染雾议论文范文600字初中 篇一：电子书是否能取代纸质书
随着科技的不断发展，电子书在我们的生活中越来越常见。然而，是否能够完全取代传统的纸质书，引起了广泛的讨论。对此，我持有电子书不能完全取代纸质书的观点。
首先，纸质书给人们带来了更好的阅读体验。纸质书的质感与纹理使人们感觉更加亲近和真实。而电子书只是一种虚拟的存在，无法给人们带来真实的阅读感受。此外，纸质书的翻页声和书页的气味也是电子书无法替代的。这些细节使得阅读成为一种愉悦的体验，而电子书则无法提供这种感受。
其次，纸质书具有更好的可读性。电子书面对的是一个发光的屏幕，长时间的阅读容易使眼睛疲劳。而纸质书则完全没有这个问题，人们可以长时间阅读而不感到不适。此外，电子书受到电量和设备的限制，无法在任何地方和任何时间进行阅读。而纸质书则可以在任何地方随时取出来阅读，给人们带来了更大的便利。
最后，纸质书还有着更好的保留价值。纸质书可以保存多年甚至几十年而不会损坏，而电子书则需要依靠电子设备来保存。电子设备的更新换代速度非常快，设备过时后，电子书也随之消失了。而纸质书可以代代相传，传承下去。纸质书的存在也给人们提供了文化传承的可能。
综上所述，虽然电子书在一定程度上提供了更多的便利和可选择性，但它无法完全取代纸质书。纸质书给人们带来更好的阅读体验、更好的可读性和更好的保留价值。因此，我们应该保留纸质书，并珍惜它们的存在。
议论文范文600字初中 篇二：手机是否应该在校园中禁用
手机作为现代社会的重要通信工具，已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。然而，在校园中使用手机却引发了一系列争议。对于这个问题，我认为手机在校园中应该被禁用。
首先，手机的使用会分散学生的注意力。在课堂上，学生应该专心听讲和学习，而手机的存在会让他们分心。无论是收到信息的提示音还是不断刷屏的诱惑，都会让学生无法集中精力。这不仅会影响学生的学习效果，还会对课堂纪律产生负面影响。
其次，手机的使用会增加学生的安全风险。学校是一个相对封闭的环境，学生的安全是学校的重要责任。然而，手机的存在会让学生沉迷于虚拟世界，忽视现实的危险。比如，学生在使用手机时不注意周围的情况，可能会发生交通事故或者被不法分子伤害。因此，禁用手机可以减少学生的安全风险。
最后，手机的使用会影响学生的社交能力。学校是培养学生综合素质的地方，其中包括学生的社交能力。然而，手机的存在使得学生更多地与虚拟世界联系，而忽视了与同学和老师的交流。这会导致学生的社交能力下降，无法适应现实生活中的各种社交场合。
综上所述，手机在校园中应该被禁用。手机的使用会分散学生的注意力，增加学生的安全风险，影响学生的社交能力。禁用手机可以提高学生的学习效果，保障学生的安全，培养学生的综合素质。因此，我们应该限制学生在校园中使用手机。
议论文范文600字初中 篇三
请试想，在某一个清净的午后，你悠闲地倚靠在沙发上，斜晖射入，清茶升腾的气氲也被映成了金色。膝上的卷页翻动，那一页页文字映入眼帘，或鲜明或沉郁，或淡雅或尖刻。书中的人生丰富多彩，在这个午后默读欣赏，岂不快哉？
但回眼看现在的我们。一睁眼，匆匆吃完早餐，就到教室学习，学习后，玩玩手机，也就闭眼休息。每天生活在忙碌而重复的生活中吗，试卷如雪片飞下，练习册也似高高的堡垒，阻隔了我们与书卷之间的道路，埋葬了女孩子儿时心中纯美的童话，束缚了男孩子心中义气的武侠。
当真愿意似机器般刻板地生活么，没有书香的人生当真令人快活么？
假如没有书的陪伴，我们的童年将会有所缺失。白雪公主的裙摆消逝在森林深处，灰姑娘与王子旋转的舞步不再踏入我们的梦中，伊索寓言的马户和马也不再开口说出讽刺却又善良的话。在接受真善美感染的最合适的年龄，没有这些善良灵魂的陪伴，我们的天空将不再蔚蓝。
假如没有书的陪伴，我们的青春将一片虚无。那些翻越千年唐风宋雨的诗篇，将无法带我们去到烟雨朦胧的江南，或金戈铁马的西北荒漠，无法与那些温柔缱绻或豪气干云的心紧紧相邻。张爱玲那沉郁笔调下个性鲜明的人物或炎凉的世态无法勾起对人性的思索。无论笔调清新还是沉重，内容温馨还是残酷，都给我们年轻的心带来滋润和对人对事的通晓明达，
