染雾老子的帮助读后感 篇一
《老子的帮助》是一本以老子思想为主题的小说，作者通过情节的展开和人物的塑造，深入探讨了人性的复杂性和人与自然的关系。读完这本小说，我深受启发，产生了许多思考。
故事发生在一个偏僻的山村，主人公是一个叫做李明的年轻人。李明长期生活在自然环境中，与山水相伴，与鸟兽为友。他深知人与自然的和谐关系，通过自己的努力和观察，他悟出了一些道理，这些道理让他在生活中得到了启发和帮助。
小说中，李明通过与自然的互动，学会了尊重和包容。他明白了人类与自然的关系是相互依存的，只有与自然和谐相处，才能获得真正的力量和智慧。他不去征服自然，而是尊重自然，学会了从自然中获取灵感和智慧。这种态度，让他在面对困难和挫折时，能够保持冷静和智慧，找到解决问题的方法。
除了自然，李明还与其他人物展开了交流和对话。通过与不同的人物互动，他学会了倾听和理解。他懂得了不同的人有不同的价值观和生活方式，而这并不意味着他们是错的。他学会了尊重他人的选择和观点，不再强加自己的意见和看法。这种包容和理解，让他与他人建立了深厚的友谊和信任，为他在生活中带来了更多的帮助和支持。
通过《老子的帮助》，我深刻体会到了尊重自然和他人的重要性。在现代社会，我们常常被功利和竞争的思维所束缚，忽略了与自然和他人的和谐相处。我们应该像李明一样，学会与自然互动，从自然中获取智慧和力量；学会与他人交流，尊重他人的选择和观点。只有这样，我们才能真正获得帮助，找到生活的平衡和幸福。
老子的帮助读后感 篇二
《老子的帮助》这本书给我带来了很多思考和启示。通过这本小说，我对老子的思想有了更深入的理解，并从中获得了一些对自己生活的指导。
这本小说以主人公李明的成长故事为线索，展现了人与自然的和谐关系。李明生活在山村，与大自然紧密相连。他通过观察和体验自然，悟出了一些道理，这些道理帮助他在生活中克服困难和挫折。
在小说中，李明通过与自然的互动，学会了如何与自然和谐相处。他明白了人类与自然是相互依存的，只有尊重自然，才能获得力量和智慧。他学会了从自然中获取灵感和智慧，这种态度让他在生活中更加坚定和自信。
除了与自然的互动，李明还与其他人物展开了对话和交流。通过与不同的人交流，他学会了倾听和理解。他懂得了每个人有着不同的价值观和生活方式，而这并不意味着他们是错的。他学会了尊重他人的选择和观点，这种包容和理解为他赢得了他人的支持和帮助。
通过《老子的帮助》，我深刻认识到尊重自然和他人的重要性。在现代社会，我们常常被功利和竞争的思维所左右，忽略了与自然和他人的和谐相处。我们应该像李明一样，学会与自然互动，从自然中获取智慧和力量；学会与他人交流，尊重他人的选择和观点。只有这样，我们才能真正获得帮助，找到生活的平衡和幸福。
老子的帮助读后感 篇三
《老子的帮助》，这是一本类似注解的东西，并无新的观点。全书的结构是复述+例子+感想=解读。从全书看得出来，王蒙老爷子在用自己的人生经历解读《道德经》，以此教给年轻人们一些混得开的技巧。我看完这本书后只想说一句话，不如读原本。
我说的原本是指推荐大家看《道德经》。“每个人心中都有一个老子，都有一本《道德经》”老子能给的帮助要靠自己领悟。
道德经，我自认为没有这个能力从全书解读，我只对其中几句话，写写我个人的浅见。
道可道，非常道。名可名，非常名。这句话是什么意思呢？历代以来有无数种解释，我自己对这句话的解释。道，《说文》所行道也，有道路和行走的意思；非，有必须的意思。常，通长，长久。名，名字；通明，明白。所以这句话可以这么解释，“道路可以作为道路，必须长久被人行走；名字可以作为名字，必须长久被人明白”。这仅是个人的解释，类似大白话的解释，看客看过即可。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。我比较认同的解释是，“天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。”但是，斯，析也。《说文》，析，有分开的意思。所以老子的意思可能是，美丑，善恶本为一体，只是我们要学会怎么去分辨它们。
天地不仁，以万物为刍狗。天地是无所谓仁慈的，对待万事万物就像对待刍狗一样，不加干预而任由其自生自灭。这是说，自然看待天地间万事万物都是不加干预而任由其自生自灭。这种态度看似冷漠，其实正是最好的态度。自然经过漫长的'演化，万物之间已经形成了一种平衡，如果妄加干预，破坏了其中一环势必引起连锁反应，后果不堪设想。所以自然中最好的道就是不加干预。
老子的帮助读后感 篇四
“创新”很热。大到“创新性国家”，小到解决具体事情的创新性思维，“创新”无处不在。所以人们讨厌“守旧”，因循守旧，算是对一个人很严重的批评了。目前的研究生教育也在谈创新，我也常煞有其事的教育学生要有创新精神，其实说到创新到底是什么，我还真说不出来。
近日看《老子的帮助》，老子讲人要“知止”，即达到了目的就应该停止，也就是所谓的“见好就收”，否则就会适得其反。从这个角度理解，我反而理解了什么是创新。
要谈“创新”，先说“守旧”？何为“旧”？我理解“旧”也就是前人所固定的一些东西，按照“存在即合理”的观点，这些“旧”是经验，是前人智慧的结晶，那为什么“守旧”就错了呢？我想可能是未能“知止”的原因吧。前人的经验固然很好，但那是具有一定条件，随着时代、环境等条件的变化，经验也会变质。运用前人的经验而不“知止”，就成了“守旧”。同样，今天我们创新了，环境变了却抱着不放，那仍然是“守旧”。
所以，想要创新就要“知止”，根据实际情况不断改进前人和自己的经验，放弃自己固守的理念，也就是要不断地自我否定，敢于停止旧的自我，建立新的自我。
否定自我，说着容易做起来难，我想这恐怕就是创新的最难点了吧。
