染雾文化的差异论文 篇一
文化的差异对于不同国家和地区之间的交流与理解产生了深远的影响。文化差异的存在是人类社会多样性的重要体现，它使我们能够更好地理解和尊重他人的观点和价值观。本文将探讨文化差异的原因以及它们对个人和社会的影响。
文化差异的原因可以归结为历史、地理、宗教、语言和价值观等多种因素。历史和地理条件往往是决定一个地区的文化特点的重要因素。例如，中东地区的文化受到伊斯兰教的影响，而西方文化则主要受到基督教的影响。宗教信仰也是文化差异的重要因素之一。不同的宗教教义和仪式会产生不同的价值观和行为规范，进而塑造了不同的文化特色。
文化差异对个人和社会的影响是多方面的。首先，文化差异能够丰富个人的经验和视野。通过接触和了解不同的文化，人们能够拓宽思维，增加对世界的认识和理解。其次，文化差异有助于促进跨文化交流和合作。通过了解和尊重他人的文化差异，人们能够更好地与他人建立联系和合作，促进和谐发展。最后，文化差异也能够激发思考和创新。不同的文化观点和思维方式能够带来新的思考方式和解决问题的方法，推动社会的进步。
然而，文化差异也可能导致误解和冲突。由于不同文化之间存在着差异，人们可能会对他人的行为和观点产生误解和偏见。这可能导致文化冲突和对立，进而影响社会的和谐发展。因此，了解和尊重文化差异显得尤为重要。只有通过深入的交流和理解，我们才能够更好地解决文化差异带来的问题，推动不同文化之间的和谐共存。
综上所述，文化差异是人类社会多样性的重要体现。文化差异的原因可以归结为历史、地理、宗教、语言和价值观等多种因素。文化差异对个人和社会的影响是多方面的，既有丰富个人经验和视野的积极影响，也有可能导致误解和冲突的负面影响。了解和尊重文化差异是推动跨文化交流和和谐发展的关键。只有通过深入的交流和理解，我们才能够更好地解决文化差异带来的问题，推动不同文化之间的和谐共存。
文化的差异论文 篇二
文化的差异是不同国家和地区之间最显著的特征之一。这些差异来源于历史、宗教、价值观等多种因素，对个人和社会产生了深远的影响。本文将探讨文化差异对经济发展和教育的影响，并提出相应的应对策略。
文化差异对经济发展有着重要的影响。不同文化之间存在着不同的商业行为规范和交易方式。例如，东方文化注重人际关系和信任，商业交易往往建立在个人关系的基础上。而西方文化更加注重契约和合同，商业交易更加注重法律和合规。这种差异导致了在跨国商业交流中的困难和冲突。因此，了解和尊重对方的文化差异是跨国商务合作的重要前提。
文化差异对教育也有着重要的影响。不同文化中的教育价值观和教育方式存在差异。例如，东方文化注重集体主义和孝道，强调家庭和社会的影响力。而西方文化更加注重个人主义和自由，强调个体的发展和独立思考。这种差异导致了在教育理念和方法上的分歧。为了提高教育的效果和质量，我们应该充分了解和尊重不同文化之间的差异，积极探索跨文化教育的有效方式。
面对文化差异，我们应该采取相应的应对策略。首先，我们应该加强文化交流和理解，促进不同文化之间的互学互鉴。通过深入了解他人的文化，我们能够更好地与他人建立联系和合作。其次，我们应该尊重和接纳不同文化的存在和发展。每个文化都有其独特的价值和特点，我们应该以包容的心态对待他人的文化差异。最后，我们应该重视跨文化教育和交流的重要性，为学生提供跨文化交流和合作的机会，培养他们的跨文化意识和能力。
