湖心亭看雪教学反思 篇一
湖心亭是中国古代建筑中一座独特的亭子,位于苏州拙政园内。这个冬天,我带着我的学生们来到湖心亭,进行了一次别开生面的看雪教学活动。在这次活动中,我深刻地反思了教学的重要性和方法。
首先,我意识到教学应该是多样化的。在湖心亭看雪的教学活动中,我采用了多种方式来引导学生观察、思考和表达。我们首先进行了一次集体观察,通过观察雪花的形状、大小和飘落的速度,激发学生们的兴趣和好奇心。接下来,我组织了小组活动,让学生们自由讨论并记录他们对雪的感受和想法。最后,我鼓励学生们进行个人创作,让他们通过绘画、写作或摄影等方式表达他们对雪的理解和感受。通过这样的多样化教学方法,我发现学生们的参与度和学习效果都得到了显著提高。
其次,我认识到教学应该是启发性的。在湖心亭看雪的教学活动中,我不仅仅是告诉学生们雪的形成原理和特点,而是通过引导他们观察、思考和发现,让他们主动地去了解和探索。我提出了一些问题,如“为什么雪花的形状各异?”“为什么雪花会飘落下来?”等等,引导学生们通过观察和思考来寻找答案。这样的教学方式激发了学生们的思维,培养了他们的观察力和分析能力。
最后,我深刻地认识到教学应该是趣味性的。在湖心亭看雪的教学活动中,我通过设计一些趣味的活动,如雪花形状比赛、雪花观察游戏等,让学生们在学习的过程中体验到乐趣和快乐。我发现学生们在参与这些趣味活动时更加积极主动,他们的学习兴趣和学习动力也得到了极大的提高。
通过这次湖心亭看雪的教学活动,我深刻地意识到教学的多样性、启发性和趣味性的重要性。我将继续努力探索和实践各种教学方法,为学生提供更加丰富多彩的学习体验。
湖心亭看雪教学反思 篇二
作为一名教师,我深知教学的重要性和挑战性。在这个冬天,我带领我的学生们来到苏州拙政园内的湖心亭,进行了一次别开生面的看雪教学活动。这次活动不仅让我反思了教学的方法和效果,还给了我一些宝贵的教学经验。
首先,我意识到教学应该是实践性的。在湖心亭看雪的教学活动中,我鼓励学生们亲自去观察、思考和体验。我们不仅仅是站在湖心亭上远远地观看雪景,而是让学生们亲自走近雪花、触摸雪花,甚至尝试捕捉雪花。通过实际的观察和体验,学生们更加深入地理解了雪的特点和形成原理。
其次,我认识到教学应该是互动性的。在湖心亭看雪的教学活动中,我鼓励学生们之间进行交流和讨论。学生们互相分享他们对雪的观察和想法,互相启发和激发。我也积极参与到学生们的讨论中,引导他们思考和发现。通过这样的互动交流,学生们的思维得到了更加全面和深入的发展。
最后,我深刻地认识到教学应该是个性化的。在湖心亭看雪的教学活动中,我注重发掘每个学生的个性和特长。我鼓励学生们通过绘画、写作、摄影等方式表达他们对雪的理解和感受。我发现每个学生都有自己独特的表达方式和思维方式,我尊重并鼓励他们展示自己的个性。这样的个性化教学让学生们更加积极主动地参与,他们的学习兴趣和学习动力也得到了极大的提高。
通过这次湖心亭看雪的教学活动,我深刻地认识到教学的实践性、互动性和个性化的重要性。我将继续努力探索和实践各种教学方法,为学生提供更加丰富多样的学习体验。
湖心亭看雪教学反思 篇三
多年以来,我们的语文教学都是老师讲,学生听,没有学生的读,没有学生的说,更没有学生的思。学生终于没有学会读书,只是死记硬背一些东西,算为所得。宋朝教育家张载说:“学则须疑”,“在可疑而不疑者,不曾学”。朱熹说:“读书无疑者,须教有疑。”他们讲的都是读书要提出问题。叶圣陶先生说:“善于读书的人,一边读下去,一边自会提出一些问题或题目来。”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”,但是可惜,他们没有提出问题的机会,甚至没有思考的时间,只能竖起耳朵听。甚是可悲!
