《生于忧患死于安乐》读后感 篇一
《生于忧患死于安乐》这本书给了我很深的触动和思考。作者通过讲述自己的亲身经历和对生命的思考,引发了我对人生意义和价值的思考。
这本书主要讲述了作者因罹患绝症而面临死亡的考验,以及他如何通过面对死亡而重新认识和珍惜生命。他在书中提到了一个重要观点,即人们常常在追求安乐的过程中忽略了生命的真正意义。我们往往追求物质上的享受和安逸,但忽视了精神层面的成长和追求。作者通过自己的经历告诉我们,人生的意义不仅仅是追求安乐,而是通过面对困难和挑战来实现自我价值。
在读这本书的过程中,我不禁想起了自己生活中的种种困难和挫折。有时候我们会感到生活无望,觉得困境无法逾越。但是,作者通过自己的经历告诉我们,困难和挫折并不可怕,只要我们能够勇敢面对和克服,就能够获得成长和进步。生命中的每一个挫折都是一次宝贵的经验,我们应该学会从中汲取教训,不断提升自己。
此外,作者还提到了人们常常在追求物质享受的过程中忽视了精神层面的需求。我们常常为了追求物质而付出了过多的时间和精力,却忽略了内心的需求。作者通过自己的故事告诉我们,生命的意义在于追求内心的平静和满足。只有当我们能够满足内心的需求,才能够真正感受到生活的幸福和满足。
通过阅读《生于忧患死于安乐》,我深刻地认识到了生命的真正意义。人生并不仅仅是追求物质的安乐,而是通过面对困难和挑战,实现自我价值。同时,我们也应该关注内心的需求,追求内心的平静和满足。这本书对我而言是一次深刻的触动和启示,它让我重新审视了自己的人生追求和价值观。我相信,只有当我们能够真正认识到生命的真正意义,才能够过上有意义和有价值的生活。
《生于忧患死于安乐》读后感 篇二
《生于忧患死于安乐》这本书给了我很深的思考和启示。作者通过自己的亲身经历,告诉我们人生的意义和价值,并引发了我对生活的思考。
这本书主要讲述了作者因罹患绝症而面临死亡的考验,以及他如何通过面对死亡而重新认识和珍惜生命。作者在书中提到了一个重要观点,即人们常常在追求安乐的过程中忽略了生命的真正意义。我们往往追求物质上的享受和安逸,但忽视了精神层面的成长和追求。作者通过自己的经历告诉我们,人生的意义不仅仅是追求安乐,而是通过面对困难和挑战来实现自我价值。
在读这本书的过程中,我深刻地认识到了生命的真正意义。人生并不仅仅是追求物质的安乐,而是追求内心的平静和满足。只有当我们能够满足内心的需求,才能够真正感受到生活的幸福和满足。同时,我们也应该通过面对困难和挑战来实现自我价值。生命中的每一个挫折都是一次宝贵的经验,我们应该学会从中汲取教训,不断提升自己。
此外,作者还提到了人们常常在追求物质享受的过程中忽视了精神层面的需求。我们常常为了追求物质而付出了过多的时间和精力,却忽略了内心的需求。作者通过自己的故事告诉我们,生命的意义在于追求内心的平静和满足。只有当我们能够满足内心的需求,才能够真正感受到生活的幸福和满足。
通过阅读《生于忧患死于安乐》,我深刻地认识到了生命的真正意义。人生并不仅仅是追求物质的安乐,而是通过面对困难和挑战,实现自我价值。同时,我们也应该关注内心的需求,追求内心的平静和满足。这本书对我而言是一次深刻的思考和启示,它让我重新审视了自己的人生追求和价值观。我相信,只有当我们能够真正认识到生命的真正意义,才能够过上有意义和有价值的生活。
《生于忧患死于安乐》读后感 篇三
生存与死亡,这是平时人们并不注意的问题,因为他们似乎离得很远。然而《生于忧患,死于安乐》这篇课文,使我们联系在了一起。
在文中已用有力的事实来证明了生与忧患。死于安乐;用历史使我们明白了这个是真理,同时也启示我们,忧患可以使我们生存和发展,不会被历史所淘汰,可以立足于世界。
古代如此,现代也是如此,真理是永不会改变的。新的世纪,新的时代,我们的社会是安定的,世界也是和平的,但是世界上没有一个国家忘记了战争。虽然战争是令人厌恶的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和国家不能忘记战争对人们的危害再大了。战争真的开始了,只有反抗,不能成为亡国奴,不然则会成为奴隶,而使人民受更大的危害,所以国家是不能忘记战争的,因为国家是人民的。如果一个国家只会享受和平,当他灭亡时,他才会明白这真理!