综上所述，文化差异对个人和社会产生了深远的影响。文化差异对经济发展和教育有着重要的影响。了解和尊重文化差异是促进跨国商务合作和教育发展的关键。面对文化差异，我们应该加强文化交流和理解，尊重和接纳不同文化的存在和发展，并重视跨文化教育和交流的重要性。只有这样，我们才能够更好地应对文化差异带来的挑战，推动不同文化之间的和谐共存。
文化的差异论文 篇三
摘要：
语言的形成，无不受文化特点的影响，反过来文化特征也左右语言的发展。一个民族因为自身的文化传统不同，致使形成的语言内涵也有明显的区别。教师应该正确认识到英语教学中的文化差异，并在教学中予以重视。
关键词：
文化差异；语言功能；教学效果
语言是民族文化的集中体现，语言传承着文化，文化的发展也促进了语言的发展。所以语言和文化是民族发展的标志。语言的形成，无不受文化特点的影响，反过来文化特征也左右语言的发展。一个民族因为自身的文化传统不同，致使形成的语言内涵也有明显的区别。汉语和英语之间就存在很大的差异，这也导致相互间语言学习的障碍，那就是文化的差异产生的语言内涵的差异。那么在初中英语教学中怎样才能克服这种差异呢？
一、正确认识中西方文化的差异
英语是西方文化的集中体现。国情不同导致文化也不同，英语教学的最终结果是英语的运用。语言的交流功能是第一位的，对文化的传承也是第一位的。语言运用中的听、说、读、写能力是交流的四大要素，在人际交往中的社会能力也是一项重要技能。所以能够和不同文化背景的人交往是一种能力的体现。而在初中英语教学中，教师往往忽略了这种能力的培养，也忽略了各种语言之间的文化差异，导致学生在英语学习过程中产生阻力。简单地说，文化背景下的语言交流就是要让语言的运用者知道在什么背景下说什么话。
二、教学中文化差异的协调
在英语学习中，很多时候是有文化差异的。教师要提高自身的业务素质，充分了解英语国家的语言习惯和特点，并且在实际中大力运用。比如我们国家向别人道歉时的语言表达和英语国家的道歉方式是不一样的，comrade是我们常用的称呼，而西方人则称呼sir或者madam。如果在教学中不注意这种差异，那么在交流中就可能会发生误会，影响交流的效果。比如在英语中，教师一词只作为一种职业，而在我们汉文化中，尊师是传统，教师不仅是一种职业，更是一种称谓，是尊称。这些文化的差异都反映在语言的运用中。教师在教学中要给予应有的重视，并进行协调，使学生顺利适应这种差异带来的不便。文化对语言的影响是巨大的。因此，在英语教学中，教师要充分重视文化的差异性，从而使语言学习更加高效。
参考文献：
宋修臣.浅谈初中英语教学中文化差异协调的方法［J］.中小企业管理与科技,2009,7(21)
文化的差异论文 篇四
【摘要】
包子的馅在里面，象征着中国人内敛的性格；包子总是一笼一笼的，中国人比较崇尚集体主义。披萨的馅在饼的表面代表着外国人开放的性格；披萨又总是被切割成单独的小块，正如西方人对个人主义的偏爱。作者选择从饮食入手，首先了解西方和中方的饮食差异，再看中西方文化的差异，以便于中国和西方之间的文化沟通。
【关键词】
包子；交流；披萨；文化差异；饮食文化
一、研究背景
饮食文化是人类文化中不可缺失的一部分。古语有云，“民以食为天”，饮食与人们的生活息息相关。从食品原材料的选择，到烹饪工具、烹饪方法的确定，都需要认真甄选、慢慢研究。从狭义上说，饮食文化是一代代流传下来的物质和精神财富，人们吃什么、怎么吃、为什么吃都是有考量的。现如今，随着经济全球化的发展，各国交流的更加频繁。与此同时，中西方国家间的文化交流也变得越来越重要。为了进一步了解文化差异，我们应该首先知晓中西方饮食文化的异同。中国的代表食物是包子，而西方的却是披萨，本文将通过包子和披萨的对比来反映中西方文化的异同。怀特曾说过，除了满足生理需求，饮食还能彰显一定的文化认同性。也就是说，饮食不仅是满足人类一天三餐的需要，更能反映人类的社会地位和文化差异。通过对饮食文化的观察，人们可以更好地理解文化传承、生活习惯、历史传统等等。
