染雾伯牙绝弦教学反思 篇一
伯牙绝弦是中国古代一个著名的音乐故事，讲述了伯牙弹奏琴时，他的好友钟子期听了后感到非常悲伤，因为他知道自己的琴技远不如伯牙。最终，钟子期决定毁去自己的琴，不再弹奏。这个故事给人们留下了深刻的印象，也引发了对音乐教育的思考。
伯牙绝弦的教学方式有其独特之处，它强调的是情感的传达和共鸣。伯牙的琴技并不是最高超的，但他能够用音乐表达自己的情感，让人们产生共鸣。这种教学方式突破了传统的技巧训练，注重培养学生的情感表达能力。在现代音乐教育中，也有类似的借鉴，强调情感的培养和表达，使学生能够更好地与音乐产生共鸣。
然而，伯牙绝弦的教学方式也存在一些问题。首先，伯牙并没有真正传授给钟子期技巧。在故事中，钟子期听了伯牙的琴声后感到自愧不如，决定毁去自己的琴。这似乎暗示了伯牙只是在展示自己的琴技，而并没有真正教会钟子期。这种方式可能会导致学生在技巧上的欠缺，无法真正成为一位合格的音乐家。
其次，伯牙绝弦的教学方式过于情感化，可能忽略了对技巧的重视。在现代音乐教育中，技巧是不可或缺的一部分。学生需要通过技巧的训练，掌握正确的指法和演奏技巧。只有技巧和情感的结合，才能真正展现音乐的美妙。因此，在音乐教育中，情感的培养和技巧的训练应该并重，相辅相成。
最后，伯牙绝弦的教学方式过于极端，可能导致学生的自卑和消沉。在故事中，钟子期听了伯牙的琴声后感到自愧不如，最终毁去自己的琴。这种极端的自我否定可能会对学生的自信心产生负面影响。在现代音乐教育中，老师应该注重鼓励和激励学生，让他们相信自己的潜力和能力，而不是让他们陷入消沉和自卑。
综上所述，伯牙绝弦的教学方式虽然有其独特之处，但也存在一些问题。在现代音乐教育中，我们可以借鉴其强调情感表达和共鸣的教学思想，但也要注意技巧的培养和学生的自信心。只有综合考虑这些方面，才能真正培养出优秀的音乐人才。
伯牙绝弦教学反思 篇二
伯牙绝弦是中国古代一个著名的音乐故事，讲述了伯牙弹奏琴时，他的好友钟子期听了后感到非常悲伤，因为他知道自己的琴技远不如伯牙。最终，钟子期决定毁去自己的琴，不再弹奏。这个故事给人们留下了深刻的印象，也引发了对音乐教育的思考。
伯牙绝弦的教学方式强调的是情感的传达和共鸣。伯牙的琴技并不是最高超的，但他能够用音乐表达自己的情感，让人们产生共鸣。这种教学方式突破了传统的技巧训练，注重培养学生的情感表达能力。在现代音乐教育中，也有类似的借鉴，强调情感的培养和表达，使学生能够更好地与音乐产生共鸣。
然而，伯牙绝弦的教学方式也存在一些问题。首先，伯牙并没有真正传授给钟子期技巧。在故事中，钟子期听了伯牙的琴声后感到自愧不如，决定毁去自己的琴。这似乎暗示了伯牙只是在展示自己的琴技，而并没有真正教会钟子期。这种方式可能会导致学生在技巧上的欠缺，无法真正成为一位合格的音乐家。
其次，伯牙绝弦的教学方式过于情感化，可能忽略了对技巧的重视。在现代音乐教育中，技巧是不可或缺的一部分。学生需要通过技巧的训练，掌握正确的指法和演奏技巧。只有技巧和情感的结合，才能真正展现音乐的美妙。因此，在音乐教育中，情感的培养和技巧的训练应该并重，相辅相成。
最后，伯牙绝弦的教学方式过于极端，可能导致学生的自卑和消沉。在故事中，钟子期听了伯牙的琴声后感到自愧不如，最终毁去自己的琴。这种极端的自我否定可能会对学生的自信心产生负面影响。在现代音乐教育中，老师应该注重鼓励和激励学生，让他们相信自己的潜力和能力，而不是让他们陷入消沉和自卑。
综上所述，伯牙绝弦的教学方式虽然有其独特之处，但也存在一些问题。在现代音乐教育中，我们可以借鉴其强调情感表达和共鸣的教学思想，但也要注意技巧的培养和学生的自信心。只有综合考虑这些方面，才能真正培养出优秀的音乐人才。
伯牙绝弦教学反思 篇三
伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，他渴望有一个懂自己音乐的人。在这一感悟的基础上，再深化人物的情感世界。在教学过程中，我计设这样的一个问题“在现实的生活中，你有最懂你心的人吗？有这样的知音在你身边，你觉得快乐吗？”有些孩子很自豪地谈到了自己的好伙伴，有些却显得很沉默。可见，不同的学生，他们的交往能力不同，他们的圈子显然不同，何谓“知己”？其实在生活中，很多孩子还没有用心去感受朋友。用你心度他心的方法，让学生明白要珍惜现实生活中朋友间真挚的友情。
