染雾《敬业与乐业》教案 篇一
敬业与乐业是每个人都应该追求的工作态度。敬业指的是对工作的认真负责和专注；乐业则强调在工作中发现快乐和满足感。这两个概念相辅相成，相互促进，对于个人的职业发展和工作表现都至关重要。
首先，敬业是一种专注和负责的态度。敬业的人会用心对待每一个工作任务，无论是大还是小。他们不会轻视任何一项工作，而是以一种严谨的态度去完成它。他们会主动学习和提升自己的专业知识和技能，以更好地适应工作的需求。他们对工作的认真和投入，不仅可以提升工作效率，还能赢得他人的尊重和信任。
其次，乐业是一种积极和愉悦的心态。乐业的人会在工作中寻找快乐和满足感，并享受其中的过程。他们会找到工作中的乐趣和挑战，从而激发自己的工作热情。他们会主动寻找机会去拓展自己的工作范围，接触不同的人和事，以丰富自己的经验和视野。他们在工作中保持积极向上的态度，不仅能够提高个人的工作满意度，还能够激励他人，营造良好的工作氛围。
敬业与乐业之间存在着相互促进的关系。敬业的人会更容易找到工作中的乐趣和满足感，因为他们会投入更多的精力和时间去认真对待工作。而乐业的人则会更容易保持专注和负责的态度，因为他们会因为工作的乐趣而保持高度的工作热情。这种正向循环会帮助个人持续进步，并取得更好的工作成绩。
在教育敬业与乐业的过程中，需要采取一些有效的方法。首先，可以通过讲授案例和故事，引导学生认识到敬业与乐业的重要性，并激发他们的兴趣和热情。其次，可以通过实际操作和实践活动，让学生亲身体验敬业与乐业的乐趣和价值。再次，可以通过激励和奖励机制，鼓励学生展示敬业与乐业的态度和行为。最后，可以通过家校合作，共同培养学生的敬业与乐业意识，形成良好的学习和工作习惯。
总之，敬业与乐业是每个人都应该追求的工作态度。敬业和乐业相辅相成，相互促进，对于个人的职业发展和工作表现都具有重要意义。我们应该通过有效的教育和培养，让更多的人能够拥有敬业与乐业的态度，从而取得更好的工作成就和生活满意度。
《敬业与乐业》教案 篇二
敬业与乐业是人们在工作中应该具备的态度和素养。敬业是指对工作的认真负责和专注，乐业则是在工作中寻找快乐和满足感。敬业与乐业既是个人职业发展的需要，也是组织发展的重要因素。
首先，敬业是个人职业发展的基石。敬业的人会以一种专注和负责的态度对待工作，他们会主动学习和提升自己的专业知识和技能，以更好地适应工作的需求。他们会持续不断地追求进步，不满足于现状。敬业的人在工作中能够付出更多的努力和精力，从而获得更好的职业成就和发展机会。
其次，乐业是个人职业发展的动力。乐业的人会在工作中寻找快乐和满足感，并享受其中的过程。他们会对工作中的挑战和困难保持积极的态度，并从中获取成就感和满足感。乐业的人会主动寻找机会去扩展自己的工作范围，接触不同的人和事，以丰富自己的经验和视野。他们的积极向上的态度能够激励他人，营造良好的工作氛围。
敬业与乐业不仅对个人职业发展有益，也对组织发展起到重要作用。敬业的人对工作的认真和投入能够提高工作效率和质量，为组织创造更大的价值。乐业的人能够保持良好的工作状态和团队合作精神，促进组织的凝聚力和创新能力。敬业与乐业的员工能够为组织带来更多的竞争优势，提高组织的竞争力和发展潜力。
在教育敬业与乐业的过程中，需要采取一些有效的方法。首先，可以通过树立榜样和模范，引导学生学习和模仿敬业与乐业的行为和态度。其次，可以通过开展实践活动和项目实训，让学生亲身体验敬业与乐业的乐趣和价值。再次，可以通过激励和奖励机制，鼓励学生展现敬业与乐业的态度和行为。最后，可以通过课程设置和教育环境的优化，培养学生的敬业与乐业意识，形成良好的学习和工作习惯。
总之，敬业与乐业是人们在工作中应该具备的态度和素养。敬业和乐业对于个人职业发展和组织发展都具有重要意义。我们应该通过有效的教育和培养，让更多的人能够拥有敬业与乐业的态度，从而取得更好的工作成就和生活满意度。
《敬业与乐业》教案 篇三
1教学目标
1.了解作者及写作背景。
2.识记、理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
3.理清文本的结构，理解文本的主题。
4.学习文本条理清晰的论证方法。
2学情分析
九年级的学生刚刚接触议论文的学习，对于议论文的结构，论点、论据、论证的理解不够深刻。
3重点难点
1.对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
2.对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
3.对演讲稿的口语特色的体会。
4教学过程
4.1 第一学时
教学目标
1.了解作者及写作背景。
2.识记、理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
3.理清文本的结构，理解文本的主题。
4.学习文本条理清晰的论证方法。
教学重点
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
学时难点
对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
教学活动
一、导语设计
同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)
二、资料助读
1．多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：
梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
2．演讲的基本知识
提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
三、诵读，整体感知文意
1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。
投影：
断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引：引用。
旁骛(wù)：在正业以外有所追求，不专心。
亵渎(xiè dú)：轻慢，不敬。
强聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
文中表现作者观点、看法的语句有：
(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
(3)凡职业没有不是神圣的。
(4)凡职业没有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天劳作的。
(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
(7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
