染雾思想政治毕业论文范文 篇一
标题：现代社会中的思想政治教育
摘要：思想政治教育在现代社会中扮演着重要角色。本文通过分析思想政治教育在现代社会中的意义、目标和方法，探讨了如何有效地进行思想政治教育，以培养具有良好思想道德素质的公民。
关键词：思想政治教育，现代社会，意义，目标，方法
引言：随着社会的不断发展和进步，思想政治教育在现代社会中的重要性日益凸显。现代社会的快速变革和信息爆炸给人们的思想观念带来了巨大冲击，因此，加强思想政治教育，培养具有良好的思想道德素质的公民，成为当今社会的迫切需求。
一、思想政治教育在现代社会中的意义
现代社会中的思想政治教育具有重要的意义。首先，思想政治教育是培养公民的思想道德素质的重要手段。在现代社会中，人们的思想观念和价值观念日益多元化，因此，通过思想政治教育，可以引导公民正确树立人生观、价值观，培养他们正确的思想道德观念，提高他们的道德水平。
其次，思想政治教育有助于增强公民的社会责任感。在现代社会中，各种社会问题层出不穷，公民需要承担起应有的社会责任。通过思想政治教育，可以使公民认识到自己在社会中的责任和义务，激发他们的社会责任感，主动参与到社会事务中，为社会的发展和进步做出贡献。
最后，思想政治教育有助于维护社会的稳定和和谐。现代社会中存在着各种社会矛盾和冲突，如果公民没有正确的思想观念和价值观念，很容易被极端思想和言论所影响，进而导致社会的不稳定和动荡。因此，通过思想政治教育，可以提高公民的思想觉悟和思想品质，维护社会的稳定和和谐。
二、思想政治教育的目标
思想政治教育的目标是培养具有良好思想道德素质的公民。具体来说，思想政治教育应该达到以下几个方面的目标：首先，培养公民正确的思想观念和价值观念。现代社会中，人们的思想观念和价值观念受到各种因素的影响，因此，思想政治教育应该引导公民正确树立人生观、价值观，培养他们正确的思想道德观念。
其次，培养公民的社会责任感。现代社会中，公民需要承担起应有的社会责任。因此，思想政治教育应该使公民认识到自己在社会中的责任和义务，激发他们的社会责任感，主动参与到社会事务中，为社会的发展和进步做出贡献。
最后，提高公民的思想觉悟和思想品质。现代社会中存在着各种社会矛盾和冲突，因此，思想政治教育应该提高公民的思想觉悟和思想品质，使他们具备正确的思想方法和思维方式，增强应对社会问题的能力。
三、思想政治教育的方法
思想政治教育的方法应该多样化和灵活性。首先，学校教育是思想政治教育的重要途径。在学校教育中，可以通过开设思想政治课程、开展各类思想政治教育活动等方式，引导学生正确树立人生观、价值观，培养他们正确的思想道德观念。
其次，媒体宣传是思想政治教育的重要手段。现代社会中，媒体对人们的思想观念和价值观念有着重要影响。因此，媒体应该加强对思想政治教育的宣传，引导公民正确树立人生观、价值观，提高他们的思想觉悟和思想品质。
最后，社会实践是思想政治教育的重要方式。通过参与社会实践活动，可以使公民更加深入地了解社会问题，增强他们的社会责任感，提高他们的思想觉悟和思想品质。
结论：思想政治教育在现代社会中具有重要意义，通过有效的思想政治教育，可以培养具有良好思想道德素质的公民，为社会的发展和进步做出贡献。
思想政治毕业论文范文 篇二
标题：大学生思想政治教育的现状与对策
摘要：大学生思想政治教育是当今社会中的重要问题。本文通过分析大学生思想政治教育的现状，探讨了存在的问题和原因，并提出了相应的对策和建议，以推动大学生思想政治教育的发展。
关键词：大学生，思想政治教育，现状，问题，对策
引言：大学生思想政治教育是当今社会中的重要问题。随着社会的不断发展和进步，大学生的思想观念和价值观念日益多元化，思想政治教育的重要性日益凸显。然而，目前大学生思想政治教育存在一些问题，因此，我们需要深入分析现状，找出问题的原因，并提出相应的对策和建议，以推动大学生思想政治教育的发展。