今天之所以想到了这个问题,完全来自于教学的实践中。今天我们讲了《湖心亭看雪》,这节课我们一起准备的非常充分,一个课时预计可以结束。上课了,按板按眼儿的往下进行,先是介绍了作者张岱,接着了解了本文的写作背景,把文章里面的疑难字解决掉,读了两遍课文之后,立刻有几位学生举手有问题要问。我示意他们发言,原来几位学生看出了一个共同的问题:文章开头说“余独往湖心亭看雪”,中间却又说“舟中人两三粒”,结尾还说“舟子喃喃曰”,究竟是几个人去看雪了,作者是不是自相矛盾了?其他同学也都立刻对这个问题感兴趣起来。本来,我安排的是疏通文意,掌握好本课的文言实词,了解白描的写作手法,最后体会作者的思想感情,但是现在不行了,学生的兴趣来了,按下不说的话一是影响学生的听课情绪,二是再讲作者的思想感情不会有现在这样好的时机了。于是我终于改变了我原本设计好的教学思路。我请学生们一起议论议论,究竟是不是作者的文章自相矛盾了,然后请说说自己的见解。大多数学生认为作者并非是自相矛盾,而是另有意图,但是究竟为什么却说不清楚。
接着我引导学生从文章中找答案,看看作者是在什么时间,什么情况下去往湖心亭看雪的。通过理解文章大意,学生们发现是在大雪封湖三日之后,人鸟声俱绝的情况下,晚上八点去的。为什么晚上去?一是怕碰上别人,二是怕被别人碰上。到了亭上之后,又与巧遇的人痛饮三大杯,高兴的回去了。这就很好理解了,作者为什么在明明有人同去的情况下说是自己独往呢?学生们很快就能说的八九不离十了,有的说作者没把同去的人放在心上,有的说同去的人不是作者的知己……我一再鼓励学生,近了,近了,真理即将大白于天下,学生的积极性就越是高涨,非想说出真理的那个人是自己。终于有个学生说出来了:是作者主观上不想与芸芸众生为伍,同去的人虽在,却犹如不在,正是表现的文人的孤高自傲!
看到我肯定的表情,全班掌声雷动……
本节课,关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成,但是学生们能够质疑,能够思考,并能够在思考中有所收获,实在是一件可与而不可求的幸事!或许这就是我们追求的课堂生成吧?
湖心亭看雪教学反思 篇四
在《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点,引导理解文本。
一般来说,文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语,有一定深度的议论抒情的句子,与理解课文内容关系密切的语言点,往往是我们教学问题设置的突破点。
思虑良久还是选择了“莫说相公痴,更有痴似相公者”为教学的突破口,设置主问题:“相公痴”中“相公”指谁?何以见得其“痴”?于是学生带着这些问题去阅读,便走近了张岱,了解到张岱的“痴”行和眼中的“痴”景;“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁?他们与张岱一样吗?带着这个问题学生们再次走近,认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,此时变“走近张岱”为“走进张岱”,张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界,普通人未能及也?
水到渠成,主问题设置卓见成效。
其实,在日常教
学中,在“突破点”寻寻觅觅中,在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中,我深切地感受到学生学习的积极性提升了,课堂教学的效率提高了。
湖心亭看雪教学反思 篇五
上完《湖心亭看雪》,我回味无穷:短文长教,简文丰教真能创造出美好的境界啊!这份美好,诞生于以下“突破”。以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读,“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问,在读中解决疑点,在读中体会心情,在读中丰满人物。“读”既是手段,又是目的。“读”中自有山重水复疑无路,“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣,读出了韵味儿,读出了精神,读出了灵魂。“读”是主旋律,“读”也成了文言课堂最大的亮点。以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化,从而推动课堂教学,又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢?因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈,老师导得轻松自如。“读”中“用”,“用”中“读”,既“读”又“用”,相得益彰。文言之学习,成了一种有趣的尝试。这样的课堂,怎么可能不风起云涌呢?感到不满足的是:学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”,如果能彻底地实现课堂思维从学生始,那样的课堂才是真正属于学生的啊!
湖心亭看雪教学反思 篇六
在设计《湖心亭看雪》这篇的教学中,我想通过递进式的朗读,来不断加深学生对语言的品味,来深化对主旨的理解,在读中质疑,在读中解疑,在读中体悟。“读”既是手段,又是目的。同是,为了避免一味朗读带来的枯燥乏味,我设计了不同的朗读方式,并且将朗读穿插在的讨论理解之间。对的理解,结合学生自身的体会,避免过度拔高,脱离学生的实际认知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教学中,我也注意到了教师自身角色的定位。在新课改过程中,有一种趋势,那就是淡化教师的角色,认为课堂的主体是学生,课堂的主角是学生,课堂是学生的舞台等等。我认为这样的观念是偏颇的。教师在课堂教学中不一定是主角,但一定要占重要的地位;教师的语言不一定要很多,但一定要起关键的作用。所以我在教学中,注意了几个问题的设计。一是提出“作者为什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的痴,还是别人觉得他痴?”这两个问题,真正激发了学生的思维,让他们产生浓厚的探究欲望。在课堂的讨论中,学生畅所欲言,讲出了很多颇具见解的想法,让老师也感到新鲜。