《杜甫传》读后感 篇一
《杜甫传》是一本关于唐代著名诗人杜甫的传记,通过对杜甫一生的经历和作品的深入研究,使我对这位伟大的诗人有了更深刻的了解和欣赏。
《杜甫传》首先给我留下深刻的印象是杜甫的坚持和不屈不挠的精神。在他一生中,杜甫经历了许多困难和挫折,但他从未放弃过自己的追求和信念。他曾多次遭遇政治风波和战乱,但他始终保持着对人民的关怀和对国家的忧虑。他的诗中充满了对社会现实的关注和对人民苦难的同情,他以自己的文字呼唤着社会的正义和人间的温暖。正是这种坚持和不屈不挠的精神,使他成为了一位伟大的诗人,也深深地触动了我。
另外,《杜甫传》还让我对杜甫的诗作有了更深入的了解和欣赏。在杜甫的诗中,我感受到了他对人生的思考和对人性的洞察。他的诗作不仅体现了他对社会现实的关注和对时事的批判,更表达了他对人生的疑问和对人性的反思。他的诗作中融入了他对人民苦难的同情和对国家兴衰的忧虑,使其具有了深厚的思想内涵和感人的情感表达。通过阅读《杜甫传》,我更加深入地理解了杜甫的诗作,也对他的诗歌才华和思想境界更加敬佩。
最后,《杜甫传》给我留下的还有对杜甫的崇敬和敬意。在这个物欲横流、功利至上的社会中,杜甫的精神和作品给了我很大的启示和鼓舞。他的坚持、才华和对人民的关怀让我深受感动,也让我对自己的追求和人生的意义有了更深刻的思考。他的诗作让我感受到了诗歌的力量和价值,也让我明白了作为一个文艺工作者应该怀有的责任和担当。通过阅读《杜甫传》,我对杜甫这位伟大诗人的崇敬之情更加深厚,也对他的精神和作品有了更加深入的理解。
总之,《杜甫传》是一本让我受益良多的书。通过阅读这本传记,我更加深入地了解了杜甫这位伟大的诗人,也对他的作品和精神有了更深刻的认识和欣赏。他的坚持和不屈不挠的精神,他对人民的关怀和对国家的忧虑,以及他的诗作中蕴含的思想和情感,都让我受到了很大的触动和启示。我相信,《杜甫传》将继续影响和激励着更多的人,让他们更加热爱文学,更加关注社会,更加珍惜人生。
《杜甫传》读后感 篇二
《杜甫传》是一本我非常喜欢的传记类书籍。通过这本书,我深入了解了唐代著名诗人杜甫的一生,他的才华与坎坷,以及他对社会的关怀和人民的痛苦。读完这本书后,我对杜甫有了更深入的了解,同时也对他的诗作有了更深刻的认识和欣赏。
首先,杜甫的一生经历了许多困难和挫折,但他从未放弃过自己的追求和信念。他曾多次遭遇政治风波和战乱,但他始终保持着对人民的关怀和对国家的忧虑。他的诗中充满了对社会现实的关注和对人民苦难的同情,他以自己的文字呼唤着社会的正义和人间的温暖。正是这种坚持和不屈不挠的精神,使他成为了一位伟大的诗人,也深深地触动了我。
其次,通过阅读《杜甫传》,我更加深入地了解了杜甫的诗作。在杜甫的诗中,我感受到了他对人生的思考和对人性的洞察。他的诗作不仅体现了他对社会现实的关注和对时事的批判,更表达了他对人生的疑问和对人性的反思。他的诗作中融入了他对人民苦难的同情和对国家兴衰的忧虑,使其具有了深厚的思想内涵和感人的情感表达。通过阅读《杜甫传》,我更加深入地理解了杜甫的诗作,也对他的诗歌才华和思想境界更加敬佩。
最后,阅读《杜甫传》让我对杜甫的崇敬和敬意油然而生。在这个物欲横流、功利至上的社会中,杜甫的精神和作品给了我很大的启示和鼓舞。他的坚持、才华和对人民的关怀让我深受感动,也让我对自己的追求和人生的意义有了更深刻的思考。他的诗作让我感受到了诗歌的力量和价值,也让我明白了作为一个文艺工作者应该怀有的责任和担当。通过阅读《杜甫传》,我对杜甫这位伟大诗人的崇敬之情更加深厚,也对他的精神和作品有了更加深入的理解。
总之,通过阅读《杜甫传》,我对杜甫有了更深入的了解,对他的才华、坚持和对人民的关怀有了更深刻的认识和欣赏。他的一生经历了许多挫折和困难,但他从未放弃过自己对诗歌的追求和对社会的关怀。他的诗作充满了对社会现实的关注和人民苦难的同情,他以自己的文字呼唤着社会的正义和人间的温暖。他的精神和作品给了我很大的启示和鼓舞,让我对诗歌的力量和价值有了更深刻的认识。我相信,《杜甫传》将继续影响和激励着更多的人,让他们更加热爱文学,更加关注社会,更加珍惜人生。
《杜甫传》读后感 篇三
杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活,也让杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势,表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。
杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!