一、现状分析
目前，大学生思想政治教育存在以下几个方面的问题：首先，大学生对思想政治教育的重要性认识不足。由于大学生的思想观念和价值观念日益多元化，他们对思想政治教育的重要性认识不足，缺乏对思想政治教育的主动性和积极性。
其次，大学生思想政治教育内容和形式单一。现行的思想政治教育内容和形式单一，不能满足大学生多元化的思想需求。大学生对思想政治教育的兴趣不高，参与度不高。
最后，大学生思想政治教育缺乏实践性。大学生思想政治教育主要以理论教育为主，缺乏实践性，不能很好地培养大学生应对社会问题的能力。
二、问题分析与原因
大学生思想政治教育存在问题的原因主要有以下几个方面：首先，大学生的思想观念和价值观念受到多种因素的影响，他们的思想观念和价值观念不够成熟，缺乏正确的思想道德观念。
其次，现行的思想政治教育内容和形式不能满足大学生多元化的思想需求。现代社会的快速发展和信息爆炸给人们的思想观念带来了巨大冲击，大学生需要更加开放和多元化的思想政治教育内容和形式。
最后，大学生思想政治教育缺乏实践性。大学生需要通过实际参与社会实践活动，将所学知识和理论应用到实践中，培养应对社会问题的能力。
三、对策与建议
针对以上问题，我们可以提出以下对策和建议：首先，加强对大学生思想政治教育的宣传。通过媒体等渠道，加强对大学生思想政治教育的宣传，提高大学生对思想政治教育的重要性的认识，激发他们的主动性和积极性。
其次，丰富思想政治教育内容和形式。在思想政治教育中，应该注重多元化和实践性。可以开设系列讲座、举办主题活动、组织实践实习等方式，增加大学生参与度和兴趣。
最后，加强大学生社会实践活动。通过组织大学生参与社会实践活动，将所学知识和理论应用到实践中，培养大学生应对社会问题的能力。
结论：大学生思想政治教育是当今社会中的重要问题，通过加强对大学生思想政治教育的宣传、丰富教育内容和形式、加强实践性教育，可以推动大学生思想政治教育的发展，培养具有良好思想道德素质的大学生。
思想政治毕业论文范文 篇三
此次毕业设计，我花费了不少时间，完成了不少工作量，终于有了结果。这是自己辛勤劳动的结果。这段时间忙碌而充实，辛苦但收获快乐。所有的工作都完成了就等着毕业答辩了。
在整个毕业论文设计的过程中我学到了不少东西，做任何事情都要有正确的态度和良好的心态。有些轻微的差错都有可能会造成严重的后果。当问题苦思未果时，要适当的请求帮助，不要为了所谓的面子羞于向他人请教，充实自己才是最重要的。同学之间要互相帮助，帮助别人的同时自己也在加深记忆。在完成任务的过程中耐心和毅力是很重要的，同时也要善于听取他人的意见，取长补短，这样做起事情来才会事半功倍。
毕业设计的顺利完成，得益于指导老师和同学的帮助，感谢他们给我提出了许多宝贵的意见和建议。此外，还得感谢大学期间传授给我知识的老师，是他们的悉心教导，使我有了好的专业知识，这也是论文得以完成的基础。
思想政治毕业论文范文 篇四
【摘 要】春秋战国时期涌现出一大批学子贤哲，创造出一系列五彩缤纷的理论学说，这些理论学说对我国社会政治思想、科技成就乃至文化传统上有着不可替代的影响，文章集中于其思想理论核心内容分析了造成我国传统文化的本质原因，从而浅析了中国古代主流的哲学思想。
【关键词】诸子；哲学；思想；文化
在东亚和东南亚地区诸多国家的文化中，各地区在历史、地理、环境方面差别巨大，但这个文化最初的来源却存在着惊人的一致性，它代表着―种人类的文化样式，在泛东亚文明中的核心便是儒的思想，要了解它，要追溯到我国那个百家争鸣的春秋战国时代诸子思想。
一、春秋战国时期主要的思想体系
