染雾读《闻一多先生的说和做》有感 篇一
闻一多先生是中国近现代史上一位杰出的教育家、文化名人和社会活动家，他的一生充满了奋斗、担当和无私奉献的精神。在读了《闻一多先生的说和做》这本书之后，我深受其启发，感受到了闻一多先生的伟大和崇高。
闻一多先生的言行举止充满了正义和勇气，他坚定地站在中国人民的一边，为国家和民族的独立、自由、平等而奋斗。他在抗日战争期间积极参与抗日救亡运动，不仅大胆地发表抗日演讲，还带领学生参加抗日救亡活动，为抗日战争的胜利作出了重要贡献。闻一多先生的言行告诉我们，一个真正的教育家应该是为国家和民族的利益而奋斗的，应该是站在正义一边的。
闻一多先生的教育理念也给了我很大的启示。他主张教育应该培养学生的独立思考能力和创新精神，而不仅仅是灌输知识。他认为教育应该是人的全面发展，不仅要注重学生的智力发展，还要注重他们的道德品质和人格塑造。闻一多先生的教育理念深深地触动了我，让我意识到教育的目的是培养学生成为有思想、有品德、有创造力的人。
闻一多先生的一生是对中国教育事业的无私奉献。他在教育界担任过重要职务，致力于改革和发展中国教育。他提出了许多有关教育改革的建议和方案，为中国教育事业的发展作出了巨大贡献。闻一多先生的奉献精神让我深受感动，也让我认识到只有为他人、为社会做出贡献，我们的生命才能有真正的意义。
读完《闻一多先生的说和做》，我深深地感受到了闻一多先生的伟大和崇高。他的言行充满了正义和勇气，他的教育理念深深地触动了我，他的无私奉献精神让我深受感动。我希望能够向闻一多先生学习，努力成为一个有责任感、有担当、有创新力的人。我相信只有这样，我才能真正地为社会、为国家做出贡献。
读《闻一多先生的说和做》有感 篇二
闻一多先生是中国近现代史上一位杰出的教育家、文化名人和社会活动家，他的一生充满了奋斗、担当和无私奉献的精神。在读了《闻一多先生的说和做》这本书之后，我对闻一多先生的思想和行为有了更深刻的理解和认识。
闻一多先生的思想深受儒家文化和西方思想的影响，他提倡的“国粹教育”理念尊重传统文化的同时，也注重启发学生的创造力和创新精神。他认为教育应该培养学生的独立思考能力和创造力，而不仅仅是灌输知识。这一思想对我来说具有重要的启示意义，让我意识到教育的目的是培养学生的综合素质和能力，而不仅仅是追求分数和知识。
闻一多先生的行为也给我留下了深刻的印象。他在抗日战争期间积极参与抗日救亡运动，不仅大胆地发表抗日演讲，还带领学生参加抗日救亡活动，为抗日战争的胜利作出了重要贡献。闻一多先生的行为告诉我，一个真正的教育家应该是为国家和民族的利益而奋斗的，应该是站在正义一边的。
闻一多先生的无私奉献精神也给我留下了深刻的印象。他在教育界担任过重要职务，致力于改革和发展中国教育。他提出了许多有关教育改革的建议和方案，为中国教育事业的发展作出了巨大贡献。闻一多先生的奉献精神让我深受感动，也让我认识到只有为他人、为社会做出贡献，我们的生命才能有真正的意义。
通过阅读《闻一多先生的说和做》，我对闻一多先生的思想和行为有了更深刻的理解和认识。他的思想启迪了我，让我意识到教育的目的是培养学生的综合素质和能力；他的行为激励了我，让我认识到只有为他人、为社会做出贡献，我们的生命才能有真正的意义。我希望能够向闻一多先生学习，努力成为一个有责任感、有担当、有创新力的人。我相信只有这样，我才能真正地为社会、为国家做出贡献。
读《闻一多先生的说和做》有感 篇三
从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华民族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。
闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落！闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了著名的《最后一次演讲》一文后，当天就被反动派的特务杀害了，
从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。
读《闻一多先生的说和做》有感 篇四
每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。别人是说了在做，他是做了再说。别人说了不一定做，他是做了不一定说。他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。
他在民主运动中，是另一方面的人。与学者方面是截然不同的。是说道也会做到。他说到了，但是他用他的生命作为代
价。在演讲大会上大骂特务，说为什么不敢明着打，而在暗地里。问他们李先生到底犯了什么错，为什么要杀死他。既然他犯错了，为什么不明着打，是因为他们自己感到恐惧，从而制造恐惧……演讲3小时后就被暗杀了。特务们为什么要杀死他。是因为他们害怕闻一多先生。
由闻一多先生的说和做，告诉我们，有再大的成绩不要骄傲。为了爱国要向闻一多先生一样，不惧恐怖势力，让人们站起来，是最重要的。这就是我读《闻一多先生的说和做》的感想。
读《闻一多先生的说和做》有感 篇五
“空谈，水之泡沫；实行，金之点滴。”说一尺不如行一寸，如果说语言是枝叶，那行动便是果实了。闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。
作为争取民主的`战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了：他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！他“做”了：在李公朴同志被害，警报迭起，凶多吉少的时候，他大骂特务，慷慨淋漓；在情况紧急的生死关头，他走到队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”，这是多么崇高的品格和可贵的精神啊！
诚然，闻一多先生是口的巨人，但他更是行的高标。可反观现在社会上的很多人呢？他们说是说了，可是却迟迟不见他们行动，或者他们“雷声大，雨点小”，说的时候有声有色，非常动听，可做起来畏手畏脚，停滞不前。这样的人一开始站在语言的巅峰，到后来却跌落到了举止的谷底，最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。如果说了却不能做到，索性不如不说，正所谓“君子一言，驷马难追”，你若言而无信，叫人如何相信你呢？
“空谈误国，实干兴邦！”说到做到，敢说敢做不应只存于闻一多等人身上，我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致，敢说敢做，把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去！
读《闻一多先生的说和做》有感 篇六
这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。
