鹊治病教学设计 篇一
扁鹊治病教学设计是中医教学中的重要内容之一，通过对扁鹊治病方法的学习和实践，可以让学生更好地理解中医理论和治疗技术。本文将以扁鹊治病教学设计为主题，探讨如何设计一堂生动有趣的中医教学课程。
一、教学目标
1.了解扁鹊治病的基本理论和方法。
2.学习扁鹊治病的具体病例和临床实践。
3.培养学生运用扁鹊治病方法进行病例分析和诊断的能力。
4.提高学生的中医临床思维和判断能力。
二、教学内容和方法
1.理论讲解：通过讲解扁鹊治病的基本理论，如辨证论治、寒热虚实、五脏六腑等，让学生了解中医的基本原理和思维方式。
2.病例分析：选择几个典型的病例，通过讲解病例的临床表现、辨证分析和治疗方法，让学生学会运用扁鹊治病方法进行病例分析和诊断。
3.实践操作：让学生分组进行病例分析和辨证论治，通过实践操作，增加学生对扁鹊治病方法的理解和掌握。
4.讨论交流：引导学生进行讨论和交流，分享对病例的理解和治疗思路，加深对扁鹊治病的理解和应用。
三、教学评价
1.课堂表现：观察学生在课堂上的积极参与程度和思维活跃度，评价其对扁鹊治病理论和方法的理解和掌握程度。
2.小组讨论：评价学生在小组讨论中的表现，包括发言质量、讨论深度和团队合作能力。
3.实践操作：评价学生在实践操作中的独立思考和操作技巧，以及对扁鹊治病方法的应用能力。
通过以上教学设计，可以使学生在活动中感受到中医的魅力，提高对中医的兴趣和热爱，培养学生的临床思维和判断能力，为将来成为优秀的中医人才打下坚实的基础。
扁鹊治病教学设计 篇二
扁鹊治病教学设计是一种以扁鹊治病方法为核心的中医教学教学设计。通过扁鹊治病教学设计，可以帮助学生更好地理解中医的理论和方法，培养学生的临床思维和判断能力。本文将以扁鹊治病教学设计为主题，探讨如何设计一堂生动有趣的中医教学课程。
一、教学目标
1.了解扁鹊治病的历史和理论基础。
2.学习扁鹊治病的具体方法和技巧。
3.培养学生分析病例和辨证论治的能力。
4.提高学生的中医临床思维和判断能力。
二、教学内容和方法
1.历史回顾：通过讲解扁鹊治病的历史背景和意义，让学生了解扁鹊在中医发展史上的重要地位和贡献。
2.理论讲解：详细讲解扁鹊治病的理论基础，如阴阳五行理论、气血津液理论等，让学生了解中医的基本理论和思维方式。
3.病例讲解：选择几个典型的病例，通过讲解病例的临床表现、辨证分析和治疗方法，让学生学会运用扁鹊治病方法进行病例分析和诊断。
4.实践操作：让学生进行病例分析和辨证论治的实践操作，通过实际操作，加深学生对扁鹊治病方法的理解和掌握。
5.讨论交流：引导学生进行讨论和交流，分享对病例的理解和治疗思路，加深对扁鹊治病的理解和应用。
三、教学评价
1.课堂表现：观察学生在课堂上的积极参与程度和思维活跃度，评价其对扁鹊治病理论和方法的理解和掌握程度。
2.小组讨论：评价学生在小组讨论中的表现，包括发言质量、讨论深度和团队合作能力。
3.实践操作：评价学生在实践操作中的独立思考和操作技巧，以及对扁鹊治病方法的应用能力。
通过以上教学设计，可以使学生在活动中感受到中医的魅力，提高对中医的兴趣和热爱，培养学生的临床思维和判断能力，为将来成为优秀的中医人才打下坚实的基础。
扁鹊治病教学设计 篇三
教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重、难点：
1、重点：联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
2、难点：懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学准备：
重点词句和词语的PPT
教学过程：
一、导入
1、出示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
你明白这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
2、这天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊，明白扁鹊吗？(生结合收集的资料介绍扁鹊。
3、这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们这天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、初读课文，感知课文
(一)了解课文，分组读课文，学习生字词，说说课文的主要资料。
提示：扁鹊几次见了蔡桓公？说了什么？结果怎样？简要地讲述课文资料。
(二)检查自学状况
三、深入学文，理解寓意
1、自由读课文，思考：扁鹊是神医，从哪些看出来？
2、读后交流出示：
一天，您皮肤上有点小病。……
过了十来天，您的病已经发展到皮肉之间了……
十天后：您的病已经发展到肠胃了……
(1)读了这些句子，你体会到了什么？
(2)老师相机补充介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎样解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。
你怎样理解这段话。（采取多种形式的读）
4、明白扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？读读课文，看看蔡桓的表现？读后交流
5、明明白蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再非三地去劝说？
指导读对话。
6、扁鹊为什么要跑到秦国去了？
7、是啊，蔡桓公没有听从扁鹊的劝说，五六天之后，他浑身疼痛，不久他就病死了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，导致蔡桓公之死的根源是谁呢？
你觉得蔡桓公是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
是啊，病不等人呀，如果你这天不理它，它就会越来越猖狂，从皮肤一向往里面钻，但如果蔡桓公能像一个寓言故事一样——(亡羊补牢)那样貌，蔡桓公可能还能做几十年的大王。但是，他没有亡羊补牢。此时此刻，你想对蔡桓公说什么？（学生说）
8、师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？（不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。）这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、★课内延伸
1、如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
2、写后交流
3、总结：这则寓言故事给人们的教训是深刻的！期望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的杯具在我们的身上重演！
五、作业：
完成《课堂作业本》K29。
六、板书：
扁鹊治病
病在皮肤-不相信
皮肉之间-很不高兴-防微杜渐
肠胃-十分不高兴-听取别人的意见
骨髓-病死
扁鹊治病教学设计 篇四
教材分析：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还能够读出就应防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人推荐的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。
学情分析：
《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章资料，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本到达要求，因此，在理解课文的基础上，能够根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。
四年级的学生已经有了必须的学习潜力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了必须的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，透过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物情绪、态度的变化。
教学目标：
1．正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要资料补充完整。
2．正确、流利地朗读课文。透过范读、分主角朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合课文资料，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。
4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。
