染雾易中天先生《品人录》读后感 篇一
《品人录》是易中天先生的一本非常有启发性的读物。这本书通过对各种人物的品评和分析，向读者展示了不同类型的人的特点和行为模式。在阅读完《品人录》后，我深受启发，对自己和周围的人有了更深入的认识。
《品人录》中的每一篇都以一个具体的人物为例，通过对其言行举止的分析，向读者展示了这个人的性格特点和思维方式。易中天先生对每个人物进行了深入的思考和探讨，提出了许多深刻的观点和见解。通过阅读这本书，我意识到每个人都是独一无二的，每个人都有自己独特的思维方式和行为模式。同时，易中天先生也指出了人们常常在某些方面存在的普遍问题，如人们对权力的追逐、人们对名利的执着等等。这些观点让我深思，让我开始反思自己的思维方式和行为模式。
在《品人录》中，易中天先生还探讨了人性的复杂性和多样性。他认为每个人都有自己的长处和短处，每个人都会有不同的情绪和行为。这让我意识到，在与他人相处时，我们应该保持包容和理解。我们不能仅仅根据一个人的表面行为来评判他，而是应该更深入地了解他的内心和背后的原因。只有这样，我们才能真正理解和接纳他人。
读完《品人录》后，我对自己的思维方式和行为模式进行了反思。我开始思考自己是否存在某些行为模式的盲点，是否需要改变自己的思维方式。同时，我也更加关注周围的人，尝试去理解他们的行为背后的动机和原因。我相信这种思考和观察的方式，将会对我自己的成长和与他人的关系产生积极的影响。
总之，易中天先生的《品人录》是一本非常有启发性的读物。通过对各种人物的品评和分析，这本书让我对自己和周围的人有了更深入的认识。我相信，通过对自己和他人的思维方式和行为模式进行反思和观察，我能够不断成长并与他人建立更好的关系。
易中天先生《品人录》读后感 篇二
《品人录》是一本非常有启发性的读物，作者易中天先生通过对各种人物的品评和分析，向读者展示了人性的复杂性和多样性。在阅读完《品人录》后，我深受启发，对人性和人与人之间的关系有了更深刻的理解。
《品人录》中的每一篇都以一个具体的人物为例，通过对其言行举止的分析，向读者展示了这个人的性格特点和思维方式。易中天先生在书中提出了许多深刻的观点和见解，让我重新思考了人性的本质和人与人之间的互动。通过这本书，我意识到每个人都是独一无二的，每个人都有自己独特的思维方式和行为模式。同时，易中天先生也指出了人们常常在某些方面存在的普遍问题，如人们对权力的追逐、人们对名利的执着等等。这些观点让我深思，让我开始反思自己的思维方式和行为模式。
在《品人录》中，易中天先生还强调了人与人之间的互动和理解的重要性。他指出，每个人都有自己的长处和短处，每个人都会有不同的情绪和行为。这让我意识到，在与他人相处时，我们应该保持包容和理解。我们不能仅仅根据一个人的表面行为来评判他，而是应该更深入地了解他的内心和背后的原因。只有这样，我们才能真正理解和接纳他人。
读完《品人录》后，我对自己的思维方式和行为模式进行了反思。我开始思考自己是否存在某些行为模式的盲点，是否需要改变自己的思维方式。同时，我也更加关注周围的人，尝试去理解他们的行为背后的动机和原因。我相信这种思考和观察的方式，将会对我自己的成长和与他人的关系产生积极的影响。
总之，易中天先生的《品人录》是一本非常有启发性的读物。通过对各种人物的品评和分析，这本书让我对人性和人与人之间的关系有了更深刻的理解。我相信，通过对自己和他人的思维方式和行为模式进行反思和观察，我能够不断成长并与他人建立更好的关系。
易中天先生《品人录》读后感 篇三
易中天先生《品人录》读后感
