染雾高中议论文范文 篇一：高中生是否应该参与社会实践活动
社会实践活动是一种能够让学生在实际生活中学习和成长的重要途径。然而，是否应该让高中生参与社会实践活动却是一个备受争议的话题。一些人认为高中生应该专注于学业，而不应该分散精力参与社会实践活动。然而，我认为高中生应该积极参与社会实践活动，因为这对他们的成长和发展有着积极的影响。
首先，社会实践活动可以帮助高中生拓宽视野和增加社会经验。在学校里，学生们往往只能接触到有限的知识和经验，而社会实践活动可以让他们走出教室，亲身参与到社会中去。通过与不同背景的人交流和互动，高中生可以更好地理解社会的多样性，并且学会尊重和欣赏不同的观点和价值观。这种经历不仅可以拓宽他们的视野，还可以培养他们的社会交往能力和人际关系。
其次，社会实践活动可以培养高中生的实践能力和解决问题的能力。在社会实践活动中，高中生需要面对各种各样的问题和挑战，如如何组织活动、如何与他人合作、如何解决实际问题等。通过这些实践经验，高中生可以提高他们的实践能力和解决问题的能力，这对他们今后的学习和工作都有着重要的意义。同时，社会实践活动也可以让高中生更好地了解自己的兴趣和潜力，为他们的未来选择提供参考。
最后，社会实践活动可以培养高中生的社会责任感和公民意识。通过参与社会实践活动，高中生可以认识到自己作为一个社会成员的责任和义务，并且学会为社会做出贡献。这不仅有助于培养高中生的社会责任感，还可以提高他们的公民意识和社会参与意识。这些品质和价值观对于一个成熟的公民来说是至关重要的，而社会实践活动可以为高中生的价值观和品质的培养提供宝贵的机会。
综上所述，高中生应该积极参与社会实践活动。这不仅可以帮助他们拓宽视野和增加社会经验，还可以培养他们的实践能力和解决问题的能力，同时培养他们的社会责任感和公民意识。因此，学校和家庭应该鼓励和支持高中生参与社会实践活动，为他们的成长和发展提供更多的机会。
高中议论文范文 篇二：高中生是否应该参与艺术课程
艺术课程在高中教育中的地位一直备受争议。有些人认为高中生应该专注于学术科目，而不应该花费过多时间和精力在艺术课程上。然而，我认为高中生应该积极参与艺术课程，因为艺术课程对他们的综合素质和个人发展有着重要的影响。
首先，艺术课程可以培养高中生的创造力和想象力。艺术课程注重培养学生的创造力和想象力，通过绘画、音乐、舞蹈等艺术表现形式，激发学生的创造力和想象力。这对于高中生的综合素质和个人发展都非常重要。创造力和想象力是培养高中生创新思维和解决问题能力的重要因素，也是他们未来职业生涯和生活中需要的重要素质。
其次，艺术课程可以培养高中生的审美能力和情感表达能力。通过学习和实践艺术，高中生可以培养他们对美的感受和理解能力，提高他们的审美能力。同时，艺术也是一种情感表达的方式，通过艺术表达自己的情感可以让高中生更好地理解自己和他人。这对于高中生的情感发展和人际交往能力都有着积极的影响。
最后，艺术课程可以提供高中生全面发展的机会。高中生的成长不仅仅局限于学术成绩，他们还需要培养其他方面的能力和兴趣。艺术课程可以为高中生提供一个展示自己才华和个性的舞台，让他们发展自己的兴趣爱好，并且在艺术领域中获得成就感和自信心。这对于高中生的综合素质和个人发展都有着重要的意义。
综上所述，高中生应该积极参与艺术课程。艺术课程可以培养高中生的创造力和想象力，提高他们的审美能力和情感表达能力，同时为他们提供全面发展的机会。因此，学校和家庭应该鼓励和支持高中生参与艺术课程，为他们的综合素质和个人发展提供更多的机会。
高中议论文范文 篇三
“Thereastarforeveryone。”每个人的心中都有一颗明星。这是Drugstore组合同名专集中主打歌SuperGlider(超级滑翔机)的一句歌词。人们心中的星各不相同，可以是大侠纵骋的武林;可以是哼哈饶舌的说唱;可以是太极忧郁的生死恋;可以是混音拟成古典乐……但是造星的过程却应该是一致的。
是什么影响了人们的喜好，而决定了心中文娱价值观的趋向呢?如果将学术界的应激理论，引用到这里便有三种论调：首先是基因决定论(geneticdeterminism)，其认为人的爱好由父母决定。父母喜欢什么，借着基因遗传，你也就喜欢什么。可是回顾，双亲(八零代的父母)青春时对于红宝书的痴迷，抑或是对于丽君歌曲的钟情凡此这般的喜好，却鲜现在其子女的身上。因此这个论断有点悬。另一个是心理决定论(psychicdeterminism)，强调你的喜好是父母种下的因。但当下，父母的极力反对也无法改变自己孩子对流行文化的狂热，所以这个论点也不太靠谱。最后的环境决定论好像是问题的症结，如果再将其细分到社会文化环境的影响这项考量依据的话，似乎有了些感触。再凝神细想，也就体味到了周遭的诸多变化——
当李白不再吟诵诗词，而改唱流行;雨果不搞剧作，而投身百老汇;达芬奇不画梦那丽纱，而钻研密码学;罗米欧与朱丽叶走出莎翁小说的缠绵，而主演NC电影;当……的时候，我发现这个世界疯了，全球化的脚步使科技成为了人类的鸦片，高度发达的商业成了人民的精神食粮。商业文化与通俗文化再信息传播如此之快的今天，压碎了纸张和历史拼凑起来的书窗和积淀。如上这般不过只是创造崭新文化的代价罢了。
可是这种易食的罐头文化，带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力，而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢?
应该看到，时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是，将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话：这就是革命，革命不是请客吃饭，革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样，李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。
“Nothingisimpossible”这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代，能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!
高中议论文范文 篇四
古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了
第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，
安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。
安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
高中议论文范文 篇五
记得有一位美国女作家曾说过，沟通的境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。
每一个人都有自己认知的局限，谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此，学会了聆听，你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。
常言道：“*者迷，旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的，同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。
微软公司总裁比尔•盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手，盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误，并向其他与会人员道歉，但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道：“我不想在面子这个问题上浪费时间，那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化，但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富，这样的成功并没有使他的耳朵被塞住，这是否也可以算做他成功的原因之一呢?
聆听使我们的判断多了一条途径，但聆听却不能代替分析和判断，我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过，相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们就有理由相信它，并坚定地付诸实践。走自己的路，让别人去说吧!
自负不等于自信。它看似自信，实际上只是目光狭隘，包容性差的体现。自负是在以无知作借口，有百害而无一利。
所以我们要在聆听与自信间找到一个支点，使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过：爱所有人，相信一部分人，从不去伤害任何人。的确，当我们用一颗博爱之心去看待世界，我们的心胸就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。
学会自信，学会聆听，也就学会了一种智慧的态度生活。
高中议论文范文 篇六
永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。
昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。
因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。
因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。
因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。
但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。
这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。
以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。
瞬间，也是一种永恒。
