染雾我们的节日端午节征文 篇一
端午节是中国传统的节日之一，每年农历五月初五举行。这个节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是中华民族的瑰宝之一。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以表达对历史人物屈原的怀念和祈福。
端午节的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。相传，屈原是楚国的一位伟大的爱国诗人和政治家。由于忠于国家，他受到了朝廷的排挤和诬陷，最终投江自尽。当地居民为了纪念他，每年五月初五都会划龙舟去寻找他的遗体，同时还会把粽子投入江中，以免鱼虾咬食屈原的遗体。这就是端午节的起源。
如今，端午节已成为一个欢乐、庄重的节日。每年这个时候，家家户户都会准备粽子，这是一种由糯米、红枣、豆沙等馅料包裹在竹叶里蒸煮而成的美食。粽子的形状有长方形、三角形等，各地风味也各不相同。无论是甜味的还是咸味的，它们都充满了浓郁的节日气息。
除了吃粽子，赛龙舟也是端午节的传统活动之一。龙舟是一种独特的船只，长约十几米，形状像一条巨龙。赛龙舟是一项团队合作的比赛，船上的划手们要齐心协力地划动桨，以最快的速度冲过终点。这场比赛既考验着选手的力量和速度，也考验着他们的默契和团队精神。
此外，端午节还有挂艾草、穿五彩线、贴符咒等一系列的民俗活动。人们会在门前挂艾草，相信它能驱邪避灾。同时，还会在家中贴符咒，以祈求平安和好运。这些活动不仅增添了节日的氛围，也传承了中华民族的传统文化。
总的来说，端午节是一个充满乐趣和意义的节日。无论是吃粽子、赛龙舟，还是参与各种民俗活动，我们都能感受到中华民族的传统和团结精神。让我们共同庆祝这个节日，传承并发扬端午节的独特魅力。
我们的节日端午节征文 篇二
端午节是我国传统的重要节日之一，每年农历五月初五。这个节日有着深厚的历史和文化底蕴，是中华民族的文化瑰宝。在这一天，人们会进行各种庆祝活动，如吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以表达对历史人物屈原的怀念和祈福。
端午节的起源可以追溯到两千多年前的战国时期。相传，屈原是楚国的一位爱国诗人和政治家，由于忠于国家，他受到了朝廷的排挤和诬陷，最终投江自尽。为了纪念他的忠诚和爱国精神，人们在每年五月初五举行纪念活动。
吃粽子是端午节的传统习俗之一。粽子是由糯米、红枣、豆沙等馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的美食。粽子的形状和口味因地域而异，有的是长方形，有的是三角形，有的是甜味的，有的是咸味的。无论是甜粽子还是咸粽子，都寄托着人们对美好生活的向往和祝福。
赛龙舟也是端午节的重要活动之一。龙舟是一种特殊的船只，形状像一条巨龙，长约十几米。赛龙舟是一项团队合作的竞赛，划手们要齐心协力地划动桨，以最快的速度冲过终点。这场比赛不仅考验选手的力量和速度，还考验他们的默契和团队精神。赛龙舟的活动不仅增添了节日的欢乐气氛，也体现了团结合作的精神。
此外，端午节还有一系列的民俗活动，如挂艾草、穿五彩线、贴符咒等。人们相信挂艾草能驱邪避灾，穿五彩线能保护身体健康，贴符咒能祈求平安和好运。这些民俗活动不仅传承了中华民族的传统文化，也增添了节日的神秘和仪式感。
总的来说，端午节是一个充满乐趣和意义的节日。通过吃粽子、赛龙舟、参与各种民俗活动，我们不仅可以感受到中华民族的传统文化，也能感受到团结合作的力量。让我们共同庆祝端午节，传承并发扬这个独特的节日的魅力。
我们的节日端午节征文 篇三
端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华民主的传统节日之一。
端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了奸臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。
在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢！瞧！妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。
另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。
其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食；赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流；你看！高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。
端午节是一个爱（艾）的节日！让我们生活在爱（艾）的气氛中，让世界充满爱（艾）吧！
我们的节日端午节征文 篇四
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”粽叶飘香，端午节吃粽子，是最具节日气氛的传统习俗。