二、包子和披萨的比较
包子和披萨是中国和西方国家各具代表性的食物，它们在某种程度上能代表中西方的文化。在中国，人们一日三餐都能吃包子，不同的烹饪方法能制作出不同种类和口味的包子，如果你不咬一口包子，你很可能不知道他是什么馅和什么味道的。它像中国人含蓄内敛的性格，如果你不深交就不能彻底了解他们。披萨是一种在发酵的圆面饼上面覆盖番茄酱、奶酪和其他配料经烤制而成的食物。披萨做为西方国家的代表饮食，只要一看披萨你就能清楚地知道它是什么馅料的。西方人的性格也是如此，他们表达直截了当，从不拐弯抹角。
三、中西方文化差异
不同的文化有不同的特点。只通过观察你不可能知道包子是什么馅的，但你却能清楚地知道披萨是什么馅料做的。中国人通常保守，通过他们的面部表情和言行举止，你一般很难猜到他们的真正含义。然而，西方人坦率真诚，他们正如披萨一样表现自己，我是什么样的人我就呈现给你什么样的性格。
1.中西方的集体主义和个人主义倾向
不同的文化能衍生出不同的价值观。个人主义和集体主义是中西方文化差异的产物，表达了不同的价值取向。中国提倡“全心全意为人民服务”，而西方国家强调个人自由和个人独立。个人主义—集体主义是了解中西方文化差异的关键所在，他们是两种不同的价值标准。前者强调个人的利益得失，国家在做任何决策时要首先考虑到个人的利益，独立、平等、自由、隐私和民主等都是个人主义所提倡的。后者强调国家的利益高于一切，只有集体的利益实现了，个人的利益才能得到满足。
2.集体主义和个人主义的特点
集体文化强调国家和团体的利益高于个人的需求。当需要作出任何决定时，必须首先考虑到自己的利益是否和国家集体的利益发生冲突，如果不一致应该以集体的利益为重，待实现集体的利益之后再考虑个人的利益。集体主义倾向在中国的饮食文化中也发挥着重要的作用。在日常生活中，无论是在家和亲人聚会还是出门和朋友小聚，中国人在吃饭时都喜欢分享食物。在外聚餐时，主人会首先让客人点菜，即使主人点菜也会考虑客人的喜好。用餐结束时，大家争先恐后的买单。分享的精髓从饭前贯穿到饭后，大家能很清楚地意识到集体主义在饮食中的作用。个人主义主要体现在美国和西欧国家，强调个人的利益而不顾国家利益的得失，所以西方人有很强的竞争意识。美国人提倡独立自主、自力更生，只有通过竞争才能确保个人利益的实现。像婚姻状况、年龄、收入这些都属于敏感话题，西方人不希望被提及自己私人范畴内的问题。在美国，政府鼓励大家勇于争取自己的利益，捍卫自己的合法权益。“天助自助者”能很好地表达美国人的个人主义倾向。西方人喜欢吃自助餐，每人把菜盛到自己的餐盘里，而从不使用自己的餐具在公共的盘子里夹菜或者盛汤。“AA制”在西方国家很流行，聚餐时每人支付自己的用餐费用，从不给他人造成困扰。
四、中西方文化差异
众所周知不同的文化有不同的特点。中国的文化偏向保守，与其长期的闭关锁国有关，而西方的文化开放深受其殖民统治和航海运动的影响。中国有着上下五千年的悠久历史，中国人大都谦逊礼让。这种性格使中国人说的少想的多。古语有云，“祸从口出”，“沉默是金”。中国人之所以保守和封闭，跟传统文化的影响有着密切的关系。许多人认为西方文化是开放的。西方文明是一部游牧文明发展的历史。西方人开阔的地理环境和传统工业的发展推动了资本主义的产生。而资本主义的进一步发展又带来了启明运动，人们开始摆脱宗教枷锁的束缚，着手追求自己的权利。所以西方人勇于直言自己的观点，跟披萨一样，能从其表面看到其材质，绝不有所隐藏。