《品人录》令人不由佩服易中天先生站得高看得明，对中国传统文化的渊源剖析丝丝入扣，对古代官场伦理洞察秋毫分明，读易中天先生《品人录》有感。曹操的才与情，或许社会的变迁，更多年后人们会给他更高的评价。我私下喜欢曹操与喜欢苏东坡的豁达、李白的诗意浪漫一样炽热。曹操诗作文学水平极高，意象清晰、襟怀开阔一挥而就，帝王口气、超人文采一气呵成。“青青子衿，悠悠我心”唇齿留香，“神龟虽寿，犹有竟时”警人心弦，“譬如朝露，去日苦多”叹惜时光，“老骥伏枥，志在千里”道尽心志。一生戎马，倥偬征战，功名利禄真的在他心里重要吗？一个人临终牵挂或许就是自己视为最珍贵的东西。曹操临终正有人性的光辉，幼子孤儿托付曹丕，言语哀切，安排妾妇分香卖履，眷恋亲情。书中高度评价曹操，富有真性情，是个可爱的奸雄，生前做完了自己想做的事。唯是智慧超群，爱才用才不计德行与出身，挑战了中国传统用人制度，得罪了中国文化对人才的评价系统，一生以周公自诩，却落得“篡汉”罪名，“乱世奸雄”为其批注，文学成就也难帮他洗脱一分一毫。
另一个品评人物是海瑞，得罪的却是整个古代官场操作机制，几次罢官，几番启用，次次都以失败收场。幸亏海瑞自始至终为官清廉，人品才得以保全。曹操可爱，海瑞可怜，一生坎坷，早年丧父、晚年丧子，中年丧气妻还惹来同僚弹劾。
海瑞以身作则倡导道德清除积弊失败了，书中还提到张居正的考成法革新法令力图振作也失败了、申时行妥协调和安抚团结和稀泥充老好人也失败了，那么怎样的人物做怎样的事才能成功呢？看来集团操作机制与利益不可挑战不可得罪，每一个风气形成的小团体不也是如此吗？在这样的团体里待人处事水深着呢，或许无为而治就是最好的办法，不是说车到山前必有路，船到桥头自然直吗？
自幼认为海瑞是官场标榜人物，必定是优秀的，青史记录的定是褒扬之词，。记得儿时常陪奶奶看戏，戏里的海瑞多么睿智多么无畏，常常一袭青衣，微服私访，调察民意，洗刷冤情，最后的胜利都是属于他的，善恶有报，快意恩仇,演员与观众的情感都抒发得淋漓尽致、舒畅张扬。看易中天如此无情批判人物性格与事情成败，内心震撼，悲怆苍凉夹带丝丝失落，在酷夏里竟是心凉!
《品人录》对刘邦项羽的评价看得我心灰意冷，刘邦的影子永远存在于人群之中，项羽贵族式的教育败给了地痞流氓般的刘邦的权术，刘邦的成功增加了教育者的难度，刘邦对人性功利的.透彻理解是其成功的原因，此时想起《道德经》对水的特性、对有与无的阐释，在此不是一次契合吗？知识才学再多有时不如善于争斗的人，使人不得不承认争斗更是非凡的学问与才能。
书中对武则天的品度全面，武氏九死一生，宫廷争斗中获得胜利。最精彩是书中对武氏革命成功后后继何人的心理阐述部分，赋予侄子身后无人祭祀于己无利，赋予儿子还位李家心有不甘，赋予女儿权归异姓更是荒谬，革命成功之后迷惘为何革命？于是退了帝位，归称皇后，立下无字碑，任人评说。无字之碑，彰显武氏性格特征，时也、运也、命也，管了他人说些什么。
书中详细分析了项羽性格特点，李治性格弱点，性格决定命运。当一个人认命时，命运是否能安然妥当把他安放在适当的位置。武氏由唐太宗才人到帝位，是命运使然
常言道不在其位不谋其政，不在其位谋其政，多么不易，常见和稀泥的老好人，总是圆滑溜过去，无为而治。若不在其位被逼要谋其政，唯有怀柔与铁腕兼施，寻求中间道路行走，或许能把事情做好。人心多功利，自古使然。所以刘邦封赏手下,让出生入死的下属封妻荫子颇得人心。徐敬业的“凡诸爵赏，同指山河”却以失败告终，还让武氏赏识洛宾王的文采留下爱才佳话。
读书中就这样边读边思，给了读书人无穷的乐趣！
