《阿长与山海经》教案 篇一
第一篇内容
教案名称:《阿长与山海经》的阅读与解读
教学目标:
1. 培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱,提高对山海经的阅读能力和理解能力;
2. 通过阅读《阿长与山海经》,使学生能够理解其中所蕴含的哲学思想和人生智慧;
3. 培养学生的创造力和想象力,通过写作、绘画等形式表达对山海经的理解和想法。
教学内容:
1. 介绍《阿长与山海经》的作者、出版背景等相关知识;
2. 导读山海经的基本内容和特点,引导学生了解中国古代神话传说;
3. 阅读《阿长与山海经》,引导学生分析主要人物形象、情节发展等;
4. 分析《阿长与山海经》中所蕴含的哲学思想和人生智慧;
5. 鼓励学生通过写作、绘画等形式,表达对山海经的理解和想法。
教学方法:
1. 导读法:通过图片、视频等多媒体资源引导学生了解山海经的基本内容和特点;
2. 合作学习:组织学生分组讨论,共同解读《阿长与山海经》中的人物形象和情节发展;
3. 探究式学习:引导学生自主探究《阿长与山海经》中所蕴含的哲学思想和人生智慧,通过讨论和分享加深理解;
4. 创新式学习:鼓励学生通过写作、绘画等形式,表达对山海经的理解和想法。
教学过程:
1. 导入:播放山海经的相关视频,激发学生对古代神话传说的兴趣;
2. 介绍《阿长与山海经》的作者、出版背景等相关知识;
3. 导读山海经的基本内容和特点,引导学生了解中国古代神话传说;
4. 阅读《阿长与山海经》,分组讨论主要人物形象、情节发展等;
5. 分析《阿长与山海经》中所蕴含的哲学思想和人生智慧,引导学生思考;
6. 鼓励学生通过写作、绘画等形式,表达对山海经的理解和想法;
7. 学生展示作品,进行互动交流。
教学评价:
1. 学生的阅读能力和理解能力:通过学生对山海经的阅读和解读,观察学生对故事情节、人物形象的理解程度;
2. 学生的创造力和想象力:观察学生通过写作、绘画等形式表达对山海经的理解和想法的创造性表达;
3. 学生的参与和合作能力:观察学生在小组讨论、作品展示等环节中的参与度和合作能力。
教学延伸:
1. 组织学生进行山海经的深度研究,撰写论文或展开课外阅读;
2. 邀请专家学者进行讲座或讨论,拓宽学生的视野和知识面;
3. 组织学生进行创作比赛,鼓励创新和想象力的发展。
通过本教案的设计与实施,相信学生们能够对《阿长与山海经》产生浓厚的兴趣,并在阅读过程中提升自己的阅读能力和思考能力,同时也能够更好地理解和欣赏中国传统文化的魅力。
《阿长与山海经》教案 篇二
第二篇内容
教案名称:《阿长与山海经》的文化价值探究
教学目标:
1. 了解《阿长与山海经》的文化背景和历史价值,培养学生对中国传统文化的认知和理解;
2. 分析《阿长与山海经》中所蕴含的人文精神和审美意识,提高学生的文学鉴赏能力;
3. 引导学生思考《阿长与山海经》对于当代社会的启示和影响,培养学生的综合素养。
教学内容:
1. 介绍《阿长与山海经》的创作背景和文化价值;
2. 分析《阿长与山海经》中所蕴含的人文精神和审美意识;
3. 探讨《阿长与山海经》对于当代社会的启示和影响;
4. 引导学生进行文本解读和文化解读,分析《阿长与山海经》的多重意义。
教学方法:
1. 讲授法:通过讲解《阿长与山海经》的创作背景和文化价值,引导学生了解其重要性;
2. 分析法:分析《阿长与山海经》中的人文精神和审美意识,帮助学生提高文学鉴赏能力;
3. 问题导向:引导学生思考《阿长与山海经》对于当代社会的启示和影响,激发学生的思辨能力;
4. 文本解读与文化解读相结合:通过对文本的解读,帮助学生理解《阿长与山海经》的多重意义。
教学过程:
1. 介绍《阿长与山海经》的创作背景和文化价值,引发学生对其重要性的思考;
2. 分析《阿长与山海经》中的人文精神和审美意识,引导学生对作品的文学特点进行解读;
3. 引导学生思考《阿长与山海经》对于当代社会的启示和影响,进行讨论和分享;
4. 组织学生进行文本解读和文化解读,分析《阿长与山海经》的多重意义;
5. 学生展示成果,进行互动交流。
教学评价:
1. 学生的文学鉴赏能力:观察学生对《阿长与山海经》中的人文精神和审美意识的理解和分析能力;
2. 学生的思辨能力:观察学生对《阿长与山海经》对于当代社会的启示和影响的思考和表达能力;
3. 学生的综合素养:观察学生在文本解读和文化解读中的综合素养和批判性思维能力。
教学延伸:
1. 组织学生进行相关作品的阅读和比较,拓宽学生的文学视野;
2. 探讨《阿长与山海经》与其他文化作品之间的关系,加深学生对其文化价值的理解;