读书，尤其读好书，就像一次奇妙的历险。坐在时光机中在时间中穿梭，与书中的人物一起度过那一段欢欣或痛苦的人生。轻轻阖上书本，发现窗台外的阳光依旧灿烂，茶气升腾，一段旅程业已结束，生活依旧美好，心中无比的满足宁静这就是我想要的书香人生。
议论文范文600字初中 篇四
在生活中，许多事情人们都习惯于循规蹈矩地去做，却从未想到过创新。其实，换一种方法去做生活中的事，你会有意想不到的惊喜。许多人的思维已经成了基本势，这样的定事一但长时间执行，就永远扭不回来了。而现在，有的老师和家长非要把孩子的思维框起来，许多长大后能非常聪明的人，却因为儿时的思维被框住，现在变的非常呆板，做事生搬硬套。
爱因斯坦的老师就是这样：爱因斯坦问老师为1+1为什么等于2，不等于3时，这就是一种发散性思维、创造性的思维。而他的老师说1+1就是等于2，并打了爱因斯坦20下。这位老师就是用打的方式来框住爱因斯坦的思维，这不就是一种对思维的压抑吗？ 为什么苹果掉在牛顿头上就发现了万有引力定律？而别人却没有因苹果的掉落而发现万有引力定律？为什么只有爱迪生想到发明到了发明电灯？而别人却没有？为什么？答案就是因为他们有创造性思维、他们敢于创新。许多人都是在创新中发现了某种物理、现象，发明了某种东西，这就是叫创造。
创造力是每个人与生俱来的，但能把创造力维持下去的人却不多，能把思维发散开来的人也不多，这种发散能力应该从小培养。如果这样：“人人都是天才”不再是一句空话，那么国家将变得更加繁荣、昌盛。 创造是一件好事，但现在实行计划生育，每位家长只有一个孩子，当然，孩子就成了家长的掌上明珠、心肝宝贝。家长看了孩子搞创新，免不了会担心，怕孩子碰到什么，摸到什么化学物质，在这样的情况下，孩子能创新吗？相比之下，以前三四个孩子一个妈，妈妈能让他们吃饱饭就不错了，哪个妈还管这事？
人就是要活在创新中，从创新中寻找乐趣，如果人不会创新，生活中将永远少那么一份乐趣。如果你不高兴，创造会让你兴奋，让你开心、快乐、高兴，让你感到欣喜若狂。
议论文范文600字初中 篇五
宽容如凉露，浇干了心；宽容就像永不熄灭的火炬，点燃冰山下即将熄灭的火；宽容就像魔笛，把睡在黑暗中的人吵醒。--雨果
宽容是理解和沟通的桥梁。如果不懂得包容，不懂得与人疏远，能保持一种自豪感的人，往往是孤立的，被动的。
我曾经看过这样一个故事。在一个美国市场，有一个中国女人的摊位，生意特别好。引起了其他商贩的不满，人们经常有意无意地把垃圾扫到她店门口。这个中国女人只是笑笑，没有理会。相反，他们把所有的垃圾扫进自己的角落。在附近卖菜的莫斯科女人观察了她好几天。我忍不住问：“大家都给你扫垃圾，你怎么不生气？”中国女人笑着说：“在我们国家，过年大家都在家扫垃圾。垃圾越多，赚的钱就越多。现在每天都有人给我寄钱。我该怎么拒绝？你不觉得我的生意越来越好了吗？”从此，垃圾再也不会出现。这些人愿意和中国女人相处。
这个中国女人的宽容心真的很神奇。她宽容别人，为自己所用，和谐的人际关系。自然，他的生意越来越好。如果他不采取这种方式，他将处于针锋相对的局面。扪心自问，当我们和别人发生矛盾的时候，能不能像这篇文章里的中国女人一样，直抒胸臆，善待他人？我们生活在一个大群体中，每个人都有按照自己的性格生活的权利。不管她的性格如何，我们都要尽量和对方共存，而不是直接指责别人不对。
容忍别人的错误就是容忍别人的错误甚至罪恶，容忍世间的一切。宰相肚里撑船，难道不是这个道理吗？但宽容不是无原则的，不是纵容别人犯错，而是允许别人犯错，让别人更好的改正。人的一生，每个人都会犯错。谁没做过几件让自己后悔的事？是不是应该设身处地为别人着想，多一些宽容，多一些理解别人？
包容是宽广的胸怀，包容是伟大的。同学们，当我们能收拾别人的缺点或者自己的缺点的时候，就能收拾整个世界的酸甜苦辣。到时候你会发现，包容的魅力是无穷的。
议论文范文600字初中 篇六
今天偶然听到一位朋友聊天时说到为了自己在乎的人能活得开心快乐，自己宁愿牺牲一切，因为这是自己的责任。听到这里，不禁使我浮想联翩，夜不能寐，决定拿起笔来谈论一下：责任有没有度，需不需区别对象?