我们家包的粽子，极有讲究。先说粽叶，妈妈总是不辞亲苦地爬进深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬叶，半润肥大，香味清纯且浓郁，它是包粽子最正宗的极品了，包裹的粽子带着山野饴人的扑鼻清香。再说包法：将糯米洗净，泡三四个小时；新鲜粽叶、粽绳用温水浸泡、洗净、沥干；根据需要加入各种配料，可包成单纯的红豆粽子、绿豆粽子、红枣粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎萝卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黄、肉等配方的荤或素的八宝粽子。妈妈说包、煮粽子的人一定要性情温和，不能急躁，否则包不出好吃的粽子。是啊，只有像妈妈那样，做活总是细致、从容，将粽叶两片重叠，卷成尖筒状，放入两大匙糯米等，用筷子将其细细捣压。妈妈特别强调米松了，进水失粘，不好吃。妈妈再把粽子包成四角状，捆紧。做好后放入锅中，冷水盖过粽子，用中火煮两小时。这两小时是最让我们孩子“煎熬”的时刻，随着四溢的香味越来越浓，我们嘴巴喳吧喳吧的次数也越来越多。待粽子煮熟后，一个个呈青黄状，一种浓郁悠久的美味荡气回肠。
最令我难忘的是今年的端午节。今年，妈妈得了严重的脊椎病，已经害病大半年，都不能干什么活了，只能在家卧床静养。我们都以为不能吃到妈妈亲手包的粽子了。没想到在过节的前两天，妈妈就背着我们去了一趟农贸市场，在那精挑细选了很久，买了一叠箬叶回来。可怜的妈妈走这一段路就已累得气喘吁吁。走到家里时，几乎一步一挨，嘴里还喃喃地念道：“这箬叶也不好，没有我自己上
山采的好。”我们都劝妈妈不要包了，要吃就买几个吃吧，妈妈摇了摇头说：“没什么，包几个粽子算啥呀！”第二天一早，妈妈就一瘸一拐地忙活开了。洗粽叶，淘糯米……豆大的汗珠挂在了她的额头上。我们知道，那不是天气热的缘故，那是妈妈病着。我们都心疼妈妈，但又知道妈妈那犟脾气，只好想方设法地在一旁帮助她。由于年纪小，其实也没帮上什么忙。妈妈咬牙包了整整一百个粽子，待到粽子快煮好时，妈妈实在撑不住了，已躺在床上休息了，可口里还一直嘱咐：“给邻居们送些去，平时没少麻烦人家。”我们按照妈妈一贯的做法，有好东西一定要与邻居分享，自家留了三十个，其余的都分送给邻居了。
这一次的粽子，虽然没有以往的好看、好吃，但是我认为这是平生吃到的最美味的粽子。因为这是妈妈用心做出来的，也是我用心品尝出来的。
我们的节日端午节征文 篇五
傍晚时分，去书报亭买杂志，一转身看见路边一中年村妇推着自行车，车头上挂满了颜色造型各异的香包，看了一眼，泪水已涌出，心里想念了一个人———奶奶。
奶奶已经去世120天，好像是昨天的事情，又好像是很久很久以前，去世前一个月才过完89岁生日，每年的端午节前，奶奶都会做很多很多香包送给她的儿女、孙子们等等，不会落下一个人，包括去年我的还未结婚的老公，奶奶是个脑筋极为睿智清晰的老人，大事小节从不会忘记关照想起任何人，在世时，我周末回家，会和父亲一起回去看看她，她总是一个人盘腿坐在炕上，要么在剪窗花，要么独自玩花牌，或者就伸长了脖子往外看，门口路过的人她都看得清也时不时问候和人家搭句话，又或者自言自语。总之她的孤单寂寞你是看不出来的。见我们回来了，高兴的.说东说西，因为耳朵背，总是听错话会错意，搞得我们都哈哈大笑，自己也笑了，笑的很好看，很可爱，妹妹总说我奶奶长着两个梅花酒窝，笑起来酒窝突显。
人生无奈无常，尽管父亲是医生，也还是竭尽全力终未能挽留住我亲爱的奶奶，父亲应该是奶奶最爱的一个儿子吧，在病危弥留之际，奶奶知道自己不就要离开，但是人的求生欲望依然强烈，叫父亲到病床前，“说她有钱，让父亲给他转院，你是个医生怎么也不着急？”我可想而知父亲的内心是怎样的痛苦与无奈，自己的母亲在眼前向自己发出求救，可是脏器已全部衰竭，一切都无济于事。病床上奶奶的样子犹在眼前，我恨不能变成孙悟空，吹一口气，奶奶就会好起来。然后将时间永远定格，我不要再长大，奶奶也不会老去。
现实到来了。新年悄悄地快要到来临时，奶奶走了！天寒地冻，我们为奶奶送行。
直到现在，我时常周末回家不由自主地就提醒父亲，“我们回老家看看奶奶吧！”话音未落，父亲的表情已有变化，我才清醒的意识到，奶奶，我这一辈子也不会再见到了，奶奶去了天堂，一定和爷爷在一起吧！奶奶嫁给木匠爷爷，生养11个子女，很漫长的一生在爷爷走后30年去了爷爷去的地方团聚了。我们应该感到欣慰，可是我的泪为什么总也不能停止呢？
端午节不远了，街上卖香包的人越来越多，麝香的香味弥漫在整个城市，浓浓的、香香的、我感到亲切。
天天，每每黄昏时，我就来到街边，寻找卖香包的人和香包。远远地看见了挂在车头上的许多香包，仿佛看见了在天堂的奶奶，微笑着，依然是梅花酒窝。
我们的节日端午节征文 篇六
我知道很多关于端午的来历和传说，在今天，我就来讲给大家听吧！我还有自己的真实事例！
公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。
端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”；“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如；纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说；二是迎涛神说；三是龙的节日说；四是恶月恶日京；五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。
端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。
这就是我们的节日——端午。