3. 组织学生进行相关主题的研究和讨论,培养学生的学术研究能力。
通过本教案的设计与实施,相信学生们能够更深入地了解《阿长与山海经》的文化背景和历史价值,提高对作品的文学鉴赏能力,并能够将其所蕴含的人文精神和审美意识应用到当代社会中,培养自己的综合素养。
《阿长与山海经》教案 篇三
教学目标:
一、整体感知课文。领会作者的思想感情。
二、准确把握阿长是一个怎样的人.
三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。
四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。
教学重点:
作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。
教学难点:
如何看待阿长身上的“坏习惯 ”。
课时安排:
两课时。
一、导入。
同学们,我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工,用鲁迅自己的话说:“说的阔气点,她是我的保姆”,然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现,如上面讲的《从百草园到三味书屋》,还有《狗,猫,鼠》,还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是,鲁迅从未写过文章纪念他的母亲,却把这么多的笔墨给了一个保姆,专门写了篇文章纪念她,这个长妈妈究竟有什么魅力呢?在她身上发生了那些故事,让鲁迅无法忘怀呢?让我们一起走近“阿长的故事”。
二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。
《山海经》是我国古代的地理著作,书中保留了一些流传广泛的神话传说,如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
三、阅读全文,整体感知,概述“阿长的故事”。
明确:名字来历---睡觉摆“大字”--- 元旦吃福橘(许多规矩)----讲长毛的故事----买《山海经》
四、为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长。
明确: 姓名 阿长
性别 女
职业 保姆
身形 黄胖而矮
年龄 不详
问题:1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗?
明确:不可以,因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。
2、这份简历中还有一个问题,大家发现了吗?
明确:姓名的来历,那不是她保姆的姓名。
3、一起读课文第二段,明确下,鲁迅花这么多笔墨介绍阿长的姓名对于我们认识阿长的性格与精神世界有用吗?
明确:有,从姓名的来历中可以看出,她的名字是别人的,别人随意加在她头上的,因此可以看出长妈妈社会地位低微,不被尊重。是个可悲的长妈妈。
五、为了能让大家更好的认识阿长与鲁迅,让我们一起结合发生在鲁迅与长妈妈身上的其它故事去走近阿长,走近鲁迅
请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词?
明确:不大佩服(最讨厌)----不耐烦------空前的敬意(特别的敬意)---新的敬意。
六 、分析 “怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦,讨厌?”
学生发言,做填空练习 的长妈妈。。。。。”?结合具体的事件来谈。
明确:“切切察察”“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”――饶舌多事。
摆“大”字等--------行为粗鲁,不拘小节
教我许多的规矩(元旦吃福橘)---迷信,大煞风景,却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
综上所述我们认识到的是一个:没有礼貌,没有文化,不文明的阿长的形象。
七、分析两个敬意。
1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢?
明确:拥有伟大神力的长妈妈。
2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思,而在文章中变现出的是同样的情感吗?
