染雾《天真的人类学家》读后感 篇一
《天真的人类学家》是一本令人深思的小说，通过主人公小安德烈的视角，展现了人类对于未知事物的好奇、探索和想象力。这本小说的主题不仅仅是人类学，更是关于人类的智慧与天真，以及对于自然和世界的敬畏之情。
在小说中，小安德烈是一个热爱冒险的年轻人，他对于人类学充满了热情和渴望。他在探险过程中，遇到了各种各样的人类群体，包括原始部落、异国文化等等。小安德烈对于这些不同的文化和生活方式充满了好奇，他用开放的眼界和温和的态度去观察和了解这些人群。
小说中的小安德烈给我留下了深刻的印象。他不仅仅是一个勇敢的冒险家，更是一个充满智慧和天真的人类学家。他不断地学习、思考和探索，试图理解人类和世界的奥秘。他对于人类的行为和文化现象保持着敏锐的感知力，他试图找到人类行为背后的真正动机和意义。
小安德烈的天真和纯真给我带来了深深的感动。在现实生活中，我们常常被各种各样的现象和问题所困扰，我们变得越来越现实和功利。而小安德烈却一直保持着对于人类和世界的善良和乐观，他相信人类的智慧和善意是可以改变世界的。他的天真给了我很大的启示，让我重新审视自己对于世界的看法和态度。
通过《天真的人类学家》这本书，我对于人类学有了更深入的了解。人类学不仅仅是一门学科，更是一种对于人类和世界的思考方式。它教会我们用开放的心态去接纳和理解不同的文化和生活方式，而不是简单地进行评判和排斥。同时，它也提醒我们保持一颗天真的心，保持对于世界的好奇和敬畏之情。
总的来说，读完《天真的人类学家》给我留下了深刻的印象。小安德烈的勇敢和天真让我重新审视了自己对于人类和世界的态度，同时也让我对于人类学有了更深入的理解。这本书不仅仅是一本关于人类学的小说，更是一本关于人类智慧和天真的启示录。我相信，只有保持着天真和善意，我们才能够创造一个更美好的世界。
《天真的人类学家》读后感 篇二
《天真的人类学家》是一本让人思索的小说，它通过主人公小安德烈的冒险故事，探讨了人类学的意义和人类与自然的关系。这本小说引发了我对于人类学的思考，以及对于人类与自然和谐共生的重要性的认识。
在小说中，小安德烈是一个勇敢而天真的年轻人，他对于人类学怀有深深的热爱和向往。他通过探险和交流，了解了不同的文化和生活方式，他试图理解人类行为背后的真正动机和意义。小安德烈的探索精神和好奇心给了我很大的启示，它让我意识到人类学不仅仅是一门学科，更是一种对于人类和世界的思考方式。
通过《天真的人类学家》这本书，我对于人类学有了更深入的了解。人类学是一门研究人类的学科，它不仅仅关注人类的文化和社会现象，更关注人类与自然的关系。人类学教会我们用开放的心态去接纳和理解不同的文化和生活方式，同时也提醒我们保持一颗天真的心，保持对于世界的好奇和敬畏之情。
在现实生活中，我们常常忽略了与自然的联系和依存。我们追逐着物质的利益和功利的目标，而忽略了自然的恩赐和生态的平衡。《天真的人类学家》这本书通过小安德烈的冒险故事，呼唤我们重新审视人类与自然的关系。只有与自然和谐共生，我们才能够创造一个更美好的世界。
通过阅读《天真的人类学家》，我深刻地认识到人类与自然的关系是不可分割的。我们是自然的一部分，我们的生存和发展都依赖于自然的恩赐和支持。只有保持对自然的敬畏和感激之情，我们才能够实现与自然的和谐共生，创造一个繁荣而可持续的世界。
总的来说，读完《天真的人类学家》让我对于人类学有了更深入的理解，也让我重新思考了人类与自然的关系。小安德烈的勇敢和天真给了我很大的启示，它让我认识到保持对自然的敬畏和感激之情是我们应该追求的目标。我相信，只有与自然和谐共生，我们才能够创造一个更美好的世界。
《天真的人类学家》读后感 篇三
《天真的人类学家》读后感
认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的《天真的人类学家》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
在我的潜意识中，人类学属于那种既高深又严肃但而后很快将之束之高阁的学科，就好像文科生听闻麦克斯韦方程组的感觉一样。而第一次产生兴趣是源自某次聚会，一位辅修人类学的朋友神采飞扬地介绍这门学科是从文化和生物的角度去探究和解释人类的发展和演化，而后侃侃而谈趣闻和见识。
虽然听完她的长篇大论后依然觉得迷迷糊糊，但是觉得离我这么遥远的学科竟然能让朋友如此熠熠生辉，着实应该有其着迷之处，因此在她的推荐之下，开始阅读这本不那么严肃而又坦诚真实的书——《天真的人类学家》。这并不是一份枯燥的学术研究报告，而是人类学家奈吉尔巴利在喀麦隆的多瓦悠部落进行田野调查时的随行笔记。所谓田野调查是人类学家远离案牍的实地考察，远离文明世界的困难是在殿堂中难以预料的，不堪的卫生条件引起的疾病、乏味而又孤独的真实处境等问题充斥其中。书中巴利回忆当初申请研究经费时的自己，更多地形容为“幸好无知是福气”，感慨当初的天真。
而按常理来说，这种情况下作者应该以抱怨田野居多，但在书中却随处可见巴利的幽默方式。他很喜欢在看似干巴巴的描述后，坦诚地揭示无奈的真相。譬如有一次他的朋友在酒吧向他传授如何在两年多的非洲旅行中节约开支时，“我当然极感佩服，直到他酒钱也不付就离去，才明白个中道理”。类似的风趣手法遍布书籍，时常令人捧腹不已，而这种阅读体验就好像听老朋友介绍自己的精彩经历时，过分吐槽不好，太多炫耀也不对，而陈述式的自嘲却很容易让人开怀大笑又感同身受。这让我想起那位手舞足蹈的朋友，虽然我也略带巴利式幽默地进行揣测，她的水平也不过只是看过这本《天真的人类学家》而已。
远离安逸的环境开展未知困难的田野调查无疑需要极大的勇气和魄力，毕竟从高堂庙宇来到这蛮荒之地的落差，足以能够浇醒最初热血的'决定，因此我也更能佩服巴利能将幽默贯彻在整个过程。其实在第一次的田野调查结束时，巴利并没能接触到多瓦悠人文化的精髓——“割礼”仪式，而回到文明世界的他再次得知仪式即将开始后，毅然决然地再次放弃身处的文明世界而回归原始部落，仿佛忘记曾经在这里所遭受的苦难。无论是身患突发性病毒肝炎还是贫困潦倒的境遇，都无法打败一颗探索未知领域的心，或许这才是人类学家的“天真”吧。
感谢巴利，或许《天真的人类学家》只让我在人类学的门口一窥精彩而已，但却让我享受到巴利式的幽默，也让我触摸到人类学家的那份“天真”！
