染雾读《温一壶月光下酒》有感 篇一
《温一壶月光下酒》是一本以诗酒文化为主题的书籍，作者以独特的视角展现了诗人们对于酒文化的热爱与追求。通过阅读这本书，我深深感受到了诗酒文化的魅力和深远影响。
诗酒文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的历史和文化内涵。《温一壶月光下酒》以诗人们的视角去探索酒的世界，展现了酒与诗之间的奇妙关系。诗人们常常会在酒的陪伴下，在月光下抒发自己的情感和思考。他们用丰富的词汇和意象，将酒与月光融合在一起，创造出了许多美丽的诗篇。
在阅读过程中，我被书中描绘的一幅幅美丽画面所吸引。比如在《月光下饮酒》这篇诗中，诗人用“青山依旧在，几度夕阳红”来形容自己在月光下饮酒的情景，给人一种宁静而又怡然自得的感觉。又如在《醉卧月明》这篇诗中，诗人以“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”来描绘自己在醉酒中的迷离感，使人感受到了酒与月光交织的神奇氛围。
除了美丽的画面，这本书还展现了诗人们对于酒文化的热爱和追求。他们将酒看作是一种表达情感和思考的媒介，通过饮酒来释放内心的情感和思绪。他们在酒的陪伴下，沉醉于诗意的世界中，用诗歌表达对生活的热爱和追求。这种对酒的热爱和追求，使我对诗酒文化有了更深的理解和感受。
通过阅读《温一壶月光下酒》，我对诗酒文化有了新的认识和感悟。诗人们以独特的视角展现了酒文化的魅力和深远影响。他们用丰富的词汇和意象，将酒与月光融合在一起，创造出了许多美丽的诗篇。他们将酒看作是一种表达情感和思考的媒介，通过饮酒来释放内心的情感和思绪。这本书让我更加热爱和珍视诗酒文化，也让我对诗歌有了更深的理解和欣赏。
读《温一壶月光下酒》有感 篇二
《温一壶月光下酒》这本书让我对诗酒文化有了更深的认识和感悟。通过阅读这本书，我感受到了诗酒文化的独特魅力和卓越价值。
诗酒文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载了丰富的历史和文化内涵。《温一壶月光下酒》以诗人们的视角去探索酒的世界，展现了酒与诗之间的奇妙关系。在这本书中，诗人们将酒与月光融合在一起，创造出了许多美丽的诗篇。他们用丰富的词汇和意象，将酒的世界展现得淋漓尽致，赋予了酒以更多的情感和思考。
阅读这本书，我被书中描绘的一幅幅美丽画面所吸引。在《月光下饮酒》这篇诗中，诗人用“青山依旧在，几度夕阳红”来形容自己在月光下饮酒的情景，给人一种宁静而又怡然自得的感觉。在《醉卧月明》这篇诗中，诗人以“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”来描绘自己在醉酒中的迷离感，使人感受到了酒与月光交织的神奇氛围。这些诗篇让我仿佛置身于月光下的酒宴之中，感受到了酒文化的魅力和诗意。
除了美丽的画面，这本书还展现了诗人们对于酒文化的热爱和追求。他们将酒看作是一种表达情感和思考的媒介，通过饮酒来释放内心的情感和思绪。他们在酒的陪伴下，沉醉于诗意的世界中，用诗歌表达对生活的热爱和追求。这种对酒的热爱和追求，使我对诗酒文化有了更深的理解和感受。
通过阅读《温一壶月光下酒》，我对诗酒文化有了新的认识和感悟。诗人们以独特的视角展现了酒文化的魅力和深远影响。他们用丰富的词汇和意象，将酒与月光融合在一起，创造出了许多美丽的诗篇。他们将酒看作是一种表达情感和思考的媒介，通过饮酒来释放内心的情感和思绪。这本书让我更加热爱和珍视诗酒文化，也让我对诗歌有了更深的理解和欣赏。
读《温一壶月光下酒》有感 篇三
你，林清玄，一个让人回味的名字。一直以为你应该是一个没有经历过太多坎坷的人，或者出生在书香世家的人，直到翻开了这本书。
每个人都有童年，对多数人来说，童年都是很美好的存在。那个时候，我们可以无忧无虑地玩耍，可以不管大人的礼节，可以调皮捣蛋，可以肆意挥霍时间。不管是好人还是坏人，都一定有这样一段时光。你和我们一样是幸运儿，都拥有童年。但你又和我们不一样，你经历过失去亲人的痛苦。是什么样的经历会磨砺出你这样的人呢？我们不得而知。
你的文字里是常人无法体会的禅意，一旦感动便无法释怀。你的文章与纳兰的《饮水词》、李煜的词一样不可以用几流与好坏评判，文字的平实通俗里是常人领略不到的意境。我们之所以喜欢你的文章，就是因为读你的文章会带来刻骨铭心的感动。你会把一朵花的绽放、一片叶的凋零、一只蝉的鸣唱都写下，你会记得每一个感人的瞬间，你会如此真实地描绘你的童年。
最令我震撼的是你讲述的关于棋子的事。我的青梅，你的竹马，她和他的青梅竹马。分离是那样轻易。幼时我也曾有这样的伙伴的。姓名也有些模糊，只记得他的名字里有"少杰"两个字。他也确实与他的名字一样杰出，小小年纪就能背诵《唐诗三百首》，人也很好，是典型的热心肠。也正是因为他的杰出，使他只有7岁就离开了家乡，音讯渺茫。他的脸早已在记忆中模糊，甚至忘却。只有在收到他的信的时候，我才会相信记忆中的那个人的.确存在。我毫不怀疑，当我到他所在的城市寻找他时，即使擦肩而过也完全不认识对方。如果能穿越时空回到儿时，恐怕我也认不出那时的他。