明确:不是。第一个敬意源于长毛的故事,而这个故事是个荒谬的故事,但长妈妈却讲的一本正经,讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来,再要放,就炸了!”的话,更是让人看到长妈妈的无知和淳朴,看出这个长妈妈很迷信,愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。
而第二个敬意源于买山海经,实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意,一种感激之情。
八、总结。
(1)长妈妈是个怎样的人?
明确:身份低微,行为粗鲁,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴,善良关心孩子的劳动妇女。
(2)鲁迅以什么情感来写这篇文章?
明确:深沉的怀念,“仁厚而黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵”
(3)、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?
明确:
使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。
文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质:从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文,作者先是“不大佩服”,后来发生“新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
九、作业。
想象创新
我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么? 请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,代长妈妈说些话。
教师举例: 哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
《阿长与山海经》教案 篇四
一、教材分析:
这是一篇回忆性散文,是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中,作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往,也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中,作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信,但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美,这种赞美在文末被渲染到了极点,化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中,作者用孩子的视角来写,其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑,生活动荡不定,故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前,与残酷的现实形成鲜明的对比,使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡,于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。
学习本文,应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重,能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质,发现普通人身上的闪光点。
二、教学目标:略
三、教学流程:
导入——朗读全文,理清全文结构,把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读,认识普通人的价值,学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文,谈谈细节描写的作用。
四、课堂实录:
师:同学们,我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品?
生:《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》
师:在这些文章中,你们觉得鲁迅先生对他的家乡,家乡的亲人怀有一种什么样的情感?
生:深深的眷念。
生:无尽的思念。
师:鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”,但在这些作品中,尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中,我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士,而是一个浪迹天涯的游子,心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中,家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上,当他成年后,真正回到故乡时,他看到的早已不是记忆中的形象,这种变化在《故乡》一文中有着具体的描述。那么,大家知道他为什么要如此描绘故乡吗?
生:……
师:无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园,还是《社戏》中的平桥村,都展现了最纯真的人性,这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集?
生:《朝花夕拾》
师:我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》?
生:《从百草园到三味书屋》师:1926年,因为北京发生执政府屠-杀-学-生事件,鲁迅先生愤而出走,来到厦门,在厦门大学任教。后因为厦门同样发生进步学生被捕事件,鲁迅先生要求全体教工联-名-上-书,营救学生,未能成功,于是又从厦门出走。后来鲁迅先生在《藤野先生》一文中对这段颠沛流离的生活有着具体的描述。在此期间,鲁迅先生在《莽原》中以“旧事重提”为总标题,发表了一系列文章,后来结集出版并加上了《小引》与《后记》,文集名为《朝花夕拾》。关于文集的得名,他是这样说的:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在的心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇或芜杂的文章。”我们今天所学的这篇文章写的就是回忆,它将作者心中离奇芜杂的回忆幻化成文,尽管在文中,语调与口气都是儿童的,但其中却渗透了一个成年人对人生的反思。作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲,但却撰文写一个佣人,那么他究竟回忆了一些什么事情呢?在回忆中,表现了作者对人生的哪些思考呢?找到这几个问题的答案,就是我们学习本文的目标。
下面我们一齐朗读全文,在朗读中,请大家思考下列问题:
阿长是作者家里的什么?她和《山海经》有什么关系?
作者回忆了有关阿长的哪些事情?
师生合作朗读全文。
师:哪位同学来回答一下第一个问题。
生:阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。
师:她的生活经历是什么样的?
生:她是个寡妇,没有什么亲人。
师:文中还有哪些交代?(看一看课文第15小节)
生:她肯定生过大病,否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”
师:对,她是一个孤苦的人。那么,作者回忆了有关她的哪些往事呢?首先请大家告诉我,对阿长的回忆是课文中哪一部分叙
生:3——27小节。
生:3——26小节。
师:大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆,那么请大家思考一下,作者收集那些书(实际上作者也编过此类书的总集),其源头是什么?
生:阿长给他买的《山海经》。
师:那么,对阿长的回忆应当到课文中的第几小节?