1.保守和开放的对比分析
中西方国家不同的历史背景造就了不同的文化，不同的文化又塑造了不同的性格。孔子文化是中国优秀传统文化的代表，其所提倡的大同思想影响了一代又一代的中国人。孔子的思想渗透在中国人的意识形态里，造成了他们保守、礼貌、传统的个性。中国人同时又是含蓄的。中国悠久的历史和文明见证了中国人独特的性格，诗歌的发展更验证了中国人那种含蓄的表达方式。象征、隐喻、明喻和其他修辞方法借用间接和委婉的表达来抒发诗人的情感，避免因直抒胸臆带来不必要的尴尬和不便。西方国家的封建历史时期没有中国的长。西方人受基督教的影响，他们追求平等、自由、博爱。他们不被传统的和封建的思想所束缚，开始向其他国家学习先进文化和先进文明来发展自己。跟其他国家的交流越频繁，他们能取得的进步越大，西方人变得也越来越开放和自由。在竞争激烈的时代，有时我们应该像包子一样保守，不随便表达自己的观点以防被卑劣的人伤害。有时我们又要像披萨一样勇于直言，向别人展示自己的优势。
2.集体主义和个人主义的对比分析
所谓集体主义，简而言之指的是一种强调集体和国家的重要性，强调集体利益应该凌驾于个人利益至上的文化价值观念。它是一切以人民群众的利益为根本出发点的大公无私的思想，又是正确处理国家、集体、个人三者关系的政治原则和道德原则。个人主义认为个人虽然不能离开集体存在，但正是因为个人对自己利益的追求才最终推动了社会的前进，所以在社会事务中应该优先考虑个人的利益。在某种程度上，个人主义是以个人为中心，一切从个人出发，为满足个人私欲从而不考虑集体利益的价值观。个人主义和集体主义是截然不同的两种观点。前者提倡集体和国家的利益高于一切，后者呼吁个人为实现自己的利益而奋斗。集体主义虽然代表的是一种集体荣誉思想，以实现集体的利益为最终目标，但偶尔也会出现为了实现集体利益而忽略个人利益的时候。同理，个人主义虽是代表普通百姓的利益，但也会出现为了盲目实现个人利益而视集体利益而不顾。所以，应该客观对待个人利益和集体利益及其所代表的国家文化，不应该片面的判断个人利益或集体利益的好坏。综上所述，中西方文化各有其优势和劣势。我们应该客观公正地对待个人主义和集体主义。一方面热爱自己的国家，捍卫国家的权益，把国家的利益放在首要位置。另一方面，人们应该学会捍卫自己的合法权益，学会用法律武器保护自己的利益不受侵害。
五、结语
通过对以上文章中包子和披萨的比较，我们可以得出以下结论。首先，包子馅和披萨馅可以反映中西方不同的饮食文化，从而彰显中西方的文化差异。其次，中国文化源远流长，饮食文化也丰富多彩。西方国家也有自己别具一格、高雅精致的饮食文明。本文主要侧重于通过中西方饮食文化的差异来比较文化的异同。随着中西方国家经济文化的交融，中国开始接受和引进异域文化，使中国的饮食文化更加的多元化国际化。与此同时，西方国家也开始认同中国的餐饮特色，面条、饺子深受西方国家的喜爱。随着中西方文化的交流，中国人应该学习西方的先进文化，传播中国优良的传统，不遗余力的向外国人展示自己的文化。同时，每个中国人又有义务保护自己的传统文化，以防自己的文化被他国文化所同化。
参考文献：
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[3]多晓萍.从饮食角度浅析中西文化[J].兰州:兰州工业高等专科学校学报,2005,65.
