染雾《论语心得》读后感 篇一
《论语心得》是一本能够引发人们深思的书籍。在阅读过程中，我深受孔子的智慧和道德教诲的启发。他的言行举止都让我产生了很大的共鸣，让我意识到作为一个人，我们应该如何修身齐家治国平天下。
孔子在《论语》中强调了很多重要的价值观念，比如仁、义、礼、智等。这些价值观念不仅仅是他个人的追求，更是他希望能够传承给后人的道德准则。孔子认为人们应该以仁为核心，以仁心对待他人，以仁心去关爱他人，以仁心去行善。他认为只有用仁心去对待他人，才能够实现和谐与和平。
在《论语》中，孔子还提到了教育的重要性。他认为教育是培养人的德行和智慧的最好方法，他强调了学习的重要性，并提出了“学而时习之，不亦说乎”的观点。这句话意味着只有不断地学习和实践，才能够获得真正的快乐和满足感。
除了对待他人和教育的重视，孔子还强调了个人修身养性的重要性。他认为一个人应该懂得自律和自省，要修炼自己的品德和内心。他提出了“君子务本，本立而道生”的观点，意味着一个人应该重视自己的根本，注重自己的道德修养和品德塑造。
通过阅读《论语心得》，我深刻地认识到了作为一个人，我们应该如何处世和修身养性。我们应该以仁心对待他人，用真心去关爱他人，用智慧去解决问题。我们应该重视教育，不断地学习和实践，提高自己的能力和素养。我们还应该修炼自己的品德和内心，注重自己的道德修养和品德塑造。
《论语心得》是一本充满智慧和道德准则的书籍，它让我深受启发。我相信只要我们能够将其中的智慧和教诲融入到自己的生活中，我们一定能够成为一个有道德修养、有智慧和能力的人。
《论语心得》读后感 篇二
《论语心得》这本书给了我很多思考的机会。在阅读过程中，我被孔子的言行深深地吸引和感动，他的智慧和道德准则给了我很多启示。通过阅读《论语心得》，我对自己的价值观和人生目标有了更清晰的认识。
在《论语》中，孔子强调了仁的重要性。他认为仁是人与人之间的基本关系，是社会和谐的基石。仁是一种关爱他人、关注社会的情感和行为，是一种善良和宽容的品质。通过阅读《论语心得》，我认识到作为一个人，我们应该以仁为核心，用仁心对待他人，用仁心去关爱他人。只有以仁心对待他人，才能够实现和谐与和平。
孔子还强调了教育的重要性。他认为教育是培养人的德行和智慧的最好方法。他提出了“学而时习之，不亦说乎”的观点，意味着只有不断地学习和实践，才能够获得真正的快乐和满足感。通过阅读《论语心得》，我深深地认识到了学习的重要性，我意识到只有通过不断地学习和实践，才能够不断地提高自己的能力和素养。
此外，孔子还强调了个人修身养性的重要性。他提出了“君子务本，本立而道生”的观点，意味着一个人应该重视自己的根本，注重自己的道德修养和品德塑造。通过阅读《论语心得》，我意识到只有修炼自己的品德和内心，才能够成为一个有道德修养、有智慧和能力的人。
通过阅读《论语心得》，我对自己的人生目标和价值观有了更深入的思考。我认识到作为一个人，我们应该以仁心对待他人，用智慧去解决问题。我们应该重视教育，不断地学习和实践，提高自己的能力和素养。我们还应该修炼自己的品德和内心，注重自己的道德修养和品德塑造。
《论语心得》这本书给了我很多启示和思考，它让我对自己的人生有了更深入的认识。我相信只要我们能够将其中的智慧和教诲融入到自己的生活中，我们一定能够成为一个有道德修养、有智慧和能力的人。
《论语心得》读后感 篇三
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。选择一个朋友，就是选择一种生活方式。朋友，从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说：物以类聚人以群分。我是很相信这句话的。这并不是说要把人分成三六九等，即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些，共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学……正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上，才会成为朋友。事实上，你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾，那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等，又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处、融合及接纳?
以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗?就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣;朋友数，思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴近，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
《论语心得》读后感 篇四
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
《论语心得》读后感 篇五
于丹所谈的“理想之道”，就是给我们一个淡定的起点，给我们一个储备心灵快乐的资源。书中有一段对于理想与现实关系的分析，很是经典。神于天，圣于地。既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界很多的规则和障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行自己行为的拓展，也如论语中所讲，一个人：“心中有眼中就有”，一天充足的阳光、一杯热气腾腾的茶，这些表面看来或许毫无价值的东西，就是我为自己设定的关于理想的那个淡定的起点。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。选择一个朋友就是选择一种生活方式，于丹在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、
友善柔、友便妄，损矣。为人正直，坦荡刚正，顶天立地的朋友，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;宽容的朋友，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。更容易让我们从内心找到自己的弊病，找到自己的缺失。学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，可以帮助自己做出选择。偏辟、善柔、便妄三种坏朋友，我们在生活中可能会遇到需要理智判断的时候，他却先自盲目下定了结论，造成永远无法挽回的后果。优柔寡断的朋友往往会干扰了我们的思维，让我们犹豫不决错失良机。而那种不择手段来谋取个人利益的小人，往往会让你我付出惨痛的代价。交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，《于丹论语心得》，不正是这样一位正直、坦率、宽容的朋友吗?
《论语心得》读后感 篇六
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
