染雾论英雄议论文高中800字 篇一
英雄是一种崇高的存在，他们以无私的奉献和勇敢的行动为人们树立了榜样。他们的英勇事迹激励着人们勇往直前，为实现更美好的世界而努力。然而，在现实生活中，英雄是否真的存在？他们的行为是否真的值得称赞？本文将从不同的角度探讨英雄的真实性和价值。
首先，英雄并非神话传说中的超人，而是普通人中的普通人。他们并没有超凡的能力和特殊的身份，但却有着非凡的勇气和毅力。他们可能是消防队员，在火场中舍己救人；他们可能是医生，在疫情期间冒着生命危险救助患者；他们可能是教师，在默默教育孩子的过程中播撒希望的种子。无论身份如何，英雄都是通过自己的努力和奉献来帮助他人，为社会做出贡献的人。
其次，英雄的行为是值得称赞的。他们的勇敢和无私让我们看到了人性的光辉。他们不计较个人得失，而是选择将自己的力量用于帮助他人。他们可能会面临生命的威胁，但却义无反顾地冲向危险。这种勇气和奉献精神鼓舞着我们，让我们相信善良和正义的力量。
然而，有人可能会质疑英雄的存在和价值。他们认为英雄只是媒体和社会创造出来的形象，用来满足人们对英雄故事的渴望。他们认为，英雄的行为并不能真正解决社会问题，只是暂时的安慰和激励。然而，这种观点忽略了英雄的影响力和示范作用。英雄的行为激发了更多人的善良和正义之心，让更多人加入到为社会做贡献的行列中。
综上所述，英雄的存在和价值是不容忽视的。他们以自己的行动证明了善良和正义的力量，激励着我们向前迈进。无论是在现实生活中还是在虚构的故事中，英雄都是一种崇高的存在。我们应该珍惜和尊重英雄，同时也要努力成为自己生活中的英雄，为实现更美好的世界贡献自己的力量。
论英雄议论文高中800字 篇二
英雄是一种崇高的形象，但在现实生活中，我们是否真的需要英雄？他们的存在是否对我们有实际的影响？本文将从不同的角度探讨英雄的必要性和实际意义。
首先，英雄的存在给人们带来了勇气和希望。他们的英勇事迹让人们相信善良和正义的力量。当我们看到英雄舍己救人、冲向危险时，我们会被他们的勇气所感动，激发我们内心的善良。英雄的存在不仅给人们带来了精神上的慰藉，也激励着更多人加入到为社会做贡献的行列中。
其次，英雄的行为对社会产生了实际的影响。他们通过自己的奉献和努力帮助他人，改变了人们的命运。他们可能是在救灾现场救助受困的人们，也可能是为弱势群体争取权益的人权活动家。无论是在哪个领域，英雄的行为都能够给社会带来正面的影响，推动社会的进步和发展。
然而，有人可能认为英雄的存在并不重要，因为我们每个人都有能力和责任去帮助他人。他们认为过度崇拜英雄会让人们产生依赖心理，不愿意主动为社会做出贡献。然而，这种观点忽略了英雄的示范作用。英雄的存在激发了更多人的善良和正义之心，让更多人意识到自己可以通过自己的努力和奉献来改变世界。英雄不仅是希望的象征，也是行动的榜样。
综上所述，英雄的存在对我们来说是必要的。他们给予了我们勇气和希望，激发了我们的善良和正义之心。同时，他们的行为也对社会产生了实际的影响，推动社会的进步和发展。我们应该珍视英雄的存在，并努力成为自己生活中的英雄，为实现更美好的世界贡献自己的力量。
论英雄议论文高中800字 篇三
【#高中作文# 导语】英雄是什么？是那些不顾环境，“路见不平，拔刀相助”的人。还是那些顾重大局，看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇，因小失大，后者则在助人时把危险降到最小。论英雄，显然为后者。®为大家提供《论英雄议论文高中800字【三篇】》，欢迎阅读。
【篇一】
当今社会，与古代有很大的不同，没有了战争，没有了外来侵略者，也没有了昏君与极为严酷的生存条件。有的是无数活在舞台上的偶像。
这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗？我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕。
因为有英雄，所以家庭团圆。
在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又平凡的消防队员，在救火的过程中，发现了一个被困的小孩，当时的情况十分危急，不容有半分犹豫的时间，他抱起孩子就往外跑，可是因为楼道中浓烟滚滚，遮挡住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井。可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力。当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞。正是因为有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救。
因为有英雄，所以社会安定。
人民警察，一个多么伟大
这一切，不仅仅是因为他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里。正是因为我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定。有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
因为有英雄，所以国家发展。
黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研项目之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最后一个离开科研室。可是天公不作美，他因为这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁。他为我国的地质科研献出了最宝贵的生命，正是因为有这样的英雄，国家的发展才得以一跃千里。
余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。
英雄，永不落幕。
【篇二】
夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿。周围的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳飞驰骋在沙场上，不能自拔。
战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势非常紧急。只见一匹白色战马上，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战争很是激烈，只见岳飞快马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。最后，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕。
这就是千年英雄之岳飞！且说在今天，有人会如此不要命似的为国效命英勇杀敌吗？在当今这个社会中，有许多的贪小便宜之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚；但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般。会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像出现吗？或许存在少数人，但大多数人不会。而在几千年年的这片土地上，有许多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土。我们不应引发一丝深思吗？在我们信息高速发展的今天，也应该向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本！
再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说。写的是关于宋朝农民起义的事。其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄好汉！
其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的。他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命。在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交。
有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。且说中国商业发展的今天，有多少企业因资金链中断而倒闭，如果他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮助，是不是这些企业就不用倒闭了呢？也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而遭受前所未有的打击。由此可见一个贫贱之交有多重要。他们可以每年为中国减少多少损失？
通过和这些千年英雄的对比，通过我们对这些书籍的长久以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了。
这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了。于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步。
“英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物。这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代。在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物。他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像。在历史的发展中，又陆续出现了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德。这些人物多在国家危难、文明支离破碎时挺身而出，为本民族的传承做出了杰出的贡献。
而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明。
其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了。再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随意与草率。科技高度发展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力量，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了。这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实。
其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”。正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸张。在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满足精神需求，聊以自慰。时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再强烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”。“英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重理想”向“重现实”演变的结果。
综上所述，“英雄”的存在具有一定的时代局限性。我们铭记历的伟人的同时，也应看到集体的光荣所在。当去掉理想化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实本来的面貌。也许这样的正视便是对英雄终结的敬意。阅读，我们可以改正自己的不足，达到更进一步，做的自己！书籍是人类智慧的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要经常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。
夜依旧，天空中闪烁的星宿依旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，改变着一个少年的思想。
【篇三】
长久以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了。
这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了。于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步。
“英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物。这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代。在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物。他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像。在历史的发展中，又陆续出现了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德。这些人物多在国家危难、文明支离破碎时挺身而出，为本民族的传承做出了杰出的贡献。
而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明。
其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了。再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随意与草率。科技高度发展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力量，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了。这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实。
其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”。正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸张。在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满足精神需求，聊以自慰。时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再强烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”。“英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重理想”向“重现实”演变的结果。
综上所述，“英雄”的存在具有一定的时代局限性。我们铭记历的伟人的同时，也应看到集体的光荣所在。当去掉理想化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实本来的面貌。也许这样的正视便是对英雄终结的敬意。