孔子思想的出发点和其一切活动，包括他的学术活动和政治活动的目的都是围绕周礼而展开的，要求人们“克己复礼”，补充以“仁”、“义”等道德观。至于天道自然、生产技艺方面的知识，孔子认为此乃“小人之事”，而非“君子之学”。孟子在性善论的基础上主张施行“仁政”，《孟子告子上》曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。”并提出：“学则三代共之，皆所以明人伦也。”将“明人伦”作为其学习之终极目的，在政治思想方面，提出了“民为贵。社稷次之，君为轻”的主张，至于天道物理因果运作之事，一些自然现象仅用来注释其政治观点。荀子“礼”、“法”并重，主张性恶论，认为“人之性恶，其善者伪也”，要靠后天的“修身”“师法”来使人从善，在政治思想上，与孟子明显不同，荀子主张强化君权，但重视民的作用，《荀子哀公》中曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”荀子承认有自然规律，提出“明于天人之分”的唯物主义观点，然而他也认为君子“之于天地万物也，不务说其所以然，而致善用其材。”即对大自然主要在利用而不探究其奥秘。孔、孟、荀及其他儒家学子，崇尚政治人伦之“礼义”，贬抑探索天地自然之“物理”和生产技艺这一点上是一脉相通的，从而构成了中国持续两千多年的“重政务、轻自然、斥技艺”的儒学传统。
老子主张“返朴归真”“无为而治”，在重视人的独立价值和人的精神层面的基础上，提出许多高度抽象的政治哲学原理。对自然物理运行提出一个“道”的解释：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。”到底什么是“道”，只是含糊其词：“道可道，非常道。”“道之为物，惟恍惟惚。”并在此基础上要求否定其他一切知识和技巧，认为宇宙万物都是自然而然往前发展，是“无为自化”的，所以在政治上就提出“绝圣弃智，民利百倍”，庄子也说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”“故知止其所不知，至矣。”依然是持自然无为的思想，没有将对自然科学的探索予以足够重视。
墨子则强调：“用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者！”，主要以实用为标准，不可用的知识在墨家看来，在道德上已非善物。法家崇拜权力，商鞅的《商君书农战篇》谓：“诗、书、礼、乐、善、修、仁、廉、辩、慧，国有十者，上无使守战。”要求全部铲除，实行“燔诗书、禁游学”等政策。韩非子则认为社会“五蠹”为文学、工商、技艺等文化人。由此可见春秋战国诸子学说大多鄙视自然学科知识，其核心内容是政治。
二、春秋战国诸子对仕途的态度及其政治诉求
这历史时期一般士人在经济上无独立地位，需要依附于掌握经济特权的君主或贵族大官僚，将所学服务于其政治，孔子说：“学也，禄在其中矣。”其学生子夏则宣称：“学而优则仕”也便是学成安邦术货与帝王家，表明当时学习的目的就是做官帮助君主进行统治，所以学习知识就是学习治政的本领。孔子一生凭其学识在不断求宦任官。他的学生子路、子贡等人也都在各诸侯国为官。
除君主养士外，各诸侯国的有名的权势重臣也养士。著名的战国四君子均致客三千人以上，秦相吕不韦将这种厉害关系说的更透彻：耕田之利“十倍”，商人之利“百倍”，从政之利“无数”。于是由大商人参与政治投机，一变而为秦相。以此可推，那时的知识分子，绝大多数在君主、官宦之家得以生存，而为其出谋划策，成为其忠实的臣属。纵横家的处世哲学是实务的，一切以取得成功达到目的为宗旨，法家商鞅进说秦孝公，连用霸道、帝道、王道诸说，以窥探统治者的口味。
三、春秋战国时期愚民的政治思想
