染雾岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》赏析 篇一
岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》是一首豪情壮志的抒情诗歌，通过描绘壮丽的自然景色和表达作者的英雄情怀，展示了岳飞对国家命运的关切和忠诚。这首诗以黄鹤楼为背景，通过描绘楼前的美景和楼上的景色，展现了作者的情感和思考。
首先，诗中的黄鹤楼被描绘为巍峨壮观的景象，彰显了作者的豪情壮志。诗中描绘了楼前的江水滔滔，山峦起伏，天际云霞绚丽多彩。这些景象与黄鹤楼的高耸雄伟形成了鲜明的对比，表达了作者立志报国的决心和对国家命运的关切。黄鹤楼作为中国古代文化的象征，也代表了中国民族的骄傲和自豪感，这与岳飞的爱国情怀密不可分。
其次，诗中的黄鹤楼上的景色给作者带来了深深的思考和感慨。诗中描绘了楼上的美景，如楼前白云飞渡，楼后青山绿水，楼上的人物歌唱欢笑。这些景象带给作者的不仅是美的享受，更是对国家命运的思考和对自身责任的认识。作者在面对这壮丽的景色时，内心产生了对国家前途的担忧和对自己使命的思考，这也是岳飞诗歌中常见的主题。
最后，诗中的黄鹤楼给作者带来了坚定的信念和奋发的力量。诗中描绘了楼上的人物歌唱助威，楼前的白云为人驱赶着，这些景象表达了作者的愿望和希望。作者通过与黄鹤楼的互动，体现了他对国家强盛的渴望和对自己力量的信心。岳飞在《满江红·登黄鹤楼有感》中展示了他坚定的信念和对国家兴旺发达的追求，同时也表达了他对自身使命和责任的认识。
总的来说，岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》是一首具有豪情壮志的抒情诗歌，通过描绘黄鹤楼和表达作者的情感，展示了岳飞对国家命运的关切和忠诚。通过诗中的景象和情感，读者可以感受到岳飞的爱国情怀和对国家强盛的渴望，也能够寻找到自己对国家和社会的责任与担当。这首诗不仅是岳飞的艺术创作，更是一面鲜明的爱国旗帜，激励着后人为国家的繁荣贡献自己的力量。
岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》赏析 篇二
岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》是一首表达作者爱国情怀和豪情壮志的诗歌。诗中通过描绘黄鹤楼的美景和表达作者的思考，展示了岳飞对国家命运的关切和忠诚。
首先，诗中描绘的黄鹤楼给人一种壮丽雄伟的感觉。黄鹤楼作为中国古代文化的象征，具有重要的历史和文化意义。诗中描绘了楼前的江水滔滔，山峦起伏，天际云霞绚丽多彩。这些景象与黄鹤楼的高耸雄伟形成了鲜明的对比，表达了作者立志报国的决心和对国家命运的关切。黄鹤楼的壮丽景象也启发了作者的思考，引发了他对国家前途的忧虑和对自身责任的思考。
其次，诗中的黄鹤楼上的景色给作者带来了深深的思考和感慨。诗中描绘了楼上的美景，如楼前白云飞渡，楼后青山绿水，楼上的人物歌唱欢笑。这些景象带给作者的不仅是美的享受，更是对国家命运的思考和对自身责任的认识。作者在面对这壮丽的景色时，内心产生了对国家前途的担忧和对自己使命的思考，这也是岳飞诗歌中常见的主题。黄鹤楼上的景色激发了作者的爱国情怀和对国家兴旺发达的渴望，使他更加坚定了自己的信念和决心。
最后，诗中的黄鹤楼给作者带来了坚定的信念和奋发的力量。诗中描绘了楼上的人物歌唱助威，楼前的白云为人驱赶着，这些景象表达了作者的愿望和希望。作者通过与黄鹤楼的互动，体现了他对国家强盛的渴望和对自己力量的信心。黄鹤楼作为中国民族的象征，也代表了中国民族的骄傲和自豪感，这与岳飞的爱国情怀密不可分。通过《满江红·登黄鹤楼有感》，岳飞向读者展示了他坚定的信念和对国家兴旺发达的追求，也激励着后人为国家的繁荣贡献自己的力量。
总的来说，岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》通过描绘黄鹤楼和表达作者的情感，展示了岳飞对国家命运的关切和忠诚。这首诗不仅是岳飞的艺术创作，更是一面鲜明的爱国旗帜，激励着后人为国家的繁荣贡献自己的力量。通过诗中的景象和情感，读者可以感受到岳飞的爱国情怀和对国家强盛的渴望，也能够寻找到自己对国家和社会的责任与担当。这首诗具有深远的历史意义和现实意义，是岳飞艺术创作的重要代表作之一。
岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》赏析 篇三
【#诗词鉴赏# 导语】岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。下面是©为大家带来的岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》及赏析，欢迎大家阅读。
满江红·登黄鹤楼有感
宋代：岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
译文
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。如今，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。
士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
注释
黄鹤楼：旧址在黄鹤山（武昌之西）西北的黄鹤矶上。
万岁山：即万岁山艮岳，宋徽宗政和年间所造，消耗了大量民力民财。
蓬壶殿：疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽，富庶繁华。
铁
风尘：指战乱。风尘恶，是说敌人占领中原，战乱频仍，形势十分险恶。
膏：滋润，这里做被动词。锋：兵器的尖端。锷：剑刃。
沟壑：溪谷。
缨：绳子。请缨，请求杀敌立功的机会。
河洛：黄河、洛水交汇的洛阳地区。这里泛指中原。
汉阳：今湖北武汉市（在武昌西北）。
赏析
这首词创作时代较《满江红·怒发冲冠》略早，写于南宋绍兴四年（1134）作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州（今湖北武昌）时。
这首壮词采用散文化写法，可分四段，层次分明。
从篇首到“蓬壶殿里笙歌作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据《宋史·地理志·京城》记载，徽宗政和七年始筑，积土为假山，山周十余里，堂馆池亭极多，建制精巧（蓬壶是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，专供皇室游玩。“珠翠绕”、“笙歌作”，极写歌舞升平的壮观景象。
第二段以“到而今”三字提起（回应“想当年”），直到下片“千村寥落”句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。“铁蹄满郊畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句：“兵安在？膏锋锷”，“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。所以紧接二句就写到作者心中宿愿——率领劲旅，直渡黄河，肃清金人，复我河山。这两句引用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。“何日”云云，正见出一种迫不及待的心情。
最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢！词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。
在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是主战派人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首《满江红》即以文法入词，从“想当年”、“到而今”、“何日”说到“待归来”，严格遵循时间顺序，结构层次分明，语言洗练明快，已具豪放词的一般特点。