谈起责任这个词，在大家脑海中的印象绝对是众口一致值得褒扬的良好品德，一个人对家庭有责任，说明其上对老人体贴入微，孝敬贤淑，下对子女教育有方，以身作责，对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃;对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微;对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……现在这个社会太需要有责任的人。有责任的人，首先不会自私自利，在面对问题时首先想到大家和集体的利益，其次才考虑个人前途和安危。对于自我的人，大家是群愤齐慨，深恶痛疾。因此自古至今，凡是有责任心的人都是一个单位或家庭所梦寐以求的。然而，在现实生活中，在对自己太过在乎的人中，有的人是不是在尽自己责任时走过了头?本文并不是要对责任赞赏些什么，而是想谈谈责任是不是应该区别对象?
空谈无凭，看看一些实例。
我认识一位朋友，因出生在全国生活困难时期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后过上了人人羡慕的生活，与自己以前的生活有了天壤之别。因为自己以前受过苦，不想让自己孩子再经受困难，所以尽已所能为孩子的成长铺平道路。这些无可厚非，因为是自己责任所在。然而据我所观，其所尽的责任似乎过度了。孩子已经上高二了，每天早起要家长把饭菜做好放到面前，刷牙洗脸水倒好放在床前，孩子一点家务活不做。每天放学回家就一个人在自己房间不要任何人管理，吃饭时送饭进去，喝水时送水进去，不和家长交流任何问题。因为从小到大没受过任何苦，总是衣来伸手，饭来张口，要风得风，要雨得雨，现在已经是没办法管教了，虽然学习比较好，但我怀疑其品行，将来能否在社会上立足。孩子是父母的希望所在，做父母应该为孩子的成长负责，让孩子将来走向社会后自食其力，也应该希望对自己有所回报。然而一切都替孩子去做了，这就让孩子失去了学习生存的本领。父母不可能为孩子做一生的保护伞，孩子也不可能一生都一帆风顺，因些让孩子适当受些磨难，懂得自己也应该承担一定责任，其实是为孩子的将来着想。不只是对待孩子，对待其他人有时也会过度尽责了，自己把一切事情做完了，让别人无事可做，甚至对别人一些不合理要求也照办，慢慢地别人就产生了依靠感，不知道自己应该承担的责任，也许会养成好逸恶劳，游手好闲等不良习气，甚至危害家庭，危害社会。其实这种过度尽责并不是对别人关爱的表现，却是削弱别人生活能力的行为。不吃苦中苦，难做人上人，人在世上练，刀在石上磨，这样的名言警句太多了，但总是在实际生活中忘记了这些，好象牺牲自己所有替别人完成了一切就是对别人的真爱，这样往往耽误了别人发展机会，实际是对别人的陷害。
再来谈谈一个历史故事。《水浒传》里所说的宋江可谓是古代一个忠义双全的典范。自幼深受圣贤书的影响，宋江把忠义作为自己一生的责任，但是对其应该尽忠的对象，实在是错选了。宋徽宗除了书画上有一点作为，在政治上是一个完全的昏君，重用一帮奸臣，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，为这样的君主负责，忠心，实际上是助纣为虐，祸害百姓。宋江为了自己的忠君名节，中了奸臣的计谋去攻打方腊，消除朝廷的隐患，结果陪上了梁山好汉血本代价，最后还是没有逃脱奸臣的陷害，被毒死前还觉得死而无悔。这样的忠心真正是愚忠，为这样的人负责实在是不值得。对别人负责了，别人对自己却没有负责，而且对天下人的都不负责，你说这样的责任是该不该尽?如果尽责了，得到了什么回报?只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因为天下有这么忠诚的人肯为其肝脑涂地，还有什么可以不敢做的呢?
因此，有些虽然是良好的品德，但还是要把握度和区别对象，有时牺牲自己一切并不值得，并没有带来好的结果，相反会适得其反。我们应该深刻反思一下，责任应该尽到什么程度，应该去为谁尽责?
