染雾教育的智慧读后感 篇一
《教育的智慧》是一本关于教育理念和方法的书籍，作者以自己的亲身经历和教育观点，深入探讨了教育的本质和智慧。通过阅读这本书，我深受启发，对教育的认识也得到了新的提升。
首先，书中强调了教育的目的应该是培养学生的全面发展。传统的教育往往注重知识的灌输，而忽视了学生的兴趣和个性发展。而《教育的智慧》中提出了以学生为中心的教育理念，主张根据学生的兴趣和特长来进行教育，培养学生的综合能力。这种教育理念很好地解决了传统教育中的问题，使学生能够更好地发展自己的潜能。
其次，书中还强调了教育的方法和方式应该因材施教。每个学生都有不同的学习方式和兴趣爱好，教育者应该根据学生的特点和需求来制定相应的教学计划。这种个性化的教育方法可以更好地激发学生的学习兴趣，提高学习效果。通过了解学生的需要并与之相匹配的教学方式，我们可以更好地调动学生的积极性和主动性，帮助他们取得更好的学习成果。
最后，书中还提到了教育者应该成为学生的引路人和榜样。教育不仅仅是传递知识，更是对学生的影响和引导。教育者应该具备良好的品德和专业素养，以身作则，为学生树立正确的榜样。只有教育者能够自我反思和不断学习进步，才能更好地指导学生，引导他们成长。
通过阅读《教育的智慧》，我对教育的认识得到了深刻的拓展。教育不仅仅是传递知识，更是培养学生的全面发展。教育者应该注重学生的兴趣和个性发展，采取个性化的教学方式，成为学生的引路人和榜样。只有这样，我们才能真正实现教育的目标，培养出优秀的人才。
教育的智慧读后感 篇二
《教育的智慧》是一本关于教育的书籍，作者通过自己的亲身经历和教育观点，深入探讨了教育的本质和智慧。这本书让我深受启发，对教育的理解也得到了新的提升。
首先，书中提到了教育的目的应该是培养人的全面发展。过去的教育往往只注重知识的传授，忽视了学生的兴趣和个性发展。而《教育的智慧》中强调了以学生为中心的教育理念，主张根据学生的兴趣和特长来进行教育，培养学生的综合能力。这种教育理念很好地解决了传统教育中的问题，使学生能够更好地发展自己的潜能。
其次，书中还提到了教育的方法和方式应该因材施教。每个学生都有不同的学习方式和兴趣爱好，教育者应该根据学生的特点和需求来制定相应的教学计划。这种个性化的教育方法可以更好地激发学生的学习兴趣，提高学习效果。通过了解学生的需要并与之相匹配的教学方式，我们可以更好地调动学生的积极性和主动性，帮助他们取得更好的学习成果。
最后，书中还强调了教育者应该成为学生的引路人和榜样。教育不仅仅是传递知识，更是对学生的影响和引导。教育者应该具备良好的品德和专业素养，以身作则，为学生树立正确的榜样。只有教育者能够自我反思和不断学习进步，才能更好地指导学生，引导他们成长。
通过阅读《教育的智慧》，我对教育的认识得到了深刻的拓展。教育不仅仅是传递知识，更是培养人的全面发展。教育者应该注重学生的兴趣和个性发展，采取个性化的教学方式，成为学生的引路人和榜样。只有这样，我们才能真正实现教育的目标，培养出优秀的人才。
教育的智慧读后感 篇三
《教育的智慧》是我国著名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实验的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。
掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己：教师就应是什么样的人？”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰，同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》：
不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰难终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。
幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。
赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美，我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰，同时更多地会反思：我做到诗中所写的那样了吗？我是否无愧于“教师”这个神圣的称号？
应对教育改革的大潮，教师能否跟上，这决定我们教师自身的努力程度，决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢？林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学习理解与大家交流，以求共勉。
一、师德与诗魂——教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的“业”字，即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性；而师爱则是师德之魂。有人说“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。师爱能够产生强大的力量，它不仅仅提高眼前的教育质量，也会促进学生的成人和成才。所以，我们每个教师都要视学生如自己的孩子，真心诚意地爱他们，并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。
二、立体交叉更新——教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛，应对知识更新的速度越来越快，应对我们的教育对象越来越聪明，作为教师如果不学习，就将落后，难于应付学生的质疑。所以，教师要不断学习充实更新知识，即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证；又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长，增强文化底蕴，以赢得学生信赖和爱戴，从而扩展学生的精神世界，激发fdcew他们的求知欲，把学生引向未来的人生之路；还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识，即丰富的教学经验的积累；再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识，这是获得事半功倍的重要条件，否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。
三、我的学生必须能成才——教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信：“我必须能教好学生；我的学生必须会进步，会成才。”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心，争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。
四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然，又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括：课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡著名特级教师都有着良好的反思习惯，像于漪、袁蓉就是最好的榜样。
五、技术加艺术——教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现，因此，教学行为是教师素质的外化形式，它既是一种技术，更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做，即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。