春秋战国诸子由于其历史、地理诸方面的局限，只能对君主政治提出自己的各类解释，而在此局限中，多主张愚民。儒家的“民可使由之，不可使知之”等有关主张无须赘引；老子的圣人之治，要求“常使民无知无欲”等一套理论。墨家同样认为，“贵智者”是天子诸侯大人，“贱愚者”是“民”，民只能俯首从命。法家则为统治，认为“民愚则易治也”，创造一套详尽的愚民的政策。曾有学者指出：“战国时期虽被人们称之为‘百家争鸣’，但每一家都尚同，都不宽容其他家的存在。孔子念念不忘‘礼乐征伐自天子出’；孟子说‘天下恶乎定？定于一’；法家力主焚书坑儒，‘以法为教，以吏为师’；墨家赤裸裸地高叫‘尚同’，追求‘天下之义，尚于一人’；道家要求芸芸众生归于一个‘道’。这种百家争鸣的实质是百家邀宠继而消灭对手，诸子百家几乎都自认为已经找到了绝对真理，都对自己所持学说有高度自信，不容他人怀疑，以君主统治的安稳性作为其价值目标，大多认为君主统治下的社稷是第一位的，而个人存在的价值仅仅在于服从君主与社会的需要，基本忽视个人权利与人格尊严，这也成为中华文化传统的精神之一。
程裕贞先生在其《中国文化要略》中说：“构成中国文化核心的东西，是历代人们的哲学思想和学说。他们对天地万物，对社会，对人生的各种思考和认识，展示了中华民族的无穷智慧，也塑造了中华民族的灵魂与品格。”但也有其很大的局限性，所以我们在继承和发展中国传统文化的同时，也应持有相应的怀疑和批判精神！
参考文献
[1] 高正.诸子百家研究[M].北京：中国社会科学出版社，1997.
[2] 程裕贞著.中国文化要略[M].北京：外语教学与研究出版社，2007.
思想政治毕业论文范文 篇五
在论文完成的过程中，除了我自己一年多来的潜心学习和研究之外，也凝聚了很多人的心血。所以在这里，我要对帮助我完成论文的所有人表示感谢。
首先，我要对我的导师——任远教授，表示我最由衷的感谢，感谢任老师在我攻读硕士学位的两年中对我所付出的一切心血。两年前，我从一个门外汉，在任老师潜心的教导下，成为一个热衷于中国纪录片的内里人。任老师身上的责任和热情深深的感染着我，并让我为之动容，他老人家让我觉得在学术和人生的道路上，还有很长的路要走，我将会时刻牢记他老人家的教诲。俗话说，“一日为师，终身为父”，尽管他老人家年逾古稀，但身上时刻焕发的活力和热情让我觉得他是那样的幽默、和蔼可亲，每周我最喜欢的就是跟他老人家在南食堂一起吃一顿韭菜陷儿饺子——感觉像一家人，亲手为他端一碗汤或者倒一杯水，就让我觉得很开心，很幸福。谢谢任老师！希望他老人家与师母能身体健康、永远年轻！
还要感谢让我深入纪录片制作一线的段鸣镝老师。尽管我之前有在电视台的工作经验，但纪录片制作对我而言还是一片很新鲜的领域，尤其是大制作的精品节目。段老师让我带领摄像和助理独闯三峡，这不仅仅是对我的肯定，更是对一个新人莫大的鼓励，他的人格魅力让我为之深深折服。纪录片《灵渠》的最终完成，不仅是一段回忆，更是我成长的见证。
此外，还要感谢著名导演廖烨老师，他为我打开了一个认识问题的全新视角。
感谢电视系王晓红老师一直以来对我的鼓励和帮助，感谢朱羽君、叶凤英、高晓红、赵淑萍、张雅欣、任金州、何苏六等老师对我学业的教诲，感谢电视系张龙老师对我的关心。
感谢我的师姐05电新硕士李奇，谢谢她对我无私的帮助。
还要感谢我的同门王凌岚同学。
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感谢在这两年中陪我一起走过的06电视新闻的所有同学，感谢：秀龙、陈申、金铭、涵方、一楠、郭杨、林凯、大伟、老贺、晓宇、晓栋、范老师、勇老师、姜泓等等，感谢所有认识的好同学们！
最后，我要感谢我的父母，他们一直是我努力和学习的动力，感谢他们为我所付出一辈子的辛劳，感谢我的妹妹，感谢我的朋友和亲人。
感谢苏醒，感谢她一直以来的信任和支持。
思想政治毕业论文范文 篇六
思想品德课程标准要求我们：将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践的矛盾冲突中探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展。本文就初中思想政治研究性学习的形式之一——小论文的写作与指导谈谈自己的实践与反思。