但我们还可以联系对方已经足够好了，有些人一别便是永恒，一辈子也不会见到。偶尔会回忆起他（她），会记得那个名字，已是莫大的幸运。童年的许多事都会淡忘，只余下最深刻的回忆。再记起，恍若前世。
儿时的我从没想过会有分离，天真地以为所有的人可以一直在一起。那些"狐朋狗友"会与我一起穿梭在大街小巷，一起去吃周婶的麻辣烫、李婶的粉条、陈叔的五花肉，会与我一起跑到后山玩上一整天。天是那样的蓝，花是那样的香，草是那样的软。一排排的老屋整齐地码着，没有高楼大厦，没有一排排的工厂。
读《温一壶月光下酒》有感 篇四
能走近林清玄，缘于多年前教材里的一篇《心田上的百合花开》；被其深深吸引，则源于林清玄、于丹两位大师的一次午夜对话……向来语风犀利磅礴、表达犹如灵动的虹桥、能让哲理瞬间熠熠生辉的于丹老师，那晚，在我的眼中竟是“失了颜色”的。因为在不经意间能触动你心灵最温柔一角的，时时令你如沐清风的，是那个不修边幅的“老者”林清玄。
幸好，我们还有文字的世界。
幸好，在这个浮躁喧嚣的世界，我们还能读到“清风徐来，流水缓缓”的文字。
幸好，林清玄的文字，像轻盈的钥匙，30年中不断穿越海峡两岸，为我们不断开启智慧人生。
《温一壶月光下酒》，如一场空山新雨，洗去了浮世污秽，留下的，是天地澄净，万物通透。读他的文字，如草木清风在身旁轻轻穿过，或者有月光如水般的温润。
温润？哈哈，就是这个词！我实在想不出这世间还有哪个更贴切的词来形容这个长相有点“糟糕”的“老头子”给人的第一印象。当然，这实际上也是他始终留在我们心底的感觉。无需旁征博引，不必言辞激烈，听他讲话或看他的文字，就犹如与一位“老者”促膝谈心，与一位“智者”围炉夜话……你的心在不知不觉间，就被浸润得“服服帖帖”。瞬间，你会有所顿悟，在他的身上分明闪现着“水”的智慧和光芒。老子《道德经》中“上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”传说老子的老师常枞要过世的时候，老子去请教老师最后的教化。常枞唤老子近身，叫老子看自己的嘴巴，问说：
“你看我的牙齿还在吗？”
“没有，牙齿都掉光了。”老子回答。
“那么，你看我的舌头还在吗？”
“还在，还鲜红如从前。”
常枞说：“这就是我要教给你的最后一课啊。在这世界上，柔软是最有力量的。我死了以后，你要以水为师，水是世界上最柔软的东西，天下最刚强的东西也不能抵挡水。”
说完，常枞就过世了。
这虽是传说，却也形象地阐明了老子思想的精华——以水为师，以柔克刚。但这种柔弱、柔顺、柔韧并非懦弱，而是“虚其心，强其腹。弱其志，强其骨”。现代人总以为，做人，要强势一点才好，一点亏都不能吃，殊不知，真正吃亏的，正是他们高傲的个性。民间广泛流传的俗语、成语：“傻人有傻福”“扮猪吃老虎”“滴水穿石”不都阐明了这种“柔”的思想吗？
以水为师，不仅是要学习水“柔”的精神，更要学习水“明”的品质。
什么是“明”？在我看来，这便是林清玄所写的“认识自我，回归自我，反观自我，主张自我”。
每个人的心就像水一般，但它并不是一成不变的。我们被炽烈的情绪灼烧时，就化成贪婪、嗔恨、愚痴的烟气，看不见自己的方向；我们被冷酷的情感冻结时，就凝成傲慢、怀疑、自怜的冰块，不能用来洗涤受伤的创口。
我很喜欢林清玄书中的一句话：“我似昔人，不是昔人。”我们从出生的那一刻起，便在尘世中过活，也许样貌一如从前，但内心早不似从前。在这尘世中，我们不断地得到，失去，不断地遇见，错过，不断地成长。我们学会了忍耐，而不是激动地反抗；我们学会了沉默，而不是胡乱地宣泄；我们学会了坚强，而不是一味地抱怨。我们得到了，却也失去了。
清代僧人八指头陀曾说过一首诗：
吾爱童子身，莲花不沾尘。
骂骂唯解笑，打亦不生嗔。
对境心常定，逢人语自
新。
可慨年既长，物欲蔽天真。
茫茫红尘，束缚牵绊，多少人的心已被世俗腐蚀得锈迹斑斑。作为一名教育工作者，当我们面对孩子们层出不穷的问题时，似乎忘却了冷静和深思，总是不自觉地摆出一副“居高临下、咄咄逼人”的姿态。林清玄说：谦卑的心宛如野花小草的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。作为一名教育者，我们同样行走在这尘世间，我们的一生虽无法遇到形形色色的人，无法经历千奇百怪的事，但我们的每一天也仍然在不断变化着，唯不可变化的，便是最初那颗赤诚热忱的心。不忘初心，方得始终，林清玄说“心美，万象皆美；情深，万象皆深；境明，千里皆明”，没有消极避世，而是启发我们学会更“温柔”地入世，以一种美的、智慧的、慈悲的胸怀来拥抱这个世界。
“小丑由于认识自我，不畏人笑，故能悲喜常在；成功者由于回归自我，可以不怕受伤，反败为胜。”
所以，人生的喜乐我们要看清，生命的苦难我们要承受，多留一些自己给自己，千万不要千丝万缕地被别人所牵动。
我愿于每个夜晚，伴着淡淡的心香，以温柔的灵魂，品“你”千遍不厌倦。
