染雾灯笼优秀教学设计 篇一
灯笼优秀教学设计是指在教学过程中，教师根据学生的需求和学习目标，精心设计出的一套教学方案。通过灵活运用各种教学方法和手段，使学生能够主动参与，积极思考，达到学习的目的。
在灯笼优秀教学设计中，教师首先需要对学生的学习需求进行分析和了解。了解学生的学习背景、兴趣爱好、学习能力等方面的信息，可以帮助教师更好地设计教学内容和方法，以满足学生的需求。
其次，教师需要根据学生的学习目标，制定出合理的教学目标。教学目标应该具备可操作性和可测量性，能够帮助学生明确自己的学习方向，同时也能够帮助教师评估学生的学习成果。
在教学内容的设计上，教师需要根据学生的实际情况和学习目标，选择合适的教材和教学资源。教师可以通过多种渠道获取教学资源，例如教科书、网络资源、实物资料等。在选择教材和资源时，教师需要考虑其与学生的年龄、学科、学习能力等方面的匹配度。
在教学方法的选择上，教师应该根据学生的学习特点和学习目标，灵活运用各种教学方法。教学方法可以包括讲授、示范、讨论、实验、游戏等多种形式。教师可以根据不同的教学内容和学习目标，选择适合的教学方法，以提高学生的学习效果。
此外，在教学过程中，教师还需要注重培养学生的学习能力和学习习惯。教师可以通过激发学生的学习兴趣、引导学生的学习方法和策略，帮助学生养成良好的学习习惯和自主学习的能力。
总之，灯笼优秀教学设计是一项需要教师全面考虑学生需求和学习目标，灵活运用各种教学方法和手段的工作。通过优秀的教学设计，可以激发学生的学习兴趣，提高学习效果，帮助学生达到更好的学习成果。
灯笼优秀教学设计 篇二
灯笼优秀教学设计是指在教学过程中，教师通过灵活运用各种教学方法和手段，以灯笼为主题，设计出富有创意和趣味性的教学活动。这种教学设计能够激发学生的学习兴趣，提高学习效果，增强学生对知识的理解和应用能力。
在灯笼优秀教学设计中，教师可以设计各种与灯笼相关的教学活动。例如，教师可以带领学生观察和研究不同种类的灯笼，了解其形状、材料、制作工艺等方面的知识。通过观察和研究，学生可以了解到灯笼的历史和文化背景，培养对传统文化的尊重和热爱。
此外，教师还可以设计一些与灯笼相关的实践活动，如制作灯笼、绘制灯笼图案等。通过亲自动手参与制作过程，学生可以锻炼动手能力和创造力，同时也能够更深入地了解到灯笼的制作工艺和技巧。
在教学过程中，教师可以借助多媒体技术，通过图片、视频等形式展示不同种类的灯笼。教师可以让学生观看灯笼的制作过程，了解到灯笼的制作工艺和技术要点。通过多媒体的应用，可以丰富教学内容，提高学生的学习兴趣。
在教学评价方面，教师可以设计一些与灯笼相关的评价活动。例如，教师可以组织学生进行灯笼展示和评比活动，让学生展示自己制作的灯笼，并评选出最具创意和美观的作品。通过评价活动，可以激发学生的竞争意识，提高学生的学习积极性。
总之，灯笼优秀教学设计是一种能够激发学生学习兴趣，提高学习效果的教学方法。通过灵活运用各种教学手段和方法，教师可以设计出富有创意和趣味性的教学活动，帮助学生更好地理解和应用所学知识。同时，灯笼优秀教学设计也能够培养学生的动手能力、创造力和团队合作精神，提高学生的综合素质。
灯笼优秀教学设计 篇三
灯笼优秀教学设计
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编为大家整理的灯笼优秀教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学目标
1．朗读课文，体会作者的思想感情，领会散文优美的意境。
2．品味文章线索的贯穿，语言精当的作用，体会文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法。
3．加强对传统文化的热爱之情，品味传统文化中寄寓的爱国之情。
一、导入新课
提到灯笼，我们或联想到春节张灯结彩的喜庆，或想起宫廷戏中穿梭在紫禁城的点点灯火。在电灯尚未出现和普及的时代，灯笼是人们日常生活的必需品，是生活和情感的纽带，记录着亲情，抒写着繁华，以及对往昔岁月的怀念……让我们走进吴伯箫散文名篇《灯笼》，感受一下那个特殊时期的作者情怀。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，了解传统“灯笼”文化
1．作者简介。
吴伯箫（1906—1982），原名熙成，当代著名的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安，进入中国人民抗日军政大学学习。曾担任边区政府教育厅中等教育科科长。解放后任人民教育出版社副社长兼总编辑。
2．灯笼文化。
大红灯笼作为一种传统的民间工艺品，至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中，扮演着不可替代的角色，它象征着中华民族灿烂的文化，是非物质文化遗产的一部分。如今，红灯笼更是风行