文化的差异论文 篇五
摘要：
本文从建筑与文化的关系出发，通过对中西文化差异的比较，明确中西建筑的基本差异以及造成这些差异的原因，加强各种文化范畴之间的交流和可持续发展。
关键词：
中西文化;建筑;中西方传统建筑;影响
建筑是人“衣食住行”的四大物质条件之一，它与我们的生活有直接且密切的联系。建筑不能脱离它所在的环境，因此建筑最能直觉地反映民族特征，美国建筑教育家罗泊桑教授说：“凡是伟大的建筑，都不仅能在功能上作出回答，也是在对人类的心灵与精神上做出回答……。建筑的物质形式是社会的直观表达，是最能反映当代历史的，甚至在一片毁灭的废墟中，它也能象征一种文化传统和它的思想性。”我们比较中西方文化的差异及其对建筑的影响，要从整体的文化脉络，从文化的形成以及不同民族文化之间最主要的本质出发。
一、建筑与文化的关系
歌德把建筑称作是“凝固的音乐”和“石头的史书”。几千年来，建筑的文化价值一再被哲人和诗人们所肯定，建筑是科学技术的产物，是人类文化的纪念碑，是最重要的社会文化之一。建筑是人为的，有人才有文化，与其他人类物质产品相比，建筑与人有着更为密切与深刻的关系。它巨大的艺术容量和强烈的艺术表现能力、与人类心灵直接相通的抽象性所赋予的巨大涵括力，都使它具有不同寻常的文化意义。
从文化形成的过程来看，建筑是多种矛盾的综合体，主要表现在两个方面：建筑是历代文化的积累和延续，它是一种凝固了的文化，是能够让当代的人亲眼看到，长期保存的一种文化状态;另一方面，建筑是一种超前的文化，它要求建筑师要有预见性，有超前的眼光，各种具体的规划设计都要留有余地，不是说改就能改的，如果缺乏远见会造成严重后果。所以，研究中西方文化的差异，从文化的广阔角度探索建筑，不仅能够提高人们的精神文明水平，也能够促进不同文化范畴间的交流。
二、中西文化的基本差异
不论古今中外，人的基本的人性都是一样的。人都有七情六欲，喜怒哀乐，贪生而惧死，都有所喜恶，都有爱憎之心，都有执着于现实和追求理想的本能，这就是人的共性和普遍性。但是，由于地域环境、生存方式、社会经济背景、发展的历史过程等各种因素的不同，使各个民族都有自己的特性，而中西文化也各有特点。
中西
文化是两种根本不同的文化模式，历史悠远，包罗万象，而文化更是变动的，中西文化的差异不会停留在某个阶段，而是随着历史的发展而变化，所以这种差异是相对的、大致的差异，笔者从人与自然的关系、人与人的关系以及人自身的关系三个方面进行比较。
(一)天人合一与征服自然
中国文化比较重视人与自然的和谐，而西方文化强调征服自然、战胜自然。
天人合一是中国传统文化的一个基本思想模式。儒家、道家、墨家等把自然看作是大化流行的有机整体，认为天地、自然是人类赖以生存的根本条件，人也是自然界的一部分是自然系统中不可缺少的要素之一;自然宇宙及万物都是有情义的，它们有着至善至美的价值。人类对自然要寄予深切的关怀，不要试图去探究自然的本性、改造自然，所以人应该尊重自然，服从自然界的普遍规律，要排除功利思想，通过道德修养去体会自然之美，自然之伟大与深邃。
与中国文化重视天人合一，主客体合一的立场截然相反，西方文化把自然作为人类认知的对象，把自然宇宙看作是与人类不可调和的对立物，自然界的各种现象是和人根本不同的，它们无所谓善恶美丑，更不带有感情色彩。而《圣经》中关于上帝创世的故事中也包含了这样的思想：人站在自然界之上，统治自然界，要利用自然来满足人类自身需求。
(二)家庭本位与个人本位