总之当教师不容易，当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业，就就应无怨无悔，并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀，起码也要对得起“教师”这个神圣的称号，对得起我们自己的良心，对得起把孩子托付给我们的家长，对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。
教育的智慧读后感 篇四
《教育的智慧》读后感
合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法
，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，构成求异思维；对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅仅依靠于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素？林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师能够透过故事导入吸引学生的注意力，或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中个性重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际状况，健全一套自己的班级管理模式，构成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的状况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
教育的智慧读后感 篇五
《教育的智慧》读后感
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。个性是书中有一些精典的语句，影响着我：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应；父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济是爱；这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生必须会进步、会成才。”这是我们作教师务必坚持的一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放下对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底――你好不了啦”。因为这种决定是与教育效能感相悖的。因此，我们就应把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与潜力，就应从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上”……这些资料给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的`主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的潜力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生十分敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表此刻对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有透过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了到达灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，潜力只有靠潜力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就必须都是智者了么？我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
教育的智慧读后感 篇六
《教育的智慧》读后感
学期初学校下发了两本教育书籍给我们这些年轻教师阅读，看到其中一本是李镇西的《教育的智慧》我尤为激动。在刚刚加入教师队伍时第一次看到李镇西老师上崔永元的《小崔说事》，就被他所阐释的教育理念所感同身受，被学生们对他这位校长的熟知和喜爱所折服。心想这就应就是我在教育事业上的楷模和目标。
在我还没加入教师这个队伍时，我就认为教师是一个无法与功力、名利沾边的岗位，作为一名合格称职的教师，最基本的是要做到无私奉献、用真爱、放真情。相对于教学技巧、学术成果等我自认为做到以上三点为先。进入工作后，我发现原先这就是所谓的“师德”。工作四年来，我一向坚持我所坚持的这种师德标准，渐渐我发现我所坚持的这个标准在当今的教育环境中不容易做到，但有人做到；能够做到，但不容易坚持。如何能做到并坚持我所信念的师德标准，还能平衡现实，冲破所遇到的阻碍，我一向渴望能得一点拨《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感。李镇西老师的一篇“师德新思考”的教育演讲正是我所渴望求知的资料，我很想看看这位教育界无人不晓的前辈对师德的理解和他的新思考新在哪里。
这是一篇不算工整的演讲稿，没有如数第一点、第二点，随性，从一个观点到一个观点，再延伸出另一个观点，但各自之间都息息相关。
李镇西老师将《中小学教师职业道德规范》所提出了“依法执教”“爱岗敬业”“热爱学生”“严谨治学”“团结协作”“尊敬家长”“廉洁从教”“为人师表”的八个要求精炼成“爱心”“奉献”两点。这两点不仅仅使我对自己坚持的师德标准更加肯定，而且解决了我的一些困惑。看过李镇西老师博客或书籍会发现他在阐述观念是从来都不是单方面的，必须是多角度、多层次。比如他提出所谓的“好课堂”就是“搞笑”加“有效”，“好教育”是“既有好处，又有意思”的教育等。演讲中他说教育之爱务必注重两个方面的延伸，即“向上提升”和“向下落实”。所谓“向上提升”就是提升到民主的高度，而“向下落实”就是爱心务必要落实到具体的教育技巧中。这也正式我自己的一个困惑，在思想上我明白要用爱，用心去教育，但对于经验相对缺乏的我来说将爱心落实到教育技巧上就不是那么的得心应手了。所以提高自己专业领域知识和技能，增加教育教学的经验，拓展充实自我的教育素质才能做到即“向上提升”又“向下落实”，而不是只谈空洞的爱心
就如老师所说的“爱心不体现于日常教育中应对一个个具体难题时所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的《教育的智慧》读后感读后感。有了爱不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧”，也就是本书的主题—教育的智慧，教育需要智慧。
演讲中，老师的几个教育观念都是很有代表性的，比如“爱不等于民主、但民主必须包含着爱，包含着对人性的尊重”，“表扬和批评、奖励和惩罚，都是教育的方式，更是教师的权利”，“反思是一种教育状态，是一种不断调整、改善、提升自我教育品质的行为”，“四个不停：不停地实践、不停地阅读、不停地思考、不停地写作”，“‘奉献’不是‘牺牲’的代名词”以及陶行知有名的“捧着一颗心来，不带半根草走”等。这些观念都对我这名也不算年青的青年教师有很大的启示和点拨。最近两年由于出现了一些负面的案例，教育环境中便反复强调师德建设，展开师德座谈会，但我想是因为有负面事件的警示才强调师德吗，还是师德就应时时刻刻强调，放在第一位，永远是衡量合格教师的第一标准。
