染雾《呐喊》的读后感 篇一
《呐喊》是鲁迅先生的代表性作品之一，它以其独特的文体和深刻的思想内容，给我留下了深刻的印象。这部作品的主题是对封建社会的呐喊和对现实的无奈，通过对社会现象和人物形象的描写，鲁迅先生成功地表达了对社会不公和人性扭曲的愤怒和悲愤，引起了读者的强烈共鸣。
《呐喊》的文体独特，采用了鲁迅先生自创的“白话文”写作方式。这种简洁明了、口语化的文字风格使作品更加通俗易懂，贴近人民群众，也更容易引起读者的共鸣。通过白话文的运用，作品中充满了对社会现象的讽刺和批判，使人们对现实有了更加清晰的认识。同时，白话文也让作品的情感更加直接传达到读者的心中，让人们能够深刻地感受到作品中所表达的愤怒和悲愤情绪。
《呐喊》中的人物形象也给我留下了深刻的印象。作品中的人物形象各具特色，他们或是受压迫、沉默无言的受害者，或是心怀侥幸、自私自利的小人物，或是心灵扭曲、道德沦丧的恶人等等。这些形象的塑造，让读者更加真实地感受到了封建社会的黑暗和人性的扭曲。尤其是作品中描写的“孔乙己”这一形象，以其真实、可信的性格塑造和生动的情节，让我深深地感受到了社会对弱者的欺凌和对人性的摧残。
通过《呐喊》这部作品，我看到了封建社会的黑暗和人性的扭曲，也看到了鲁迅先生对这一现实的无奈和愤怒。作品中的呐喊，激起了我内心深处对社会不公和人性扭曲的愤怒和悲愤。同时，作品中也透露出了对未来的希望和对人性的美好向往。通过对社会现象和人物形象的描写，作品让我更加清晰地认识到了社会的黑暗面和人性的扭曲，也激发了我对社会公正和人性美好的追求。
总之，《呐喊》是一部充满思想性和艺术性的作品，通过对社会现象和人物形象的描写，鲁迅先生成功地表达了对封建社会的呐喊和对现实的无奈。这部作品给我留下了深刻的印象，也让我对社会和人性有了更加深刻的认识。它激起了我内心深处的愤怒和悲愤，也激发了我对社会公正和人性美好的追求。我相信，《呐喊》这部作品将会继续在人们心中产生深远的影响，激励着人们追求社会公正和人性美好的目标。
《呐喊》的读后感 篇二
《呐喊》是一部令人震撼的作品，它以其深刻的思想内容和独特的文体风格，给我留下了深刻的印象。这部作品通过对封建社会的呐喊和对现实的无奈，表达了作者对社会不公和人性扭曲的愤怒和悲愤。它通过对社会现象和人物形象的描写，揭示了封建社会的黑暗和人性的扭曲，让我对社会和人性有了更深刻的认识。
《呐喊》的文体独特，采用了鲁迅先生自创的“白话文”写作方式。这种简洁明了、口语化的文字风格使作品更加贴近人民群众，也更容易引起读者的共鸣。通过白话文的运用，作品中对社会现象的讽刺和批判更加生动有力。同时，白话文也让作品的情感更加直接传达到读者的心中，让人们能够深刻地感受到作品中所表达的愤怒和悲愤情绪。
《呐喊》中的人物形象给我留下了深刻的印象。作品中的人物形象各具特色，他们或是受压迫、沉默无言的受害者，或是心怀侥幸、自私自利的小人物，或是心灵扭曲、道德沦丧的恶人等等。这些形象的塑造，让读者更加真实地感受到了封建社会的黑暗和人性的扭曲。尤其是作品中描写的“孔乙己”这一形象，以其真实、可信的性格塑造和生动的情节，让我深深地感受到了社会对弱者的欺凌和对人性的摧残。
通过《呐喊》这部作品，我对封建社会的黑暗和人性的扭曲有了更深刻的认识。作品中的呐喊，激起了我内心深处对社会不公和人性扭曲的愤怒和悲愤。同时，作品中也透露出了对未来的希望和对人性的美好向往。通过对社会现象和人物形象的描写，作品让我更加清晰地认识到了社会的黑暗面和人性的扭曲，也激发了我对社会公正和人性美好的追求。
总之，《呐喊》是一部令人震撼的作品，它通过对封建社会的呐喊和对现实的无奈，表达了作者对社会不公和人性扭曲的愤怒和悲愤。这部作品让我对社会和人性有了更深刻的认识，激起了我内心深处的愤怒和悲愤，也激发了我对社会公正和人性美好的追求。我相信，《呐喊》这部作品将会继续在人们心中产生深远的影响，激励着人们追求社会公正和人性美好的目标。
《呐喊》的读后感 篇三
《呐喊》是鲁迅的一片短篇小说集，小说真实再现了辛亥革命到五四运动时期的社会现状。
