染雾读《傅雷家书》有感 篇一
《傅雷家书》是中国近代教育家傅雷写给儿子傅聪的一本家书，记录了他对儿子的教诲和对人生的思考。这本书不仅是一本家庭教育的经典之作，也是一本关于人生智慧和价值观的启示录。通过阅读《傅雷家书》，我深深被书中的智慧所打动，也受益匪浅。
《傅雷家书》中最让我印象深刻的是傅雷对教育的理解和对家庭教育的重视。在书中，傅雷强调了培养儿子的品德和修养的重要性。他认为，一个人的品德决定了他的人生境遇和幸福与否。他通过自己的亲身经历告诉儿子，只有正直、善良、宽容、有爱心的人才能真正获得内心的平静和真正的幸福。这种对人品的培养和价值观的塑造超越了一般的学科教育，更加关注人的全面发展和自我完善。
另外，傅雷还在书中强调了对知识的追求和对学习的态度。他鼓励儿子要有追求卓越的精神，要努力学习，不断提高自己的知识水平。他认为，知识是人生的财富，只有具备了丰富的知识和扎实的学习基础，才能在社会中立足并为社会做出贡献。他的这种教诲不仅是对儿子个人的期望，也代表了他对整个社会的期望，希望每个人都能够通过知识的积累来提升自己和改变自己的命运。
在读完《傅雷家书》后，我深深地感受到了傅雷父子之间的深厚的亲情和傅雷对人生的思考。他通过这本书，将自己的智慧和经验传递给了下一代，让读者们从中受益。通过傅雷的启示，我明白了家庭教育的重要性，明白了知识的力量和修养的价值。我也意识到，只有在修养和知识的双重作用下，一个人才能真正成为一个有价值的人。
读《傅雷家书》有感 篇二
《傅雷家书》是一本家庭教育的经典之作，通过傅雷对儿子的教诲，我们可以看到他对人生和教育的深刻思考。在这本书中，傅雷不仅传递了他的智慧和经验，也给予了读者们很多的启示和思考。
在《傅雷家书》中，傅雷强调了家庭的重要性和家庭教育的价值。他认为，家庭是一个人成长的摇篮，也是一个人品德和价值观形成的重要场所。他通过自己的亲身经历告诉儿子，只有在父母的爱和教育下，一个人才能够得到充分的关爱和培养，才能够在人生的道路上走得更远。他强调了家庭教育的独特性和个性化，认为每个家庭都应该根据自己的情况和孩子的特点来进行教育，不盲目追求功利和成绩，而是要注重培养孩子的品德和人格。
另外，傅雷还在书中谈到了对人生的思考和对人生价值的追求。他认为，一个人的人生应该有理想和追求，应该努力做出自己的贡献。他鼓励儿子要有积极向上的心态，要勇于追求自己的梦想，不要被外界的干扰和困难所影响。他的这种思考和鼓励让我深受启发，我明白了人生的意义不仅仅在于追求物质的享受，更在于追求内心的平静和自我实现。
通过阅读《傅雷家书》，我深深被傅雷父子之间的深厚的情感和智慧所打动。他用自己的经验和智慧，为儿子树立了一个榜样和指导，也为我们这些读者们提供了很多的启示和思考。通过傅雷的教诲，我明白了家庭教育的重要性和人生的价值，也明白了知识和修养的重要性。我将会从傅雷的教诲中汲取智慧，努力成为一个有品德、有知识和有价值的人。
读《傅雷家书》有感 篇三
周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书。
——题记
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。
后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。
这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。
再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊。哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢？恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧！
对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。
是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心；读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。
读《傅雷家书》有感 篇四
这是一本沉甸甸的书，并不是因为它厚重，而是因为它里面包含的都是爱。它就是《傅雷家书》，一本关于爱的书。
了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。
《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。
爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。
这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。
读《傅雷家书》有感 篇五
提起《傅雷家书》总是有点莫名其妙，一些写这些家庭琐碎事的家书，竟能成一本书？但读过一遍后就不再这样想。
《傅雷家书》收录傅雷与其子傅聪，女儿傅敏，及妻子的书信。常人看来十分平常，但就在这看似平常的字里行间，却流露出一股淳朴，真实的感情。特别是父子之情。
读过《傅雷家书》后不免把它与《培根随笔》中的那篇“论父母与子女”相连系起来。培根的笔下，他详细论述了父母与子女之间的关系，父母对子女的教育。这也许是外国对父母与子女的最好的描述。而在《傅雷家书》中，傅雷对傅聪的教育也似乎像培根所说的那样，也可以说傅雷的教育印证了培根对子女在金钱和人品教导的正确性。
记得《傅雷家书》傅雷给儿子傅聪写的一句话：“先做人，再做艺术家。”对于传统的中国教育来说，实在是一句非常经典的台词，不管是书籍或是电视剧中常常会有这句：先做人，再做什么——的这类话。可见傅雷先生也是一个传统的父亲。
既然是一个传统的父亲，那就当然少不了一个在中国教育史上几千年终而不变且很恐怖的一个动词：“打”！俗话说：棍棒之下出孝子。不打不成钢！不过，也不排除；棍棒之下出残疾！的家庭暴力悲剧。
傅雷也对儿子在书信中说过一些因管教过严而对不起儿子的话。当然，我不能玩全否认传统教育不好，因为，傅雷先生的确成功了！傅聪成为了著名钢琴大师、傅敏成了英语特级教师。
在《傅雷家书》中，傅雷对儿子的信中说“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”傅雷即是儿子的好父亲，也是一位好老师！
之所以《傅雷家书》成了一本十分有教育意义的书，在于父亲给儿子恰到好处的严格，不溺爱，即是为人父母，又是为人师表，可以说是父母们的模范了！
正像易中天说过：“子女是中国家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以说他就是“父爱如山”的一个诠释！作文
读《傅雷家书》有感 篇六
一个月前，在书店看到这本家书，父母曾经推荐过，于是买了下来，怎知这本书竟使我一月心境忐忑，思想波动。
刚开始读便想提笔写书评、写读后感，似乎每篇书信都可以传言，曾想过多少关于伟大与崇高的辞藻来修饰它！怎知心中激荡澎湃，竟无从下笔。如今，读完最后一页家书，凝视傅聪手捧先生遗骨的眼神，似有千言万语，怎奈斯人已逝。
最后一页了，渐渐，心从这令人惊叹的感动，到发自肺腑的共鸣，以及最终离人两界的伤怀中平静下来，回思着。除去合页后的孤独，先生那股子力，似乎在为我酝酿这什么，召唤着什么。
我有一个理想：有这样一个世界，文化上历史悠久，但民族年轻，生命力旺盛。用科学的方式在崭新的世界里构建着以正义、高效、公平、自由为原则的合理社会，人们高尚文明，美丑分明。也许永远没有这样的世界，崇尚这一切的人太少了，世俗的世界中人们甚至不愿意有他们的存在。
正直、高尚、坚毅和智慧，这些美的东西是多么可贵，追求这一切是如此纯真的信仰，为什么这样的追风者要受到无尽的痛苦？追求不到美的，便把追求美的人定义为虚伪，追求不到理想的，便把追求理想的人定义为轻浮，甚至在童年期就断绝他们的理想，让他们没有机会想象理想，扼杀他们的追求。先生弃世一生，痛苦几人堪知！