一、初中思想政治小论文活动的意义
学生通过社会调查，在掌握确凿材料的基础上，运用思想政治课中所学的基本理论和方法观察思考，并用自己的语言写成议论性文章就是思想政治小论文。
1、初中思想政治小论文活动符合新课程标准的要求。广大政治教师要确立起自己作为课程教法的创造者和实施主体的意识，根据不同的选题引导学生“走出课堂”“走进生活”“走向社会”，进行发现和创造，大胆打破观念的束缚、时空的限制，因地制宜地开展多种形式的社会实践活动，促进学生的全面发展。
2、有利于培养学生对理论学习的兴趣。初中政治教学要深入浅出、通俗易懂，但并不排斥学生作进一步的理论探讨研究。马克思指出：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”政治小论文是培养学生理论思维能力的一种很好的形式。
3、小论文活动能更好地推动思想政治课的教学改革。让学生通过自己收集、分析、处理信息来实际感受和体验知识的产生过程，进而了解社会，学会学习，培养分析问题、解决问题的能力和创造能力。
二、初中思想政治小论文活动的实施
思想政治小论文活动要注意结合社会现实生活和社会需求以解决现实问题，要体现时代感、新颖感和生命力，要以事实为依据，善于运用所学理论进行分析，让学生的自我创新能力在活动中得到充分展示和进一步提高。笔者每个学期都会在所任班级中开展思想政治小论文活动。由于传统课堂教学只关注可表达性知识的学习，而忽略了十分重要的只能意会知识的学习；只重视了听、看，忽视了做，所以笔者在进行政治小论文教学的备课时会多花一些心思。具体活动方式是教师指导与学生个体活动相结合，活动的具体步骤如下。
1、教师指导。首先，做好宣传工作，动员学生积极参加这项活动；其次，讲清活动的目的、内容、要求；再次，举办政治小论文写作讲座，介绍学生阅读优秀政治小论文。
2、学生的个体活动。学生在教师的指导下，收集材料，做社会调查。在学生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有针对性地分析、整理、提炼与小论文相关的材料。让学生进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析和综合，透过现象揭示其内在本质和规律，从实际中引出理论或结论。然后，拟定题目，撰写小论文。
3、教师指导。教师在充分发挥学生自主性的基础上，帮助学生解决撰写小论文过程中遇到的一些理论和认识问题，帮助学生提高自己的研究与写作水平。一般情况下，小论文可以遵循“提出问题——分析问题——解决问题”的思路开展写作。
4、由学生和教师组成的评选小组进行评选活动，并将优秀小论文推荐上报。
5、在一学年小论文活动结束后，要对小论文活动的情况进行总结、评价，可采用教师小结和学生自我评价相结合的方式进行。
三、初中思想政治小论文活动的反思
以上方案的实施，鼓舞了学生的写作热情，使政治小论文写作这项政治课教学活动，得以更广泛地开展起来。并且笔者通过多年的政治小论文写作教学实践形成了如下反思。
2、要精心指导。这是激发学生写作兴趣、培养写作能力和提高论文质量的关键。
3、要体现自我探究性。研究性学习是一种学生自主的探索性活动，应充分考虑其“活动”。强调以学生为主体，以培养综合能力为特征，以教会学生创造性学习为基本要素，关注学生的活动过程和参与程度，充分发挥其主体性，培养学生的积极态度以及独立思考、收集和处理信息材料、写作的能力等。
思想政治小论文分析各种社会现象，探讨人们关心的“热点”，热情讴歌改革，大胆抨击时弊，坦诚发表见解，是思想政治课理论联系实际的一种好形式。既能考查学生对所学理论知识的掌握情况，又能考查学生运用所学知识分析问题、解决问题的能力，同时还培养了学生的语言组织能力和写作能力，是思想政治课教学中一种很好的教学形式。