鲁迅的文章很多被收录到我们的中学课本上，很多人对鲁迅也并不陌生。很多人在初学鲁迅的文章时读到的是童年的快乐，社会的黑暗，又有一些人对其中细脚伶仃的圆规印象深刻，更有甚者也想着去偶遇美女蛇。
鲁迅的文章，常常是多年之后回头再看才明白其中的滋味。《呐喊》是你声嘶力竭呕心沥血想要呼喊的却无人应答，是寂静的山谷中只有你一人，身边是伸手不见五指的炼狱，人们如同被抽去灵魂的行尸走肉，麻木的生活在世间。
《呐喊》中，很多人对孔乙己这个人物印象深刻。孔乙己是一个落魄的书生，是被封建科考制度毒害的一个缩影，他的精神已经深受封建科举制度的毒害，迂腐不堪，在贫穷度日的同时不思进取，守着读书人的一点傲气。最后因为小偷小摸被发现打断了对，最终孤独的死在雪地里。
孔乙己这个人物是一个充满悲剧色彩的形象，在那样的社会情境下，麻木不仁的生活着。他清高孤寡，与社会格格不入。没有人去劝他，人们只是讽刺的看着孔乙己在咸亨酒馆赊了又一次的账。孔乙己就那样死去了，社会没有伸出援手，同胞也没有伸出援手。人们对千千万万个孔乙己的死已经习以为常。
在《呐喊》节选《故乡》一文中，跟随着迅哥儿的回忆来到了曾经的故乡。少年闰土已经变成了一个老实木讷的中年人，再也没有了儿时一起玩耍时身上的灵气。连豆腐西施杨二嫂也变成了一个声音尖细刻薄冷漠的人。
他们长时间忍受着饥寒交困的生活，在地主阶级和帝国主义的双重压迫下渐渐扭曲了人性，变得冷漠自私。人与人之间产生了隔膜。
《呐喊》喊出的是愤怒和绝望。鲁迅先生对中国人的认识是超越时代的，他深知中国人骨子中所存在的劣根性。他曾经说过：“凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”这句话放到当今社会也是一针见血针砭时弊的名言。
他曾经说过：“凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”这句话放到当今社会也是一针见血针砭时弊。的名言。鲁迅是时代的先行者。他痛恨当时麻木不仁的社会，麻木不仁毫无同情心的国人，痛恨当时那个被列强践踏却不知道反抗的民族。他痛恨的是一个“哀其不幸，怒其不争”的中国。面对一个对呐喊无动于衷的中国，他试图用犀利的文笔，精准的语言，缜密的思维不留情面的唤醒沉睡中的国人。
《呐喊》刻画了一个病态的社会，讽刺了旧时中国封建制度吃人的本质。通过鲁迅先生的文字，我们可以强烈的感觉到，他是真正想救中国的，他是时代的英雄。很多年过去了，鲁迅的“阿Q精神”依然存在于国人心中。
在逐渐长大的过程中，更多的人读懂了鲁迅。读懂了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。
我们在逐渐和这个社会接触的过程中，在某个深夜，突然想到了“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”
《呐喊》的读后感 篇四
初读《呐喊》，愚笨的我似乎读不懂，不知写的是什么。只知那《狂人日记》中尽是看着让人害怕又厌烦的“吃人”的字眼，如那“赶紧吃吧！”，“食肉寝皮”等等。难道是鲁迅的思想有了异样？以至于把世上的人都想成禽兽，无情的啖食他的血与肉。还是他有更深之意，因种种让他感到可怕的原因而难以直面表达？
为了消除自己的迷惑，我翻了翻资料，问了问同学才知：原来它是揭露当时社会上真种种不可调和的深层矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和观念，表达了作者强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。
在《呐喊》这本书中，鲁迅先生回顾了自己的人生经历。他说过：“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”于是作者用了种种方法，去麻醉自己的灵魂。
掌握了这沧海一粟的知识，我便带着似懂非懂的想法继续那让人痛苦的读书旅程了。
