《庄子》读后感 篇一
《庄子》是中国古代哲学家庄子的代表作之一,它以其独特的思想和深刻的洞察力,给我留下了深刻的印象。通过阅读《庄子》,我对人生的理解有了更深入的思考,也对如何面对人生的困境有了更清晰的认识。
《庄子》一书展现了庄子对人生的独特见解。他认为人生是一种自然而然的过程,人们应该顺应着自然的变化而活,而不是为了追求功名利禄而迷失自己。庄子强调了“自然”这一概念的重要性,他认为人应该和自然相融合,顺应自然的规律。这种思想对我产生了很大的触动。在现代社会的快节奏生活中,人们常常追求物质和权力的满足,而忽视了自己内心的需求。通过读《庄子》,我开始思考自己的内心需求,尽量将自己的生活与自然相融合,以更轻松和平衡的方式面对生活中的困境。
另外,《庄子》还强调了个体的自由和独立。庄子认为每个人都有自己独特的价值和存在的意义,他反对人们的盲从和从众心理。他通过一系列的寓言故事和对话,表达了个体的独立和追求自由的重要性。这一观点深深地触动了我。在当今社会,我们常常面临着来自外界的各种压力和期望,往往会迷失自己的真实需求。通过读《庄子》,我开始思考如何找到自己的独立思考和行动的能力,尽量摆脱外界的干扰,追求自己真正想要的生活。
总的来说,读完《庄子》给我带来了很多启示和思考。通过庄子的哲学思想,我更加深入地理解了人生的本质和意义。他的思想告诉我们要顺应自然的变化,追求内心真实的需求,同时保持独立的思考和行动能力。这些观点对我来说都是很有价值的,我相信通过这些思考,我能够更好地面对生活中的各种困境和挑战。
《庄子》读后感 篇二
《庄子》这本书对我来说是一次深刻的思想之旅。它让我重新审视了人生的意义和价值观,同时也给我提供了一种新的生活态度。通过阅读《庄子》,我不仅学到了很多关于哲学的知识,还对自己的内心有了更深入的了解。
《庄子》一书以其独特的寓言和哲学思想,向我们展示了一种超越常规思维的方式。庄子通过一系列的故事和对话,揭示了人生的真相和智慧。他告诉我们,人生是一种自然而然的过程,我们应该顺应自然的变化,而不是执着于功名利禄。这一观点对我来说是很有启发的。在现代社会,我们常常追求物质和社会地位,却忽视了自己内心的需求。通过读《庄子》,我开始思考如何寻找自己内心的平静和满足,以更自然的方式面对生活的各种困境。
此外,庄子还强调了个体的独立和自由。他反对人们的盲从和从众心理,鼓励个人追求真理和自由。通过一系列的寓言和对话,庄子告诉我们每个人都有自己独特的价值和存在的意义。这一观点让我深思。在当今社会,我们常常受到来自外界的各种压力和期望,容易迷失自己的真实需求。通过读《庄子》,我开始思考如何保持自己的独立思考和行动能力,追求自己真正想要的生活。
通过读完《庄子》,我对人生和自己的理解都有了更深入的认识。庄子的哲学思想给了我很多启示和思考。他的思想告诉我要顺应自然的变化,追求内心真实的需求,同时保持独立的思考和行动能力。这些观点对我来说都是很有价值的,我相信通过这些思考,我能够更好地面对生活中的各种困境和挑战。
《庄子》读后感 篇三
《庄子》读后感
星河清泠,万籁都寂。
点一盏浅暖权当秉烛,濯一双素手勉为虔诚。香炉里,匝匝细灰烧出蓝烟一缕,丝丝相扣冉冉直上,唯有纸张薄软的翻阅声无心叨扰。在轻弥而散的雾气中,或野马,或尘埃,渐渐从朦胧中虚实相生出那一方庞大而精致的世界。
读《庄子》亦是读庄子。庄子之"道"看世间千万,一花一物皆不能描述出庄子的姿态,一春一夏都不能体现出庄子的人生。