《杜甫传》读后感 篇四
《杜甫传》,显而易见,记述的就是一代诗圣杜甫的生平。“杜甫”这一名字,如雷贯耳,我们都不陌生。想必大家从小都学了不少杜甫的诗歌:《春夜喜雨》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《石壕吏》、《卖炭翁》……但我们熟悉的,都只是杜甫的诗歌,对他的生平也并不是很了解。在冯至先生笔下,我看到了一个独立于诗歌之外的杜甫,一个虽然自己尚在苦难中挣扎仍关心民间疾苦的杜甫。
追溯1000多年前,唐代杜甫一生跨开元盛世和安史之乱,于是在万方多难中成就了“诗圣”的大名。“诗圣”的名号家喻户晓,“诗圣”的诗歌更是被千千万万的后世人诵读和传承。而这一巨大影响的背后是杜甫那坎坷、颠簸的一生。就像屈原纵身一跃汩罗江,让后人记住了那坚毅断绝的身影。杜甫也相类似。“塞翁失马,焉知非福”,混乱的时代给予杜甫以痛苦,也以动力,使他创造出众多名流千古的诗文,让后人记住了这么一位心系百姓,博学多才的大文豪。
或许杜甫并不是十全十美的,他也曾为名利谋划、奔波。长安十年里,尽管他真真切切地羡慕李白的潇洒生活,但依旧不肯放弃谋取一官半职的想法;尽管他明白官场的黑暗,甚至亲身经历过中书令李林甫的阴谋,但在所进之赋中仍然对那些权贵极尽奉承之词。在这黑暗混乱的时代,杜甫也不得不随波逐流。
但是杜甫终究是杜甫。《杜甫传》向我们刻画了这么一个后来的杜甫。逐渐步入晚年的他,在孤苦伶仃、穷困潦倒,甚至连自己温饱问题都解决不了的情况下,依然想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,仍为“肥男有母送,瘦男独伶俜”而哀叹“天地中无情”,仍为“积木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。一个自身难保,未老先衰的人却无时无刻不在为百姓着想,无时无刻不在为百姓担忧。这时的杜甫已经完全融入到百姓中,成为了后世人敬仰的杜甫。
杜甫在《江汉》中说自己是“江汉思归客,乾坤一腐儒”,自嘲只是一个迂腐的老儒。但在我心里,杜甫当是身陷泥淖却心系苍生的伟人形象。
《杜甫传》读后感 篇五
以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。
一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元789年,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动。
《杜甫传》读后感 篇六
去成都时特意去了杜甫草堂,可惜我们选的时间不太好,当天大雨倾盆。
本想着,也许雨天游人会少一些,其实不然。走到草堂遗址处时,游人密密地挤在草屋之中,我有些惊讶于人们的热情,同时也忧虑扰了“诗圣”的清修,只好略带遗憾地远离了草屋。
759年,48岁的杜甫到达成都,住在西郊外浣花溪寺。
冯至先生在《杜甫传》中写杜甫初到成都时的情形:“杜甫在庙里没住多久,便在城西七里浣花溪畔找到一块荒地,先开辟了一亩大的地方
,在一棵相传二百年的高大的柟树下建起一座并不十分坚固的茅屋。”
顺带说一句,浣花溪这个名字个人非常喜欢,离开了草屋之后,顺着小溪走了好长一段路。
几乎每一位国人都是从小就开始接触杜甫诗作的,从《春夜喜雨》中的“随风潜入夜,润物细无声。”到《江南逢李龟年》中的“正是江南好风景,落花时节又逢君。”都时常被后人吟诵。
李龟年是大唐开元时期的著名歌唱家。杜甫初遇李龟年,是在724(开元十二年),这时的杜甫是十几岁的少年郎。几十年后,晚年的杜甫在潭州(长沙)再次偶遇李龟年时,写下了这首《江南逢李龟年》。
平日里,我们对诗圣杜甫的了解多是因为一首诗作,或者是因为一个传说,非常的片面。读《杜甫传》,可以让我们对杜甫的生平有更加立体的了解。
2019年,冯远征导演并领衔主演的话剧《杜甫》在首都剧场首演,得知消息之后,人提前一个月就在网上预定了演出票。
整部话剧从李白、高适、杜甫三人把酒言欢开始,到三个人各奔东西,再到杜甫流亡途中写下“三吏三别”。最后,话剧落幕在杜甫高声吟诵《春望》,童声背景音让观众们听得潸然泪下。
《杜甫传》中写,游侠与求仙,在李白的一生里占有相当重要的地位,但对杜甫来说,这两种生活于他非常遥远。然而,当744年(天宝三年)李白,因酒后傲慢得罪了高力士和杨贵妃离开长安来到洛阳之时,杜甫因倾慕李白,被李白的文采吸引,欣然与李白一同渡黄河来到王屋山道家圣地。
冯至先生说,这在杜甫的一生里是一段插曲。这段插曲书写了中国文学史上最伟大的两位诗人相遇的伟大时刻。
在这里,杜甫李白与高适相遇,三个朋友度过了一段呼鹰逐鹿的田园生活。
杜甫与李白、高适两人虽然人生道路各不相同,但是他们之间纯挚的友谊、文人间的惺惺相惜令人羡慕,在我看来,李白和高适是杜甫一生中不可或缺的一抹亮色。
冯至先生在前记中写:这部传记,力求每句话都有它的根据,不违背历史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用个人的想象加以渲染。
这段话让我由衷钦佩冯至先生,他坚守文人操守,为我们讲述了杜甫真实的人生故事,让我们在吟诵诗圣留下诗篇的同时,也可以走近诗圣杜甫的世界、品读杜甫的人生。