教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复地读扁鹊的解释，明白寓意。
课时：1课时
教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件
教学过程：
一、简介主角，古文激趣
1、一位古人穿越时光隧道来到了我们身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（板书，学生书空并齐读）。
2、扁鹊究竟何许人也？让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息？（说出依据）
4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法；他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“……臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位能够起死回生的神医束手无策呢？大家必须会在《扁鹊治病》里找到答案。（板书课题）
【设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累；用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期盼，有利于学生更好地学习。】
二、初读课文，整体感知
1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就之后读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。
2．检查自读状况：认读生字、接读课文。
3．归纳课文的主要资料：谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要资料还有必须难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要资料”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
4.课件出示课文主要资料，学生自读，并按照要求依次写出生字词：
biǎnquècài
名医①拜见②桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、
chánɡwèilǐcǎi
③，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④，原本能够透过敷
tànɡtānɡyào
⑤、扎针、⑥治愈的病深入骨髓，无药可医。
【设计意图：透过此项练习，学生能够巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，透过练习条中对课文主要资料的简要叙述，学生也能学习到必须的概括方法。】
三、抓住“名医”，读悟感知
透过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，什么叫寓言，大家还记得吗？（学生答后评价）我们一齐走进这则寓言，看看它究竟要告诉我们什么。
1．课件出示第一自然段：
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。
2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是否徒有虚名？带着问题默读课文，勾画出相关的语句。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
3．学生交流汇报。预设：
（1）.课件出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（站了一会儿、小病、发展），说明他医术高明；
（2）.病情的发展：课件依次出示：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（皮肉之间会加深）
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（肠胃更加严重）
又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（老远望见、只看了几眼）——医术高明
（3）.扁鹊三次请求给蔡桓公治病。（医德高尚。）几次拜见都只是透过看就明白他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。
（4）.课件出示：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。——解释病理，能够看出扁鹊是名医。
（5）.最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。
四、桓公之死，追根溯源
1．既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢？默读课文，用波浪线划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.交流探寻原因（根据学生的回答随机出示）
（1）病的原因
师：蔡桓公的病经历了几个阶段？你从哪句话找到的？画下来。
课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。此刻大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→能够治好→还能治好→只能等死
②把这几个词放回文章中，你想到了什么？（病从小处医）
③病从小处医。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗？
（2）人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢
师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就就应从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐（板书）。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗？不是的。请你再读课文，找出描述蔡桓公的句子。
A．课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么？
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态？读出来。
【设计意图：语文课要上得有语文味，就就应立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可到达语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B．课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明！
你从这句话中，读出了什么？（不相信）
C．课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样貌？
D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。
从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么？
师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊！原先罪魁祸首竟是自己！
3．因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗？从哪个自然段看出来？
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了？（抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。）
4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把你想到的写下来。
临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告，。
交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医）
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语资料为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