(8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
(9)敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
(10)从劳苦中找出快乐来。
(11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
(12)每一职业之成就，离不了奋斗。
(13)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
(14)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
(15)敬业即是责任心，乐业即是趣味。
2．对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
3．学生再读全文，思考：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
4．学生合作研讨：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
(3)梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。
(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。
5．学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。
四、布置作业
文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。
《敬业与乐业》教案 篇四
教学目标：
知识与技能：
1、在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏陶。
2、积累文中的经典语句和格言。
过程与方法：
通过反复朗读课文，学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
情感态度与价值观：
了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度面对生活。
教学重点：
学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
教学难点：
品味与领悟“敬业与乐业”精神的主旨，仔细体会演讲与口语特色的巧妙结合。
教学用具：多媒体
教学方法：启发、合作、探究
课时安排：2课时
教学过程
第1课时
一、导入
师：同学们如果现在你正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？
生：……
师：板书课题
二、走近梁启超
学生介绍，教师出示补充。
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称&qut;康梁&qut;。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。这篇是梁先生７０多年前在上海中华职业学校为学生所做的职前演讲。
三、 检查预习，初步感知
1、字词积累
征引 旁骛 亵渎 敬业乐群 断章取义
不二法门 言行相顾 强聒不舍
2、通过预习知道作者以敬业、乐业为话题，先后谈论了哪几个问题？
先说“有业之必要“然后再说“敬业”“乐业”。
3、寻找中心论点
中心论点在文中第一段最后：“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。
四、小组合作，整体感知
1、速读课文，从文中寻找什么是业？
作者所说的业不仅仅指的是职业，他认为凡是做事情都是业。
2、什么是敬业呢？
专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。
①师引导生继续找句子
“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
②继续引导学生找出相关事例
提示：当大总统“实实在在把总统当做一件正经事来做”拉黄包车“实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。”
③引导生分析：觉得第七自然段中说的“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。”这也是在阐述敬业的含义。
3、什么又是乐业呢？
能从自己所做的事情中领略到趣味。
五、拓展延伸，感悟人生
1、我们究竟应该怎样对待学习呢？结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，深入解读，谈谈感受 。
（引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”）
２、仿写练习
以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一两段文字。
六、作业设计
1、反复诵读课文。
2、摘抄文中经典语句、格言。
板书设计
敬业与乐业
梁启超
提出论点：我确信“敬业乐业”是人类生活的不二法门。
论述“有业”的重要性
论述敬业和乐业的重要性 论述“敬业”的重要性
论述“乐业”的重要性
用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业
《敬业与乐业》教案 篇五
教案：精品教案《敬业与乐业》－教案作者：教书育人教学目标
1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯，‘教案’精品教案敬业与乐业。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点重点难点的分析可落在论点和论据的关系
教、学具小黑板
课前学习：
收集有关敬业、乐业的名言警句、历史故事、作者资料，查阅工具书理解生字词，了解议论文和演讲词的基础知识并制作小卡片。
课堂学习：
一：知识抢答，激趣导入
在课前学习的基础上，请同学们有秩序地进行知识抢答。
师：同学们表现得都非常出色，可见课前都做了充分的预习积累工作，今天就让我们通过读梁启超的文章，学学如何才能做到"敬业""乐业"。一生作主持人，简单宣布抢答规则后提问。问题：
①回顾我们所学的历史，请你谈谈对梁启超的了解。(其他同学补充)
②凭记忆说出文中你认为重要或较难的生字词，标出音、形、义。
③你知道哪些有关"敬业"、"乐业"的名言警句或历史故事?
④议论文包括哪三要素?有哪些论证方法?