生:第29小节。
师:1-2小节、30-31小节写什么内容?生:1-2小节,告诉我们阿长是什么人,她名字的来历生:30-31小节,表达对阿长的怀念。
(板书:
一、(1-2)交代阿长的身份、来历。
二(3-29)回忆阿长的有关事迹。
三(30-31)表达对阿长的思念。)
师:作者回忆了与阿长有关的哪些事呢?
生:她睡觉时总压着作者。师:对,睡相难看。她平时为人如何?
生:喜欢说人家闲话。
师:喜欢“切切察察”。
生:她在过元旦时让作者说吉利话,吃橘子。
师:这类规矩还有吗?
生:还有很多。例如,人死了不能说死,要说老掉了……
师:她在元旦时有一套古怪仪式,还有一肚子烦琐的道理。
生:她讲了许多和长毛有关的故事。
生:她谋死了作者的隐鼠。
生:她给我买了《山海经》
师:大家找得很准确。那么,作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度,例如当提到她喜欢“切切察察”,睡相难看时,他的态度是什么样的?
生:我实在不大佩服她。
师:文中还有类似的语句,请大家在文中找出来。
生:元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。
生:但“我”也“对她发生过空前的敬意”。
师:这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下,城外的炮就打不进来了。这是真的吗?
生:这是迷信。
师:当时人认为大炮都是邪术,只要一碰见脏的东西就失灵了,这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗?
生:不是,她相信这是真的。
师:这种迷信不仅她有,当时的统治者也有。第一次鸦-片战争时,清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利,认为英国人有邪术,于是让船装着马桶冲过去,成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的,而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了?
生:“逐渐淡薄,完全消失”。
师:为什么?
生:因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。
师:是啊,他发现这种所谓“神力”其实并不可怕,因为跟自己毫无关系。那么之后呢?
生:产生新的敬意。
师:这种“敬意”持续了多久?
生:直至写这篇文章时。
师:为什么一部小小的书会令作者感动不已。从文中的描述上看,似乎阿长只做了这么一件好事,那么作者对她到底有什么可留恋的呢?在这些描述中,大家觉得作者对她的态度到底是什么样的?这个问题留给大家课后思考。
师:今天在讲课文之前,请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。
学生朗读。
师:似乎我们刚刚读过的几个小节中,作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历,她仅仅是一个佣人,连自己的名字都被人遗忘,但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长妈妈有关的事情,似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗?
生:……
师:那就让我们先看看有关《山海经》的.叙述吧!请大家看这些文字,注意其中加点的词语,说说其作用。
投影:
问别人呢,谁也不肯真实地回答我。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来;
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。
师:“谁也不肯真实地回答我”,为什么?
生:因为大家怕小孩子烦他们
生:因为怕小孩子让他们去买书。
师:真是这样的吗?这本书他最初是在哪里看到的?
生:他的一个叔祖那里。
师:这个老人是一个什么样的人?你能从文章中找出哪个词来概括他的性格?
生:寂寞。
师:对。他因何而寂寞?作为一个读书人,他应该只看四书五经,他却收集了许多在孩子看来很奇特的书。这些书,对于当时的读书人来说,是什么书?
生:杂书。
师:对,所以没有人理解他,甚至连他的太太也讨厌他。他只有和小孩子们才谈得来。现在大家知道为什么别人不肯告诉他有关《山海经》的事了吗?
生:因为这是闲书,别人认为小孩子不应该读。
师:那么别人认为小孩子不应该读,阿长却主动过来问呢?
生:因为她不懂。
师:对,就是因为她不懂这些道理,她过来问是因为看到小孩子对此如此念念不忘,所以才来问。这说明阿长对“我”如何?
生:非常关心、爱护。
师:而得到这几本书时,“我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来”,说明作者当时所受的感动之深,他急急地翻阅,说明他心情的欢悦,我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是什么呢?
生:在第27小节,是“我最为心爱的宝书”。
师:对他以后的生活有什么影响?
生:……
师:他后来收集了许多此类的书,其根源是什么?