在中国人眼中，红灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺、红红火火，象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵，所以人人都喜欢。每逢重大节日、良辰喜庆之时，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。
目标导学二：整体感知，把握内容
1．请同学们自己默读课文，并思考文章为什么以《灯笼》为题。
明确：“灯笼”是文本的线索，作者正是通过描写有关灯笼的事情以表达自己的情感。
2．找到文本围绕“灯笼”记叙事情的段落，并说说围绕“灯笼”具体写了哪些事。
明确：第③段，挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故；第⑤段，母亲接过纱灯，递给消夜食品；第⑥段村头红灯高照，慰藉孤行客；第⑦段元宵节看灯；第⑧段，进士第的官衔灯高照朱门；第⑨段，纱灯上描红；第⑩段，由宫灯、唱词联想汉献帝；第○11段，联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
3．由上述分析可知，作者抒写了他关于灯笼的一些记忆，诸此记忆从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，请你做简要说明。
明确：有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的'是深长的历史况味。
有情感上的：挑着灯笼，迎回祖父，长幼情笃；接过纱灯，上下灯学，母子情深；跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦，绽放着飞扬的青春；族姊远嫁，进士第的官衔灯映照着褪色的朱门，是对岁月沧桑的感慨；引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿，是悲壮激越的家国情怀。
目标导学三：结合材料背景，深度解读爱国情感
探究：作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表达灯笼对自己乃至民族的意义，但第⑩○11段却跳出回忆，而去写了想象虚构的事情，作者这样安排有何意义？“唉，壮……”作者为何发出这样的感慨，文本最后一个自然段的意义是什么？请结合材料链接作简要分析。
材料链接：1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。
明确：结尾虚写追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，是为后面的直抒胸臆做铺垫：“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”几句皆借灯笼表达自己浓烈的爱国主义情怀，此时的情感早已不再沉浸于回忆，而超脱出来，表达悲壮激越的家国情怀，表现出自己要同时代共呼吸的担当精神。
目标导学四：赏析文本，体会文本写作特色
特色一：综合运用多种表达方式
在回忆的诸事中寄寓情感，是本文的一大写作特征，而能达到寓情自然的目的，还在于作者擅长综合运用多种表达方式。请结合文本，分析作者综合运用的表达方式及其作用。
明确：以第③段和第○11段为例，第③段写“我”去接祖父和祖父讲故事是记叙，“灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”，是抒情。第○11段“正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”是抒情，其他的句子主要是描写。多种表达方式的综合运用，既创设了感人的意境，又抒发了强烈的情感。
特色二：结构严谨
请同学们再读课文，分析开头两段和结尾一段的作用。
明确：开头两段由小孩子喜欢火，三家村的往事，既写出人们对光明的渴望，又自然引出下文对有关灯笼往事的回忆；结尾一段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”，再用一“壮”字，再次升华中心，赞颂蓬勃发展的中国革命。可见，文本前两段与结尾联想的两段紧密联系，中间诸段落俱为回忆，不可不谓作者之为文独具匠心，巧设结构。
小结：《灯笼》这篇散文，回忆了作者与灯笼有关的往事，寄寓着丰富的情感。文章以小见大，融记叙、抒情、描写于一体；语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。
三、板书设计
灯笼小孩子爱火天性挑灯迎祖父回家，听祖父讲进京赶考的掌故母亲接过纱灯，递给消夜食品村头红灯高照，慰藉孤行客进士第的官衔灯高照朱门，感悟历史沧桑纱灯上描红，承载传统文化联想爱国名将，做灯笼下的马前卒燎原的火把首尾呼应，寄寓淳朴情感，抒发爱国热情
可取之处：运用提问的方式进行授课，可以集中概括文章内容，迅速让学生了解文章脉络，培养学生的思考能力，效果很好。
不足之处：这篇文章回忆的事，因为所写年代距离当代初中生太遥远，他们理解起来有时代上的隔阂。授课时应该加强对背景的介绍，以便学生把握文章内容和理解作者情感的变化。
