染雾《林清玄散文集》读后感600字三篇 篇一
在读完《林清玄散文集》后，我深深被作者的文字所打动。这本散文集以其独特的视角和细腻的笔触展现了生活的真谛，让我从中得到了很多启示和思考。
首先，我对作者的文字风格深感钦佩。林清玄的散文既朴实又含蓄，字里行间透露着一种深邃的智慧。他用简洁而准确的语言描绘出了生活中的点滴细节，使人感受到了生活的真实和美好。他的文字流畅而有力，让人读起来有一种沉浸其中的感觉。每一篇散文都能带给我一种强烈的情感冲击，让我对生活有了全新的认识。
其次，我被作者的思想深度所震撼。林清玄的散文不仅仅是对生活的描写，更是对人生的思考和探索。他通过对自然、人生和人性的独特观察，表达了对生命的热爱和对人性的思考。他用平实的文字传递出一种深刻的哲理，让我深思人生的意义和价值。他的散文让我在琐碎的日常中找到了一种美好和力量，让我更加珍惜眼前的一切。
最后，我对作者的情感表达深感动容。林清玄的散文充满了对生活的热爱和对人性的关怀。他用细腻的笔触展现出对家庭、友情和爱情的感悟，让我感受到了情感的温暖和力量。他的文字中融入了对亲情的思念、对友情的珍惜、对爱情的追寻，让人感受到了一种深深的共鸣。通过他的散文，我学会了更加真实地表达自己的情感，珍惜身边的人和事，享受生活的美好。
总之，《林清玄散文集》给了我很多启示和思考。通过阅读这本书，我重新审视了生活的价值和意义，更加珍惜眼前的一切。作者的文字风格、思想深度和情感表达都让我深深被打动，让我感受到了生活的美好和力量。我相信这本书会成为我永远的收藏，让我在人生的旅途中时刻受到启迪和鼓舞。
《林清玄散文集》读后感600字三篇 篇二
读完《林清玄散文集》，让我深深感受到了作者对生活的热爱和对人性的关怀。这本散文集以其独特的视角和深邃的思考，让我对生活有了更加深刻的认识和体验。
首先，我被作者的文字风格所吸引。林清玄的散文极富诗意，他用简洁而准确的语言描述出了生活的点点滴滴，让人感受到生活的真实和美好。他的文字流畅而有力，让我读起来有一种沉浸其中的感觉。每一篇散文都能带给我一种强烈的情感冲击，让我对生活有了全新的感悟。
其次，我被作者的思想深度所震撼。林清玄的散文不仅仅是对生活的描写，更是对人生的思考和探索。他通过对自然、人生和人性的独特观察，表达了对生命的热爱和对人性的思考。他的散文充满了对家庭、友情和爱情的感悟，让我深思人生的意义和价值。他的文字中融入了对亲情的思念、对友情的珍惜、对爱情的追寻，让人感受到了一种深深的共鸣。
最后，我对作者的情感表达深感动容。林清玄的散文充满了对人性的关怀和对生活的热爱。他用细腻的笔触展现出了对家庭、友情和爱情的感悟，让我感受到了情感的温暖和力量。通过他的散文，我学会了更加真实地表达自己的情感，珍惜身边的人和事，享受生活的美好。
总之，《林清玄散文集》让我在阅读中收获了很多。通过作者的文字风格、思想深度和情感表达，我对生活有了更加深刻的认识和感悟。这本散文集让我重新审视了生活的价值和意义，珍惜身边的一切。我相信这本书会成为我永远的收藏，让我在人生的旅途中时刻受到启迪和鼓舞。
《林清玄散文集》读后感600字三篇 篇三
【#读后感# 导语】读书使人成长，读书可以丰富精神，充实生活。读书的美妙无法用言语完美的诠释。如果，有闲暇时间，请放下手机、游戏，多读一些好书吧！以下“《林清玄散文集》读后感600字三篇”由®整理发布，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注®！
【篇一】
了解林清玄，是从他的《林清玄散文集》开始的。第一眼，封面上的莲映入我的眼帘，一朵开得烂漫，一朵含苞待放。周围是碧绿的莲叶，那叶间细腻的纹路，跃然纸上。那一片片渲染的绿，质朴，深沉。
文中的许多道理，林清玄都运用了佛教的见解，那浓厚的禅意，给我打开了一个全新的、更深的境界。
其中，让我感悟较深的是《星落尼罗河》与《放生的麻雀》。
《星落尼罗河》讲述的是作者在尼罗河旅游，七个不同的地点，七个不同的感受。尼罗河中部的傍晚，静寂又涌动着生机；开罗的市郊，尼罗河脏黑、狭小；基沙的尼罗河，岸边的农作物茂盛生长；帝王谷依尼罗河而建，却贫苦不堪，沙漠一片荒芜……
那是尼罗河，埃及人无比敬重的母亲河，它多变，美丽而残酷。它正经历着许多身不由己的事情，在开罗，它肮脏，逼狭，为什么？因为开罗是一座城，而城市，是任何大自然的敌人。在城市，许多人的欲望是无法度量的，为了利益，他们对自然的敬畏之心动摇了，继而甚至消失殆尽。这让我想起了我们的母亲河——长江、黄河，它们滋养了我们，现在却受尽了被利益熏心的人的痛苦折磨。现在的人啊，又何时能回到最初那对大自然的敬畏与热爱呢？读了这篇文章，或许会有更多关于人与自然的思考。
尼罗河上的星星起起落落，身影映刻在尼罗河水中，见证了一切。
《放生的麻雀》讲述的是作者与朋友在林间散步，发现了许多被放生的麻雀的尸体，它们大多是被冻死的，或者已经失去了飞翔的能力。
我们或许安于现状，在低谷的尘网中生活，但我们应该永远不要忘记、失去那颗想飞的心，冲破黑暗的执念，时刻为即将到来的光明准备着，不要忘记飞翔的姿势。
书页翻尽，茶已见底，感谢林清玄，他或许让我明白了更多……
【篇二】
一花一世界，一叶一菩提