初浅阅读之时,便已沉沉迷失,目欲南北冥湖的广阔无垠,艳羡鲲鱼鹏鸟的自由无束,无奈蜩与学鸠志得意满,垂叹朝菌蟪蛄的晨露昙花,然而此之一生彼之须臾,亦有上古大椿八千年玉树不老,花果交替岁岁繁荣。在此天地中,世物欣然自得,人皆千百姿态。既有宋荣子不因世上荣辱烦忧动摇心志,反而观照内心界限自知。楚狂接舆发出来世不带往世不追之哲言。亦有姑射神人冰肌玉骨吸风饮露翩若惊鸿,悠然泠然御驶飞龙乘云游空。南郭子綦心不动故形都泯故以听天籁。更有尧为治天下以星火之光自谦让位,许由借越俎代庖之例深明大义。
而庄子,手执狼圭蟹爪,隐身于这方被他工笔皴擦出的青碧山水,浅读的人只见到"青山"的玄理与妩媚,只有反复研读他的人,才能看到庄子那一梦惊鸿、化蝶蹁跹,亦复如是。
庄子,是个歌舞者。
遥想烟波浩淼,水雾迷离,庄子衣袂翻飞若蝶,歌声清越似玉,无人可知,他歌叹的却是亡妻的归魄,若言歌既是喜,那么庄子喟然鼓盆可有悲伤从中而来?面对惠施的质问,庄子认为生是时机,死是顺化,妻子已偃然化为云雨泥土,星辰阳光,在四季的轮回变换中获得安宁 ."安时而处顺,哀乐不能入也。" 因这主张,使外在的生死变化,皆不会扰乱他内心的宁静。故天地并生,万物合一,方达心斋坐忘的境界。
世人皆说其才足可经邦,其能足可纬国,其辩可以气死回生,其说可以惊天动地。一千个读者就有一千个哈姆雷特,而一千个读《庄子》的人,却从中找到了一千个自己。
执政者品鉴他的无为而治,庄子认为,刻意治国实为"欺德侵道、涉海凿河".百姓知晓该做什么不该做什么 "鸟高飞以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患".而无为并非什么都不做,庄子的棱角与锋芒,在历史的洪流中不削一分,他将治国理念封于三剑之中,剑锋利有所指,剑势荡气回肠。三剑示君,言明君臣民之间关系息息相扣脉脉相连,从而阻止了赵国君主昏庸无道的行为。而此三剑劈岁月斩时空,放于当今大国政局相竞经文相争的局面,仍有很多可借鉴的地方。
归隐者向往他的怡然自得, 庄子崇尚自由而不受官品金玉之聘。纵身为漆园傲吏仍厌恶仕途,追求安之若素清静无为,主张修身养性,退去官职隐居著书,面对世间总是看的通透闲淡,不以物喜不以己悲的心态,这往往是欲隐者向往而追不得的思行境界。
情深者痴迷他的相濡以沫,水流干涸之时,命在须臾之际,两尾小鱼尚能以沫相濡相掬以湿,若以人相比,在逆旅困境中会是一种如何的互持携行。每一个知晓情爱滋味的人或许都会因此而感动,而庄子的情感观却已上升至"相忘于江湖"的另一境界,与如今夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞的社会现状相比,庄子的所谓向往,更多的是因为懂得所以慈悲的宽广胸襟。能相守亦能放手,不沉湎于情深也不执念于缘浅,既是爱的决然也是爱的坦然。
情深者痴迷他的相濡以沫,水流干涸之时,命在须臾之际,两尾小鱼尚能以沫相濡相掬以湿,若以人相比,在逆旅困境中会是一种如何的互持携行。每一个知晓情爱滋味的人或许都会因此而感动,而庄子的情感观却已上升至"相忘于江湖"的另一境界,与如今夫妻本是同林鸟,()大难临头各自飞的社会现状相比,庄子的所谓向往,更多的是因为懂得所以慈悲的宽广胸襟。能相守亦能放手,不沉湎于情深也不执念于缘浅,既是爱的决然也是爱的坦然。
凡俗者信奉他的言语精辟,庄子向来擅长从小事小物中引出哲思玄理,《养生主》中,一言庖丁解牛,深谙熟能生巧的普遍规律。《秋水》点透了目光短浅井底之蛙的人点滴自满方寸自乐,而不知天有所高海有所阔。《人间世》则说出大多人知进不退螳臂当车,缺乏衡量自身能力的认知。读庄子,宏观上可以思以律兼济教化天下间错误的认知。微观处,可从言从行自省思量人之个体的心盲眼污。人食五谷难以脱俗,唯读庄子,暂求涤净些许。