中国文化以家庭为本位，注意个人的职责与义务，西方文化以个人为本位，注重个人的自由和权利。中国的传统文化非常重视家族的地位和人际关系的`协调。在中国的传统中，一切社会组织都是以家庭为中心的，人和人之间的关系也是由家庭扩大、引申而成的。现在我们所说的裙带关系就是这种家庭本位文化的现代形式。家国同构是中国传统文化的一大特色。国家和政治生活是家庭生活的扩大，家齐，国才能治，天下才能平。
西方文化十分强调个人的地位。它认为个人就是一个原子，他不靠任何别的人而存在。任何人都有自己的权利、自由、独立性，这些是神圣而不可侵犯的。西方文化中的每个人首先是被作为个体来看待的，其次才被看作是一个家庭或者社会群体中的成员。
(三)协和万邦与征服世界
中国传统文化强调谐和万邦的大一统思想。《周易》中有一句著名的话：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。这是将天人合一作为一种思维方式而导出的做人的基本准则和协和万邦、包容万物的处理民族关系的一种态度。西方在民族关系方面讲究竞争、斗争，主张向外扩张，征服别的民族甚至统治世界。
三、中西文化的差异对建筑的影响
(一)对建筑材料的影响
从建筑材料上来看，中国传统建筑在世界上独树一帜，以木材来做房屋的主要构架，属于木结构体系;而西方建筑中一般是以砖石为主要材料，如：金字塔、古罗马斗兽场、神庙等都是以石材筑成巨大的体积示人。 中西建筑材料的不同，除受自然因素和生存环境影响外，更重要是不同文化所带来的结果。首先，中国传统社会宣扬“天人合一”的思想，认为人与自然息息相通。正如《管子·水地》篇所言：“地者，万物之本原，诸生之根苑也。”土地为人们提供了生存的必需品，人们依赖大地生存，死后又回归土地，自然会对土地产生崇拜感。而木材取于自然，与泥土有生命之亲。而西方征服自然，统治自然界的超越感，往往利用石材的特性以巨大的体量和超然的尺寸来强调人是世界的主人。其次，受《易经》中反应大自然新旧更替，生生不息的思想影响，包括中国神话中所描述的神都是自然的神，他们有着自然界的普遍特点，会像自然事物一样衰老、死亡，只是神的精神和品德会在世间流传和继承。而木构建筑正与这种思想相符合，木构建筑会随着时间的变长，渐渐腐坏，最终毁灭消失，但是建筑的技术和形式会继续流传并被运用和发展。因为石质坚硬而不易腐蚀，正好象征了西方世界祖先精神永不泯灭，同时石材经常以人体雕塑的作品呈现，石材的硬朗和结实对西方人所追求身材的矫健和强壮表现得淋漓尽致。第三，木材有自己的特性，朴实无华，易于雕刻和改造，形成通透的外形，与自然界相融合，符合中国人追求温情、和睦的心理。石材冰冷坚硬，符合西方人理性、客观与人际关系冷漠的心理。
(二)对建筑色彩的影响
从中西建筑的装饰色彩上来看，中国以一种色彩为主，其它几种颜色并用;西方则是极其丰富，不同时代以不同的色彩为装饰的主色调，但没有一个单一的色调贯穿始终，对比也不是非常强烈。
在中国的传统文化中，色彩的生成具有丰富的文化内涵，一方面，在五行学说的影响下，色彩成为天意的象征，人们用色彩表示对自然的尊重;另一方面，中国建筑的色彩被赋予了浓厚的伦理观念，以颜色作为区分社会等级、确定社会地位的手段，所以在很长一段时间，中国建筑的色彩缺乏变化，虽然丰富，但是又显得单一，并形成了一定模式。西方建筑的色彩，因为处于多元变化的社会文化中，所以变化多端，异彩纷呈，时而华丽浮艳，时而灿烂夺目，时而又光怪陆离。同时受西方“个人本位”观念的影响，色彩非常张扬、热烈、激情，甚至富于非理性的迷狂。
(三)对建筑空间布局的影响
从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，将各种不同使用功能的单体建筑组成建筑群。它们一般不向高空发展，而是向四周做有序的铺排，几乎无论何种建筑，从住宅到宫殿，都是一种类似于“院子”的格局。这种空间与平面布局的有序性，象征严肃而宁和的伦理秩序，体现了中国传统社会结构形态的内向性特征，以及严格的宗法思想和礼教制度。