当我读到《药》时，里面的故事情节让我惊叹了，原来思想还处于封建时期的人对于生病是多么的无奈与迷信，我，既为他们感到悲哀又为他们感到可笑，试想，“人血馒头”怎么可能会治病呢？也许，这种事情不仅仅是由于他们本身的原因吧！这应该与当时的社会情态有很大的关系！难怪鲁迅先生让我感到：他是一个不同寻常的人呢？原来根由如此啊！
鲁迅先生之所以会写出这种文章，无非是想体现两个字：“批判”，因为鲁迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出现从小在课余就喜欢读野史笔记与民间文学书籍，为以后创作打下坚实的文化基础。后来因家道衰败，经济极其困顿，使他饱尝了冷眼与侮蔑滋味，“看见世人的真面目。”认识了封建社会的腐朽与没落。这些都促使他对中国的国民性进行深入思考。
从《白光》中我可以体会到当时科举制对人民的残害。文中陈士成连考了十六回，却未曾考中过一次，以至于耳畔常有回音“这回又完了！”当他迷迷糊糊似乎看到了白光时，便拿起锄头往下掘，以至于掘出了阴森森的头骨，这段情节似乎为他后来落湖而死做了前奏。
《社戏》中的情节似乎要好一点了，主要描写的是鲁迅看戏之事，从内容来看，一个有文化的人与着实的农家子弟的区别，似乎在城里读书的人是受到尊敬与爱护的。如“然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。”由此可见，学问，在乡村孩子的眼中是多么的神圣。
至此《呐喊》已被我简单的看完了，也许，你会跟我一同发现：鲁迅无疑具有一种反文化的倾向。不过，他也是为了唤醒沉睡麻木的国民。这是时代的呼唤，时代的造就，使鲁迅成为我国一代圣雄》。
《呐喊》的读后感 篇五
《呐喊》是鲁迅先写的短篇小说集，是中国文学吏上的一部经典，是帮助当时中国人清醒的认识到自已的无知，麻木，愚昧的重要精神良药。
第一篇小说《狂人日记》里的狂人是一个迫害症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封礼教的压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个“吃人”的世界，他永远处在担心和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正是“吃人”的根源所在。所以鲁迅先生对狂人充满了同情，对“吃人”礼教充满了愤怒和仇恨。而最让鲁迅先生担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以傿助狂人之口，鲁迅先生发出“救救孩子”的呐喊。
《呐喊》中的故事没有华丽的语言，情节也并不引人入胜，有的是鲁迅先生那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力的抨击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷！
《呐喊》的读后感 篇六
鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”贯穿《呐喊》中的所有作品，对封建制度及封建礼教进行极其深刻的揭露、批判是《呐喊》最为鲜明的思想主题。首篇《狂人日记》，通过狂人的叙述，揭示中国社会几千年的文明史实质上是一部吃人的历史；而所谓的“仁义道德”其本质是吃人。
在揭示出吃人本质的同时，作者还揭示这一吃人本质对人民群众毒害之深，如《药》中的华老栓、《故乡》中的闰土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的单四嫂子等。
小说在描写封建势力、封建礼教对人民压迫奴役所造成的一系列悲剧时，既暴露了封建制度、封建社会所造成的人民物质上的“病苦”，更重视揭露人们精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人们”起来打破封建思想道德的禁锢。鲁迅先生用幽默风趣的语言，愤怒而又带鼓励的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。