二、解题，介绍作者，
导入新课：《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。梁启超先生字卓如，别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人。近代资产阶级改良注意者，著名学者。与其师康有为一起领导了"戊戌变法"。他的文章被成为"新文体"。文编《饮冰室合集》上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的"敬业乐群"为校训，提倡"手脑并用""双手万能"，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风，教案《‘教案’精品教案敬业与乐业》。
三：预习展示
1请展示出你最满意的一项预习成果。交流展示(明确：梁启超、生字词、体裁、课外相关积累。)
四、指导学生阅读课文，引导学生理清文章的结构
1.先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议。2.在学生讨论的基础上，教师小结。
(1)这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献，爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。
(2)总结议论文文体知识。
(3)介绍演讲的基本知识。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。"到什么山上唱什么歌"，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
(4)在学生概括的基础上，教者总括：9段文字，按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心论点；第二部分是2~8段，论证中心论点；第三部分是第9段，归结全文。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号；
2.试把每一段的段意归纳出来；
3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
学生读课文，概括段意：
第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。
第2段，强调"有业"是"敬业"和"乐业"的基础。
第3段，从反面论述，说明无业的害处。
第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。
第5段，作者具体论述有业之必要。
第6段，开门见山提出第二分论点"要敬业"。
第7段，以设问方式把"要敬业"的论述引向深入。
第8段，论述"要乐业"。
第9段，归结全文
第2课时
①体会语言表达通俗浅显，准确周密，生动有力的特点
一：背诵导入：
1背诵作者分四点说明"凡职业都是有趣味的"具体内容。
二：小组合作，探究材料
1合作：从课文中找出作者引用的名人名言和所举的例子。
2探究：材料和观点之间的关系。根据自己的理解发言
3小结：所选材料都是为了证明自己观点的正确性。[例如]：论证"人人都要有正当职业，人人都要不断劳作"时，引用孔子与百丈禅师的话；论证"要敬业"时，引用朱熹对敬业的解释，引用佝偻丈人承蜩的故事。
明确：
[引用的作用]：使自己的观点更具有说服力。
[引用的要求]：要引用具有说服力的材料，像名人名言，人们都认可的道理和真理、定理等。
三：合作交流，揣摩语言：
1细读课文，进一步体会作者对"敬业与乐业"的论述：
①勾画出最能引发你感受的语句加以揣摩。
②小组交流自己的感受。勾画、交流
②请根据自己理解为"有业之必要"列举几个理由；为"凡职业都是有趣味的"提供几个例子。
②你能从身边发现一两个"天地间第一等人"吗?
2小结：这是一篇演讲，演讲是直接面对听众发表自己对某一事物的看法，因此演讲时多用口语，要求语言通俗易懂，富于表现力与感染力。因清朝末年的书面语为文言文，所以本文在当时仍算运用了通俗易懂的口语，当然现在同学们难以感受其口语化也是在所难免。
四：课外延伸
语文活动--小小演讲台
以"敬业"或"乐业"为话题，谈谈你的看法。
要求：观点鲜明，论据有力，条理清晰，语言流畅。
准备、演讲
课后学习：
整理修改你自己(或别人)的演讲稿，誊写到小作文本上。
《敬业与乐业》教案 篇六
梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》，属于议论性的文章。作者针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过理想的生活。
第一课时
教学目标
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神 。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
教学过程
一、导入新课，简介作者。
1、 同学们，请在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
2、简介作者
二、检查预习。
三、精读。
明确：课文共七段，总体结构是"总一分一总"式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇论述中心。
第二部分（第2～6段）：论述敬业和乐业的重要。
第三部分（第7段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容。
（一）学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
（二）学习第二部分。
1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：（1）作者怎样阐述什么叫"敬"？（2）如何论述怎样才能做到"敬业"？
明确：第三段作者阐述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一无适便是敬"后，紧配上自己的通俗化的解释："凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，"其性质都是可敬"的，并举"当大总统"与"拉黄包车"这两件事加以证明，侧重点在"凡职业没有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"
第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2、朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要，作为第二部分的第二层。
思考：作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要，又是如何论述"乐业"的道理的？
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例，说明要"从劳苦中找出快乐来"，很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段，更深入一步，论述"乐业"的道理，分四点说明"凡职业都是有趣味的"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"（即乐业），"生活才有价值""这种生活"才算得"人类理想的生活"。
五、小结。
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。
六、布置作业。
1、探究练习二。
2、选用随堂练习。
教后反思
理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中，积累经典语句、格言，体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点。学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓思路。
第二课时
教学目标
1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
教学过程
一、复习旧课，检查背诵。
"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"
二、继续学习课文第三部分。
（一）学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的亲身经验，指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切："责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用！"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
（二）学生自读课文8—9段，并思考。
1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2、作者主要运用了事例论证和道理论证。
3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、探讨文章的语言特色。
[过渡] 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。
1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
四、课文小结。
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。
本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
五、布置作业。
领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。
教后反思
《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