菩提是佛教当中的圣树，菩提的本意是一种领悟，一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提，一片润土的落花就是菩提，一种真善美的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强，纵然有着冬天萧条与空寂，但也未尝不是努力站立，长出干净的新绿，有着一种对新生无比追寻地力量，萌发的不只是绿芽的蓬勃生机，更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私；从“沉醉不知归路，兴尽晚来秋，误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱；从“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁；从“故国神游，多情应笑我，早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡；从“相顾无言，惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。
一片叶子中的领悟就是一棵菩提，一首诗中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚，文竹固然高雅，但都躲不过时光的摧残；木槿固然精致，紫薇固然温美，但都经不起命运的玩弄。只有菩提，因突破了红尘中的一切欲念，方成为一块永恒的净土。除去杂草，种满菩提，每个人的心都应如此——种下一片菩提林。
三生石圆三生梦·轮回
三生石——记录了前世，今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石，我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念，一种对于生命永恒的诠释。
三生石，一个浪漫而又令人动容的传说，不管是否真实，许多朋友以三生石做为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言。佛教里认为有情欲就有轮回。而林清玄也认同这一观点，他说：“唯有放下一切才能超出轮回的束缚。”或许这才是真正的轮回。而我想轮回并不是一种堕落，而是一种新生的彼岸，轮回是一种新陈代谢，是一种念念相续循环往复，或许不只是人在轮回，世界也在轮回。我们看不见月亮，并不代表月亮没有了，而是它运行到背面去了；一片云从头顶掠过，不久逃出了我们的视线，这也不代表云儿消失了，而是它要向更远的目标航行，这都是轮回。
轮回并不可怕，只是人们习惯把它加上鬼怪的阴影，而蒙蔽了我们的心。
当我们站在自己的三生石上，是否忘了自己的旧精魂，是否只是无知地追寻欲望？
有时候，一首诗，一位古人，感觉上竟像相识很久的知已；甚至有时候偏爱一种颜色，一种花香，一种声音，却完全说不出理由……或许这就是轮回的解释。
读着林清玄的散文，心境似乎也同时受到洗礼，说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”，边读，边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩，似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。
阳光下，历史的长河泛着金光，生命的绿树萌发新芽……
【篇三】
读到林清玄先生写的散文集中的一篇文章《清欢》，甚是有感：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
这首词是苏轼与朋友去郊外游玩，喝着雪沫乳花的小酒，吃着竹笋、蓼菜、茼蒿等等，然后赞叹着：“人间有味是清欢。”
有人读诗词不解其意：“这有何好？无非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”说此话之人，必定是没有体会过“清欢”之人。
清欢，到底是何物呢？！解释起来很难，清欢可以简单的理解为：清淡的欢愉，但体会起来，确实很难呢！
活在当下，体会清欢难，寻清欢则更难。
当你从一把茼蒿、一盘新笋中品出胜过山珍海味的滋味来；当你从路边一块石头中看出比钻石更珍贵的品质来；当你在林中漫步感到了聆听鸟鸣比提着鸟笼向人展示更令人愉悦来；当你从一壶乌龙茶中体会到比喧闹的晚宴更清净的感觉来……这些都是清欢。
可惜，这样的时候实在是少极了，更多的是人世间的混沌、杂乱。
在一天的劳动后，
那就去山上，去海边吧！那里远离城市。
爸爸年轻时去过崂山，爬到山顶，四处无人，如此近之望云，到了云雾缭绕的仙人修炼之地，自然是兴奋不已。下边是海，海边是白色的，远些为清，再远些是幽深的紫，最后是蔚蓝，一海四色，默默惊艳。
现在去了，只有伤心，身边围满推销的人。“照相、照相，15元5张，现拍现取！”一排排小贩，向你出售手链、玩具……哎，只好走开。
人间时事无常，能在世间找到清欢，能品出“人间有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把头脑放进了智慧之水里，体会过黄玫瑰的心、野狗的心、探寻“肤”的感受、白莲花的浑然天成，还有幸福的滋味……
煌煌104千言，阅历、智慧、勇气……