德行者欣赏他的逍遥自在,庄子主张安时而处顺,重视内在德行的'修养,德行充足,生命自然流注出一种自足的精神力量。想有御风而行的技能,需有游刃有余的积累。想有令人踌躇满志的结果,就要有分庭抗礼的能力。德行如同君子身畔的挚友,不在于亦步亦趋招揽,而是需要待人淡如菊,待情淡如水的积淀心境。
先哲者慨叹他顿悟生死的通彻,在庄子看来,生在于气,死否于形。生可以循环于四季日月山川云海里,死可以寄存在形如槁木心如死灰的躯体中,生命固然是短暂的,而在庄子的眼中,对于生死知而不惧坦然相赴,才会在十丈红尘中活出一个逍遥自得不枉此行的自己。
每一个读庄子的人,似乎明了,似乎又不明。
悟不透庄子,飘逸倜傥脱俗风流的文笔思想下,却有着言不尽意不竭层层令人抽丝剥茧的探寻之处。读《庄子》必要深究之。
读不懂庄子,若不曾立于藐姑射之山端则不会有一身正气两袖清风,若不曾出入六合,游乎九州,就不会超越有限所存进入形上之道,就不会拥有自足的人格世界。读《庄子》必要实践之。
品不清庄子,庄子正邪分辨且讲规范,所谓盗亦有道,智圣勇义仁。世事混浊自有清律,所谓冥冥之中,独见晓焉。读《庄子》必要思辩之。
而庄子,只是个歌舞者。
恰若塘池丛生的菡萏,随风起舞临湖照镜,盛放中隐着一股亭亭净植的孤傲,而不是骄傲,虽是贫穷而不是潦倒,纵然孑立而不惧茕茕。他困苦到难以果腹,不得不去向监河侯借粮。这是生活的穷困。但是在这样促襟见肘的情况下,他以"索我于鲍鱼之肆乎!"来讥讽那个不济人所难的河监,这
体现出庄子精神上的富足,性情中的坦率。然而除去贫穷,还是有孤寂的,孤寂社会中的知己难觅,孤寂乱世的世态炎凉。孤寂到只能以山河做墨、风骨为笔、心境成毫,涤散了政心,成型于哲理,在历史的回旋中,在亘古的声响下,在那一段静穆的时光里把思想倾注笔尖,借物比人以古喻今,写出一篇篇不朽的绝作。庄子,在暗夜中独舞。
他虽然谈及"天地与我并生,万物与我为一",在当时时政的黑暗,恰恰如茧般束缚了他的蝶翼。孔孟强大的儒家"有为"的光环万耀下,他以道家的薄力之刃解构了孔孟所谓的仁义,蔑视一切打着正义幌子的伪善。他让我们明白信奉并不是盲目的跟从,而是在黑暗之中寻找到一束辩证的光亮,启发出自身对真理的追求,从而照亮后人必经的道路。
纵使他身处黑暗,因这光亮,使他看人看事看的通净透彻,心较比干多一窍的玲珑。他的内心苍老却希望童稚。他知道真正的生活是自然而然的,不需要去教导去规定,而是要去掉什么,忘掉什么。他知"人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情".他知名与利,均属凶器,轻之身败名裂,重之两两相残。而他只愿沉寂在逍遥游览中,玄幻美妙的想象中,醉生梦死。
若说孔孟属写实主义,那庄子便是抽象艺术。让人知晓此中有真意,但欲辨却已忘言,只可意会不可言传。
若说孔孟是曹衣出水,那庄子便是吴带当风。飘逸灵动下尽是风骨奇绝。
若说孔孟是一位良师,那庄子便是一位挚友。与庄子对话,纵有荒诞总有奇妙,但若问到言谈所获,则是不徐不疾,得之于手而应于心。
庄子属狂草图,棱角逍遥,锋芒内敛,虽是游云千朵,却不失法度。一点一画一言一行皆有规矩。
庄子属烟雨画,层层叠叠的群山后,仍然有缥缈的风岚雾霭。行不尽的山与水,下一村的柳与花。
庄子属暖玉,远望柔和,近触沁心。携《庄子》于身畔,静可律思想,动可观言行。
庄子属冰泉,泠泠之下必是醍醐灌顶,湍湍之中自有百转千回。
读《庄子》浅不得,不虔诚则轻浮。无法顿悟其中浩瀚如海的哲理。
读《庄子》深不得,至深则追甚解。过度考究那些经典则算是亵渎。
读《庄子》,恰若在枯烦的人生中寻觅到练实醴泉,梦回那个年代,感受诸子百家中的独树一帜。
读《庄子》,恰若暗夜中点亮的盘香的星点,任由烟气袅袅飞散,如同庄子在夜空独舞。
读《庄子》,可以在重回经典的路途中看到庄子行走在历史的洪流中,一顾倾城。