【设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实好处。因此，我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢……带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。】
五、理解寓意，初识古文
1．寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们（选取一个说即可）？
2．读了这则寓言后，你能够明白怎样的道理（能够从扁鹊、蔡桓公两个方面入手，只要说出其中一个方面即可）？
3．初识古文：透过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。这天我们就来读读原文的第一段（课件出示）：
扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn），扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”
师：能读得懂吗？我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢？
学生自由诵读古文，体验感悟。
【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“比较读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。
2.推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事，了解故事并熟读古文。
板书设计：
扁鹊（为蔡桓公）治病
三劝-三不理
医术高超-固执己见
医德高尚
防微杜渐
要善于听取正确意见
扁鹊治病教学设计 篇五
教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意――防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意――防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，这天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是――（生接：
扁鹊）来，我们一齐写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们明白扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说）
师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看――
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的这天，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望――看气色；闻――嗅体味；问――问病情；切――把脉搏。
4、此刻，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？这天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1.师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3.谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说――生读扁鹊的话）
4.听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5.师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线期望，扁鹊又怎能放下呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）――
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你明白其中的原因吗？（指生回答）
7.出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；治疗方法越来越复杂了；但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法能够治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8.小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1.过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2.学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了十分不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？(动作、神态等)
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾）
师：扁鹊只好走了。
(2)扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不明白自己身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了十分不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样貌？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎样样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，但是――
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得――防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就就应制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们此刻的文章有什么不同呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
扁鹊治病教学设计 篇六
教学目标
1．透过朗读体验、比较分析，从人物的语言、动作、神情等方面体会人物的性格特点。
2．正确理解本文的寓意。
3．初步学习用辩证的.思维看待事物。能根据他人的观点发表自己的看法。
教学过程
一、走近人物：知人知面知心
（一）评头论足话扁蔡
1．揭题。
2．学生谈谈课前了解到的关于扁鹊和蔡桓公的人和事。
3．论扁鹊。
（1）出示学生在自学中对扁鹊的看法。
（2）学生自由朗读课文，然后谈谈对上面三种观点的看法。
（3）研读扁鹊向蔡桓公劝告的句子，学生说说从这三次劝告中读明白了什么？
4．说桓公。
（1）出示学生在自学中对蔡桓公的看法。
（2）根据上面三种观点，说说比较赞同哪一种观点，或者对哪一种观点有补充。
（3）想象写话，入境体验。
①出示扁鹊的三次劝告和蔡桓公的反应。
②小练笔：根据第一次说话资料，展开想象写一写蔡桓公第二次、第三次会怎样说。
③师生、生生主角朗读。
（二）是非功过任评说
问题一：蔡桓公到底傻不傻？
1．正因为如此，所以有人说蔡桓公真傻。你觉得他傻吗？
2．学生自由辩论：
3．小结：有人说，蔡桓公之死其实并不是因为他的病，而是因为——
问题二：扁鹊究竟该不该跑？
1．有人说，蔡桓公之死既不是因为他的病，也不是因为他不听劝告，而是因为扁鹊见死不救，管自己悄悄地跑了。你觉得扁鹊究竟该不该跑？
2．学生自由辩论：
二、走出文本：得意得言得法
（一）明其理
1．说说你从蔡桓公身上领悟到了什么。
2．了解作者及写作背景。
（1）简介韩非子。
（2）这篇课文改编自《韩非子·喻老》篇。故事的前面有这样一段话：
有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰：“图难于其易也，为大于其细也。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
（3）着重理解“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。
3．出示学生课前对本文寓意的理解，说说哪个观点比较贴合作者的写作意图。
（二）抒其怀
如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？蔡桓公听了你的话又会说什么？请用几句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