与中国相反，西方建筑往往以开放的单体的空间格局高空发展，采用“体量”不断向上叠加，以巨大且富于变化的形体，形成巍峨壮观的整体，以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。体现了西方人对神灵狂热的崇拜。
(四)对建筑造型的影响
中国传统造型特别强调“线型美”，讲究线条的婉转流动，中国的梁、柱、屋檐等都能表现“线”的艺术感染力，如，在歇顶山的建筑中，屋檐有意做成微微的向两侧升的形高，而屋角部分做成明显的起翘，形成“飞”的意境;而屋顶上部坡度较陡，下部较平缓，这样既便于雨水排泄，又有利于日照与通风。追求意境和重伦理的思想在中国古建筑中体现得非常明显，在建筑造型时，往往把其社会内容和象征意义放在显要突出的位置，同时，还注重实用性，如荀子主张：“为之宫室台榭，使足以避燥湿、养德、别轻重而已，不求其外。”
西方传统造型强调“形式美”，发源于希腊的古典主义美学思想认为“美在物体的形式”，我们从古希腊的建筑中感受到一种对形式美的强烈的追求。如，仿男体的多立克柱式强壮雄伟，仿女体的艾奥立柱式柔和端庄。
在21 世纪全球化的环境中，通过比较中西文化之间的差异对建筑造成的影响，即对中西文化的差异的脉络有了基本了解，也更加明确了中西建筑在各个方面的差别和造成这些差别的原因，我们应继续加强各种文化范畴间的交流，各种民族文化之间的交流，同时要保护好自己的民族和地域文化，坚持优势互补的原则，维护文化的多样性，有效避免文化的趋同性，才能实现文化的可持续发展。
参考文献:
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文化的差异论文 篇六
【摘要】
中西方文化由于各自的地理条件具有显著的差异性，中国西方文化下孕育的各自的旅游文化也大不相同，主要体现在不同的审美感受上。中国旅游者追求的是精神上的舒适，例如更关注山水景观的人文美，注重抒情印象；为西方游客更愿意享受形式美，真实的感受光、色、空间的美感，在山水景观中更关注景观的自然美，侧重描写风景的对象。本研究主要就中西旅游审美文化的差异进行阐述。
【关键词】
中西文化；旅游文化；审美差异
受不同文化熏陶的人们具有不同的审美要求，对同一景观会产生不同的审美体验，在社会经济不断发展的今天，人们的生活条件越来越好，旅游业的发展亦成为各个家庭生活活动的组成部分，旅游行业的发展越来越快，但旅游景点的建立要针对一定的游客群体，研究好群体的审美理念，才能更好的吸引游客，更好的促进旅游业的发展。
一、中西方文化差异
文化的形成很大程度上取决于当地的地理环境，中国平原较多，陆地广阔，而且相对较为封闭，适合发展农业文明，属于大陆文化，而西方文化起源于古希腊，山地较多，沿海线长，适合发展航海业，靠海洋谋生，属于海洋文化，这就造就了现如今中西方文化的差异，文化特点也是一句不同的生活方式发展而来的，依靠海洋谋生，多变、广阔的海洋条件造就了西方文化不稳定的特点，人们大多个人意识强烈，追求自我，主动性高，不同的思想学派众多。而中国传统文化依靠农业为生，较为稳定，被动性强，社会意识强烈，多注重人际交往。这种不同的文化理念深刻影响着人们的旅游文化。
二、中西方旅游文化差异
（一）旅游理念
受中国文化熏陶的人们多享受旅游过程中的情感享受、精神享受，性格多沉稳内秀，冒险精神弱，受家庭的影响较大，受西方文化影响的人们具有强烈的冒险精神，征服欲强烈，他们向往大自然，渴望走进自然征服自然，所以他们更喜欢去新奇的旅游地点，去他们未知的领域，且不容易被家人影响。