生:他得到了《山海经》
师:这部书直至现在还在他的眼前,他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书,然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中,他写到父亲让他在去看庙会之前背《鉴略》,他也说这是一本好书,比《千字文》《百家姓》都有用,可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是什么?
生:因为阿长保护了孩子的天性。
师:对,这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时,我的心情是什么样的?
生:并不在意。
师:这说明阿长询问《山海经》,根本没有讨好主人的意思,其根本目的是什么?
生:为了孩子好。
师:这种对孩子的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗?
生:元旦的古怪仪式根本目的是为了孩子。
师:对,橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁?
生:孩子。
师:她也说了许多迷信的事。但为什么死了人的房子不能进去?大家知道吗?
生:因为那里不吉利。
师:她最根本的目的还是为了孩子好。小时候,我们常常听大人说,外面不能出去,有坏人。而阿长就说了长毛的事,其本质上与这些话有区别吗?
生:没有区别。
师:所以,阿长对孩子怎么样?
生:她特别关心孩子。
师:那么阿长具有什么样的品质呢?
生:善良。
生:理解孩子。
生:简单、纯朴。
师:对,她睡相难看,即使“我”母亲说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”,但作者在另一篇文章中说她“对是对,错是错,从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。
作者写阿长,虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”,但这些都是以什么人的口吻来写的?
生:儿童,孩子。
师:那么,作者到底对阿长的情感是什么样的呢?
生:尊敬,怀念。
师:这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅,生活颠沛流离,这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶,于是他开始回忆故乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性,这正是他在现实社会中找不到的。于是,他写了《从百草园到三味书屋》,写了《阿长与〈山海经〉》,写了《朝花夕拾》。而在本文中,他对阿长的尊敬是一直存在的,并且在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低,语速的快慢表现出作者的感情。
学生齐读。
师:作者描写阿长,所选取的事例有什么特点?
生:都是一些非常琐碎的小事。
师:作者正是通过这些琐碎的小事,表现了一个普通人的真实情感,因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。
《阿长与山海经》教案 篇五
教学目标
一、知识目标
1、围绕中心选取材料;选取材料详略得当。
2、学习细节描写对刻画人物的作用。
二、能力目标
1、培养学生观察生活,感悟生活的能力。
2、掌握文中出现的陌生字词,达到会读、会写、会用。
3、能自主发现问题,提出问题,合作解决文章理解上的疑难,培养学生问题能力。
三、情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情,建立朴素的阶段意识,热爱劳动人民。
教学重点
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法,即人物的语言、动作描写。
教学难点:
学生对文章主题的领会。
教学方法
1、阅读领悟法
2、互动研讨法
教学过程:
第一课时
课型:新授。
方法:自学指导。
过程:
一、导入。
同学们,在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》,文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈,在鲁迅先生的作品中几次都提起,可见她是一个对自己很有影响的人物、那么她到底是个什么样的人呢?今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。
二、检查预习
(一)注音:
掳(lu)去震悚(song)惶(huang)急疮(chuang)疤
诘(jie)问惧惮(dan)霹雳{pili}
(二)为下列词语中加括号的字选择正确的解释,将序号填在括号内。
1、莫(名)其妙()A名字B说出C名誉D有名的
2、(念)念不忘()A惦记、常常地想B念头C读D“廿”的大写
3、(疏)懒()A分散B不亲密C粗心D不熟悉
4、烦琐之(至()A极B以至C到D至于
三、查工具书,解释下列词语:
惶急:恐惧着急。
诘问:追问、责问。
惧惮:惧怕。惮,害怕。
渴慕:迫切地羡慕。
霹雳:云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。
烦琐:繁杂琐碎。
疮疤:疮口表面所结的痂。
毫不相干:一点关系也没有。
情有可原:这种情况有可以原谅之处。
深不可测:深度大,难以测量。形容深奥难以理解。
莫名其妙:没有人能说明它的奥妙{道理}。名,说出。
四、品味细节
1、读课文,要求找出作者感情变化的原因。
教师提示:我们知道,“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说,这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文,用简要的话概括出这些事情。