“知音”之美是《伯牙绝弦》的文本意义，领悟“知音”境界之美，就是破译《伯牙绝弦》的情感密码。这种美，就看你从哪一个角度。“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”这个故事是一场悲剧，所以这种美也许是一种凄美。以现代人的眼光，对伯牙又作如何的评价？我想了解一下学生的看法，也是为学生造就一个小论坛，发展学生的个性。于是我在教学过程中设计了这个问题“善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？”有的学生说：“伯牙，你别难过了！”，有的学生又说：“伯牙，我认为你这样做不好，琴很贵的，别把它摔破。”，有的学生说：“伯牙，你别伤心，你没有了子期这个知音不要紧，可以再找一个呀。我也可以当你的知音，我非常喜欢听音乐的。”从孩子们的回答中，可看到他们发射出了智慧的光芒，都有自己的看法和主张。
伯牙绝弦教学反思 篇四
今天要上《伯牙绝弦》，真是担心啊，对于文言文，真是一点底都没有啊！它是小学六年级唯一的一篇文言文，故事感人至深，却只有5句话，77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……
本文是文言文，是学生第二次碰到文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，先把课文的字词理解了，在此基础上记诵积累，再进行对“知音”的解读。
上课文之前，请教了办公室老师，抓住文章的重点与难点。古文教学，朗读是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话：“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。
一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，还欠缺教学方法，以后有待提高。
伯牙绝弦教学反思 篇五
首先我要感谢学校为我们年轻教师提供了这样一次展示的机会。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，这回教学对我来说既是一回尝试，又是一次自我的挑战。
这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！
为了讲好这篇课文，我查阅了大量的资料。我发现网上关于这课的资料并不多，大概别人也都在尝试吧。课后我准备把我的资料整理一下上传到相关的网站，供大家参考。
大家看到了我在课上用的课件很粗糙，但是这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的开始。
在课堂上学生们听得仔细，学的认真，读得有感情。同时被故事的内容所打动，激发了学习文言文的兴趣，并且掌握了一定的古文学习的方法，我觉得这对我来说已经足够了。
俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的`感觉。有些语句处理的有点浅显。
不过没关系，这节课虽然结束了，可是我教学文言文的路却刚刚开始，我会继续努力的，尽力使我的课堂变得完美些。
最后祝愿在座的每一位，在有生之年都找到自己的人生知己。
伯牙绝弦教学反思 篇六
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》，故事感人至深，却只有5句话，77个字，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难，文章比较浅显，因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容。
古文教学，本人觉得朗读是一大重点，因此，我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音……”进行了指导，目的是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在教学过程中，我基本抓住“初读——理解——朗读——再理解——再朗读”的基本方法，多种形式反复朗读，从而感受文言文的结构特点，感知文言文的韵律之美。
在理解课文内容这一环节中，我就引导学生就课题的“绝弦”展开思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题，从而探索课文。