（二）旅游目的
中国人大多以家庭、事业为重，旅游不作为必需活动，是闲暇时放松心情和开拓眼界的一种方式，是培养与同行者感情的最佳时间。而西方人较看重旅游，认为旅游是认识自我、提高自我的过程，而工作是为旅游积攒资金而不是养家糊口，他们将旅游看作是生活中必须要做的事。当然这与经济发达水平有关，但很大程度上受中西方文化的影响。
（三）旅游审美
在旅游时对景观的美感认识上，受中国文化影响的人们更愿意关注这个景观所承载的意义、历史、文化等，例如我国大多数出名的建筑都与名人志士有关系，说道那个省份，人们都愿意介绍该处是哪位名人的故乡等。而受西方文化影响的人们更喜欢感受大自然切实的美感，感官能够直接体会到的美感，他们迷恋于景观的形态、颜色、气势。并不过多关注它的由来、它的承载。这种审美差异的产生是由于教育不同、文化差异，中国教育将就伦理道德，人们认为山水有着自身的道德修养，亦在事物上寄托道德与情操，影响后辈世世代代的人，同时也将人的品格和他们所喜欢的事物联系起来，人们认为喜欢水得人多聪明、喜欢山的人多仁爱、好动的人比较聪明、好静的人比较仁爱。人们愿意将景色与自我融为一体，进行自身修养的培养。而西方文化本就多变，各种思想流派并肩发展，景物多仅作为客观的存在供人们欣赏。另一方面的差异是审美的表达，中国旅游者的审美多愿意使用抒情的表现手法展示出来而受西方文化影响的人对审美对象进行具体的描写将自己的审美感受表达出来。这一点通过画家的风景画就可以证明，中国传统风景画使用散点透视的画作方式，主张表达景物的韵味，不要求比例尺、光线等，可以在小小的一幅画中看到广阔的景象，而西方油画使用焦点透视法作画，注重画作与风景的一致性，越像越好，讲求层次，光线的表达。造成这种差异是由于中国文化影响的人们更注重风景所带来的内心感受，这是他们的审美重点，所以表达时更注重将这一点表达出来而忽略景观的实物和细节描述。而西方文化影响下的人们更注重景观本身，他们更愿意将带给他们美好感受的景观的真实情况表达出来，他们更多的观察景观本身，进而产生改造、征服等想法，认识事物时注重逻辑思维而感性思维较少。最后要阐述的中西方审美差异使二者的审美目的不同。
三、我国旅游业概况
我国的社会经济处于发展阶段，贫富差距仍较大，旅游活动尚属于较高收入人群的活动，再加上我国传统文化以家庭、事业为重的理念使忙于工作的人对旅游的欲望较低下。我国旅游业的发展并不乐观。使国人认识到旅游的意义是能更好的体会不同的文化、提高自我的生活质量，旅游行业建立各种适合不同人群的方案，适合不同旅游资金计划人群的人进行选择，不让旅游成为人们的奢侈品而是人人都可承受的必需品。外国旅游过程中还是能体会到外国人对国人有所歧视，我国相关部门应做好相应的工作保障国人的权利，降低办理出境的门槛，当然，旅行者必须提高自身修养和综合素质，出国旅游不仅是放松身心的过程，自己的行为也代表了国家的形象，不能为中国丢人。随着经济发展，国人的旅游需求会越来越多，国内旅游业可适当加大发展力度，相关部门给与一定的支持，特别是注重我国传统文化的弘扬，文化古迹的保存。
四、结语
分析中西方文化的差异，进而发现中西方旅游文化的差异，有利于旅游行业的发展，导游可根据游客的文化修养选择合适的旅游景点引导游客观赏，有利于提高顾客的满意度，增加自己的成就感和经济效益，更加满足了游客切实旅游欲望。旅游景区事先考虑主要的游客群体，针对他们的审美要求建立景区或优化景区，更吸引适合的游客群体，是景区更健康、更高效的发展。
参考文献
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