明确:一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
2、这些事中哪些地方写得最细,最精彩。请找出来,用“、、、、、、、写得好,它写出了、、、、、、”的句式进行品析并说话。
五、小结
这节课我们理出了事件,认识了人物。
六、布置作业
研讨与练习一、二。
第二教时
课型:新授、练习。
方法:自学指导。
过程:
一、复习导入。
二、整体感知:
文章主要描写的对象是长妈妈,作者几乎是按生活的原样,真实而亲切地再现了自己童年时期与长妈妈相处的情景。请同学们在自读课文的基础上,找出描写长妈妈的事件或细节,并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。
1、长妈妈是一个没有名字的人
——长妈妈地位低下
2、长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”(长妈妈睡相不好)
——长妈妈是一个粗人。
3、长妈妈“常喜欢切切察察”
——长妈喜欢饶舌多事。
4、长妈妈“逼”着我吃福桔
——长妈妈有着太多的繁文缛节
5、长妈妈给我讲长毛的故事
——长妈妈是无知而又淳朴的。
6、长妈妈给我买来《山海经》
——长妈妈是一个真诚,善良,关心孩子,尽可能帮助孩子的好人。
四、想象创新
我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,代长妈妈说些话。
教师举例:
哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
1、文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来,从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位?
地位低下,不被人重视
2、作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯?可看出长妈妈什么样的性格特点?
切切察察的毛病摆成“大”字的睡相
饶舌多事,粗俗、不拘小节
3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
(1)元旦道恭喜、吃福橘
(2)说人死了必须说“老掉了”……
真诚和善良
4、我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”?这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点?
“长毛”的故事,出乎我的意料,更让我感到长妈妈的伟大神力,从此对于她就有了“特别的敬意”。
无知、淳朴
5、最让“我”对她产生敬意的是什么事情?
为“我”买回渴慕已久的《山海经》。
6、当阿长问《山海经》是怎么一回事时,我是怎样想的?表现了“我”什么心理?
她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望,只是说说而已。
7、阿长把《山海经》买回时,“我”有什么反应?体现了怎样的心情?
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。
附:板书设计
阿长与《山海经》
感知人物:烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
拎出线索:不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
品味细节:竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
想象创新:紧扣人物性格、联系现实生活
主要事件:
“切切察察”的毛病——饶舌多事
摆成“大”字的睡相——不拘小节
令人厌烦的规矩——麻烦多事
“长毛”的往事——纯朴无知
购买《山海经》——热情助人
五、师生作结
鲁迅先生对阿长的热爱与悼念融在了课文的字里行间。
六、布置作业:
以“我的母亲”为题,仿写课文,写一段话。
第三课时
同步练习
一、选择题。
1、“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”对这句话的理解,正确的一项是()
A、遇到了很大很响的雷,十分害怕起来。
B、遇到一个霹雳是比喻的说法,表明了我的震惊。
C、遇到了很大很响的雷,全部的人都感到震惊。
D、我似乎遇到霹雳,其实我并没有遇到,表明我很胆小。
2、选出字形不正确的一项()
A、保姆大抵面如土色B、福橘烦琐莫明其妙
C、渴慕投掷毫不相干D、哀悼和蔼深不可测
3、加点的词语解释有误的一项是()
A、我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。(开头)
B、最讨厌的是常喜欢切切察察。(拟声词,形容细碎的说话声音)
C、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。(大家)
D、我惧惮她什么呢!(害怕)
4、依次填入下面横线上的词语,最恰当的一项是()
一到夏天,睡觉时她又两脚两手,在床中间一个“大”字,得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经得那么热。
A、张开摆开压烤B、伸开摆成挤烤
C、张开摊成挤烘D、伸开摊成压烘
5、下列各句中没有语病的是()
A、每当回忆起向王老师学琴的那段生活,他那严肃的神态,亲切的话语,耐心的指导,总浮现在我的眼前。
B、他找到了一个补救损失的办法,心情突然渐渐平静下来。
C、你能不能取得好成绩,取决于你的不懈努力。
D、他进了考场才发现铅笔盒和草稿纸落在家里了。
6、下列句中说话得体的一项是()
A、老师对小明说:“这道理很简单,是人就懂,你怎么不明白?”