从大到小,国家是这样,个人呢?一个人不努力不想到天外有天,人外有人,则一定会被社会淘汰,但重要的是我们个人重视到了生可忧患,而时刻忧患,就一定可以困于心,衡于虑,而后作的。
从古致今,从大到小,生存与死亡都是有关联的,这也是忧患与安乐的关联,从古到今,从大到小忧患与安乐都会成为一个真理,什么也不能脱离的真理。所以我们一定要提前明白这真理,不要等到国恒亡时才感悟到。
《生于忧患死于安乐》读后感 篇四
在随着语文老师学完这个篇由孟子及其弟子所著的《生于忧患,死于安乐》后,不禁使我心中萌发良多感慨。
本文的上部分,借舜、傅说等六人的事例,来说明上天若要委以重任于人,必先使其受尽挫折,历尽苦难,这样才能得到担当大任的能力。总而言之,就是告诉我们,若是想成大器、成大业,就必须饱受挫折,再一次的失败中磨练自己,完善自我。反之,若没经历一些大的挫折,又不思进取,则不可能成器。譬如三国后期蜀国之祖刘禅,即使得诸葛亮的辅佐。却因他自身的愚钝,只图享乐,不思进取,致时蜀国的复兴成为幻影。
本文的下文,便点出了“生于忧患而死于安乐”这一论点。“生于忧患,死于安乐”,实际,这句话早在夏商时期便得到了证实。夏启死后,王位由太康继承,但太康不爱管理国事,终日以打猎饮酒为乐,后被穷氏首领后羿占取国度,但后羿也整日吃喝玩乐,后被奸臣寒浞夺权,而寒浞亦纵情声色,以致民心尽失,被大禹的后人少康所杀,让少康复兴了夏朝,且他吸取了教训,杜绝享乐,关心百姓,勤于政事,没有步入先前几人的后尘,使得历史不再重演。
因此,我们必须时时刻刻警醒自己,告诫自己,不能轻易懈怠,更不可沉溺于享乐之中,需以史为镜,目光长远,志在千里。不应目光短浅,只着眼于当下的玩乐之中,不然早晚将会乐极生悲。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”著名的鲶鱼效应,想必大家都知道。沙丁鱼在运回渔港的途中,会因窒息而死亡,为了使沙丁鱼活蹦乱跳地回到渔港,可在沙丁鱼的鱼槽内放一只鲶鱼,迫于求生的沙丁鱼会四处乱游,这样也不会缺氧了。此时的沙丁鱼正因处于祸患之中,才得以生存,明明是它最大祸患的鲶鱼,此时却造福于沙丁鱼。更为浅显易懂的温水煮青蛙的故事中,青蛙因水温的舒适而在其中悠哉游哉,待到其发现高温难耐之时,已无力回天,此时的青蛙,正因处于安逸之中,才导致其死亡。
身处忧患多难之中,会使人得到成长,而常处快活安乐之中,只会加速死亡,带刺之玫瑰虽十分美丽,但若只手去碰,必会付出代价。
《生于忧患死于安乐》读后感 篇五
读到《生于忧患,死于安乐》这篇文章,其中“若天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗知己其所为,所以动心忍性,增益其所不能”让我很受感动。其实人生就是这样,一个人要想成就大业,必须先让自己经受挫折,接受磨难,使自己增长才干,才能战胜困难,到达成功。所以挫折是人获了成功的重要条件。
穿越历史的长廊,有多少伟人在挫折的历练下登上闪耀的巅峰。公元前99年,司马迁正潜心写作《史记》时,却因为替李陵辨护,遭到汉武帝惨无人道的腐刑。这对他来说不能不是一次极大的人生摧残和耻辱。在逆境中他想到了死,但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成,他从先人在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,忍辱负重,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,终于写了《史记》。挫折对有的人来说是一笔财富,《周易》是周文王在坐牢时写的,《春秋》是孔子在仕途上失意后作的,屈原被流放时写了《离骚》,但他们都成了伟人。伟人之所以被称为伟人,正因为他们有着“千磨万击还坚韧,任尔东南西北风”的精神,经过挫折,他们变得坚强,经过挫折,他们变得沉着,经过挫折,他们创造了历史的辉煌。
而有些人,他们有着非常好的先天条件,但他们并没有因此辉煌,这是为什么呢?因人他们缺少挫折。例如:三国时的刘备可算是一代英豪,一生东征南讨,从织席为生到蜀汉称帝,可他儿子刘裨却是个昏庸的无能之辈,连诸葛亮这样的能人都扶不起来。北宋名臣寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,家道败落,沦为庶民。正因为他们从小就拥有良好的先天条件,没有经历磨难,没有才干,才使自己沉沦。可见磨炼对人多么重要啊!
一个人要想有成就,就必须接受磨炼,暂时的顺利将会是人生路上最大的潜在障碍。
《生于忧患死于安乐》读后感 篇六
《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾,等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活,精神上的考验。我想“不经历风雨,怎能见彩虹”对世间万物而言,是个永恒不变的定律。
每个人一生总会遇到一些困难和阻力,不同的是每个人都要用自己的方式去面对,有人选择应难而上,有人选择知难而
退!
正如我们伟大领袖毛主席,他不是也没有生在帝王之家吗?湖南韶山,不也是很贫穷落后的地方吗?但他却不肯承认现实,一步一步地向上发展不也成为我们的伟大领袖吗!
遇到困难,其实就是惊动人的心,坚强人的性格,增加自己所不俱备的才能。因为,只有不断的遇到困难,才能让自己更完美。困难中包含了许多经验,这些经验会让自己更成熟,更明白如何去面对种种困难。
这种能给予人力量的困难,不仅仅存在于生活中,在学习上也是如此。往往学习上觉察不出难题的人,表面上看似乎学得还可以,但其实他所接触的都是些平平淡淡的'知识,而且他的潜力也被埋藏的很深,难以挖掘。这样的学习没有太多收获,但是,如果学习常常遇到需要思考的题,并且自己努力思考解决的,他会收获很多意外的知识,这才是真正的学习,只有经常从困难中找到自己的不足之处,才能把知识撑握的更牢固,更扎实。
无论是生活还是学习,铭记孟子的教诲,没有磨难,就不会有成就。即使有了成就,也不能得意忘形,骄傲自满,沉溺于表面的美好上,要不断的砺练自己,才能让已有的成为永恒,并使自己收获更多的果实。