B、谢谢您的合作,欢迎您再来。
C、昨天是我的16岁诞辰。
D、老师,你上课讲得太快,我根本没听懂,再给我讲一遍。
二、填空题。
1、给加点字注音或写出汉字。
憎恶()惧惮( ) 粗拙( ) 哀悼( )震悚( )
chuāng()疤孤shuāng()jié()问pī()雳渴mù()
2、本文选自散文集《 》,作者鲁迅,原名 ,我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月,第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《 》。
3、填空,理出作者对长妈妈的感情发展的线索。
→ →敬意逐渐淡薄直至完全消失→
4、在括号里选择最恰当的词语。
(1)这种敬意,虽然也逐渐 (冷淡、淡薄、冷漠)起来,但完全 (消失、消灭、消亡),大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地 (询问、审问、诘问),而且当面叫她阿长。
(2)这 (就、也、又)使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她 (却、也、还)能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此 (基本、全部、完全)消灭了。
三、刻画人物形象,常用肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等方法。指出下列各句分别运用了什么描写方法。
1、她生得黄胖而矮。()
2、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。()
3、她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!’’
《阿长与山海经》教案 篇六
【教学目标】
一、知识目标
1. 围绕中心选取材料;选取材料详略得当。
2. 学习细节描写对刻画人物的作用。
二、能力目标
1.培养学生观察生活,感悟生活的能力。
2.掌握文中出现的陌生字词,达到会读、会写、会用。
3.能自主发现问题,提出问题,合作解决文章理解上的疑难,培养学生问题能力。
三、情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情,建立朴素的阶段意识,热爱劳动人民。
【教学重点】
学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法,即人物的语言、动作描写。
【教学难点】
学生对文章主题的领会。
【教学过程】
第一课时
一、谈话导入:
1、说起鲁迅,我想大家应该都不陌生吧!谁来说说鲁迅?
2、在鲁迅的童年生活中,长妈妈是个很有影响的、特殊的人物。鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章,却在他四十五岁那年,写了这篇回忆性散文——《阿长与》。以纪念自己童年时期的一个保姆,可见对她的感情之深。(背景音乐)
让我们满怀深情地读一读课题。
3、读了这个题目,你有什么疑问?
(生质疑)
二、整体感知:
1、阿长究竟是怎样一个人,她与《山海经》又有什么关系,让鲁迅对他有这样深的感情,让我们带着疑问速读课文。
2、说说阿长在你眼中是个怎样的人?
(生预设:无知、淳朴、善良、粗鲁……)
3、师小结:
总之,阿长是个好人,但又不是十全十美的人,她是一个复杂的人。
三、拎出线索:
1、那么这样一个人,作者对她的感情怎样呢?
2、自由朗读课文,同桌讨论:标出课文中表示作者对阿长感情变化的词句。
(随机板书:不大佩服——不耐烦——空前敬意——憎恶——新的敬意——怀念)
四、精读买《山海经》部分
1、我们知道世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,从对阿长的憎恶到最后对她产生一生的敬意和怀念,态度发生了180度的转变,而促使鲁迅有这种变化的原因是什么呢?
(给“我”买《山海经》)
2、轻声朗读课文19—29段,四人小组讨论把最能打动“我”的句子找出来,说说理由,写上旁批。
3、学生反馈
预设:
A、“过了十多天,……哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了!”出示幻灯
(这句话充分表现了她对孩子的心思观察的多么细致,对孩子的愿望多么体贴,为了满足孩子的正当愿望又是那样认真,郑重其事。)
a 、齐读这一句,最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经)
b 、一个文盲,但却能为“我”买来心爱的书,可见他是很关心“我”,在乎“我”的感受,正是从这三个字中,可以想象她都遇到了什么困难?(生想象,并指名说)
c 、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦,但他总是把痛苦六在自己心中,而把喜悦传达给我,哪位同学愿意用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读——生评价——生再读——再评价)
B、“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了。”出示幻灯
a 、此时,我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读)
b 、如果换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来《山海经》会有这种感觉吗?为什么?
c 、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的,为什么这样想?
(生反馈)
d 、师小结:正是因为这是令我念念不忘的书,而且是我一直不以为然的阿长为我买的,使我对他产生的新的敬意。
C、“这又使我发生新的敬意了,被人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”出示幻灯
a 、齐读,为什么说长妈妈具有伟大的神力?
b 、在你的童年生活中,有没有这样的一种体验?
(生自由畅说)
c 、到底是什么让长妈妈有这样伟大的神力呢?
(善良、纯朴、关心孩子)
d 、朗读指导
e 、师小结:
正是这种善良、纯朴的优秀品质,让制作粗拙的《山海经》成了我最为心爱的宝书,而且影响了我的一生,让长妈妈成了“我”最怀念的人。
五、情感升华
出示幻灯:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的灵魂!”
1、指导朗读
2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话,请用自己的语言为课文换一种结尾。
(生练笔)
3、小结:
是啊,这样一个纯朴善良的人,怎不让人产生敬意和怀念呢!而这篇文章凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托了鲁迅对善良人的衷心祝福。
第二课时
一、探究课文
1.仔细阅读课文中买《山海经》的部分
①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
讨论、明确:
“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
②当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?
讨论、明确:
当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。
③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”?
讨论、明确:
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。
二、质疑探究
1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?
学生交流、教师点拨:
对她不好的习惯,“我”开始是“憎恶”“讨厌”的;当听到阿长讲长毛的故事后,“我”对阿长产生了敬意--“却不料她还有这样的神力”;但当阿长踩死隐鼠之后,“我”对她的敬意突然消失了;当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时,“我”对她产生了新的敬意,认为她“确有伟大的神力”
教师追问:同学们注意到作者对“长妈妈”前后的称呼发生变化了吗?
学生交流后教师总结:不同的称呼标志不同的身份,文章前部分多用“阿长”来称呼,用的是抑笔,后部分笔锋一转,用的是扬笔,所以称呼也跟着变化。这就是本文写作手法的一大特点:欲扬先抑。
2.写阿长买《山海经》的笔墨并不多,为什么不写她是如何买到的?为什么此前此后反而写了不少?
学生交流,教师点拨:
给读者一个广阔的想象的空间。
3.鲁迅是怎样描写阿长的?这些描写有什么特色?
学生交流,教师点拨:
A.抓住最富有特征的来写,如写阿长“切切察察”的样子。
B.适当用修辞。如写阿长的睡相时用了比喻。像个“大”字。
C.兼用多种描写。如写元旦的仪式时有时是动作、神情、语言相结合。
D.靠铺垫。如写买书时,不写买的过程,而写之前之后,给读者想象的空间。
4.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?
明确:抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。
三、总结
学习了这篇文章,我们了解了在鲁迅先生的少年时期一位非常重要的人物,他的保姆长妈妈,从鲁迅先生对长妈妈的深切的敬佩和怀念,我们了解了“母爱”这样一种伟大的人间真情。我希望在学习了这篇课文之后,同学们能够细心地发现蕴藏在我们生活中的爱的细节,让爱我们的人不会白白的付出。
四、布置作业
在鲁迅先生的眼里,长妈妈和《山海经》是密不可分的。可以这样讲,没有长妈妈就没有渴慕已久的《山海经》。所以,这四本书就成了“我最为心爱的宝书”,以至得到《山海经》后,连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭”。
1、隐鼠一事,文中出现了好几次,这究竟是怎么一回事呢?(下发材料)
教师读《狗·猫·鼠》的片断。
2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅著名的散文集,收入的十篇文章,大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时,鲁迅已40多岁了,所以取名为《朝花夕拾》,含义是:早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出时间去读一读。
3、认真研读《阿长与山海经》里面的其他故事。