染雾《我不是药神》电影观后感 篇一
《我不是药神》是一部由文牧野执导，徐峥、王传君、周一围主演的电影。这部电影改编自真实事件，讲述了一个关于药物与生命的故事。观看完这部电影，我深受触动，有许多感慨和思考。
首先，这部电影通过讲述贾樟柯的故事，向观众展示了一个普通人在面对人生困境时的坚持与勇气。贾樟柯是一个卖假药的小商贩，但他的出发点并非为了赚钱，而是为了帮助那些因为高昂的医药费而无法得到治疗的患者。他不顾一切地冒险，通过各种渠道寻找廉价的药物，并将其提供给需要的人。他的努力和奉献精神令人敬佩，也让人深思：在一个社会中，为何有那么多人因为医药费而束手无策？医疗资源是否应该更加平等地分配？
其次，这部电影也让我反思了药品监管的问题。贾樟柯所卖的药物并非正规药店出售的，而是通过非法渠道进入市场的假药。然而，在现实生活中，我们也无法忽视假药泛滥的问题。电影中的贾樟柯虽然有着善良的初衷，但他的行为也存在法律和道德上的问题。这使我意识到，药品监管需要更加严格，以保障公众的安全和权益。
最后，这部电影也给了我对生命的思考。在电影中，有许多患者因为高昂的医药费而无法得到治疗，他们只能选择接受死亡。这让我深感生命的脆弱和可贵。我们应该珍惜每一天，对待自己和他人的生命应该更加尊重和关怀。同时，我们也应该关注社会的公平与正义，为那些需要帮助的人提供更多的支持与关怀。
总之，《我不是药神》这部电影给了我很多思考。它通过真实的故事和鲜活的人物形象，探讨了医药问题、社会问题和生命的意义。这些问题不仅仅是电影中的题材，也是我们现实生活中需要思考和解决的难题。希望通过这部电影，能够引发更多人对社会问题的关注，并为解决这些问题贡献自己的力量。
《我不是药神》电影观后感 篇二
《我不是药神》是一部令人动容的电影，它用真实的故事和鲜活的人物形象揭示了医药问题、社会问题和生命的意义。观看完这部电影，我不禁为影片中的人物感到敬佩和感动，同时也对医药问题和社会不公感到深深的忧虑。
电影中的贾樟柯是一个卖假药的小商贩，他的出发点是为了帮助那些因为高昂的医药费而无法得到治疗的患者。他不顾一切地冒险，通过各种渠道寻找廉价的药物，并将其提供给需要的人。他的努力和奉献精神令人敬佩，也让人深思：在一个社会中，为何有那么多人因为医药费而束手无策？医疗资源是否应该更加平等地分配？
然而，贾樟柯所卖的药物并非正规药店出售的，而是通过非法渠道进入市场的假药。这使我意识到，药品监管需要更加严格，以保障公众的安全和权益。虽然贾樟柯的初衷是善良的，但他的行为也存在法律和道德上的问题。
电影中的患者们因为高昂的医药费而无法得到治疗，他们只能选择接受死亡。这让我深感生命的脆弱和可贵。我们应该珍惜每一天，对待自己和他人的生命应该更加尊重和关怀。同时，我们也应该关注社会的公平与正义，为那些需要帮助的人提供更多的支持与关怀。
通过观看《我不是药神》，我对医药问题和社会不公有了更深刻的认识。这部电影向观众展示了一个普通人在面对困境时的坚持与勇气，也引发了我对社会问题的思考。希望通过这部电影，能够引发更多人对医药问题和社会问题的关注，并为解决这些问题贡献自己的力量。
《我不是药神》电影观后感 篇三
余晖娇羞绯红，温温柔柔的融化在天际，清朗的红阳一遍又一遍的祈福着，祷告着。它们就要消逝，将要散去了。可它们却比朝阳还要红热，比黎明还有一汪勃发的纯澈热情，像是一发兜转后又重回到起点。可炽热的梦想早已漫溯在时间的缝隙间，岁月的涌动间，都染有温柔的光芒。纵使岁月将我们变得残酷，可生命的脉搏下都是动人的温热，永恒不变。
生命本该如此，轻轻悄悄地有着它最初的模样，但也有后来烈烈灼心的千转百回，就像《我不是药神》里面那群像极了我们的人。他们在残酷的现实的凝视下胆胆颤颤，在分离、得意的错综复杂里踌躇纠缠。越往前方，足下的锁链越发沉重。不是对错，不是善恶，而是如毒般灼人的愧疚与害怕，这份懦弱的善良是会在黑暗静谧的夜中迅速泛滥，占据你的整个心房，叩打你的整个心扉。要知道，这个世界上没有一直善良的人，但却有一直坚持的人。
他们的血肉早已模糊，被现实的狼牙虎爪撕咬地碎裂猩红，被蜚语的铁链死死地禁锢着，但他们却仍然在坚持，坚持那心底一点点的不甘，坚持着心中那孤独的信仰。即使连骨髓的刻划下深深的伤痕，他们却从未怨恨过上天的不公，甚至从不叩问。因为他们只是单纯的认为，他们应该去坚持，锲而不舍。
就像痴狂的人心里也有打哆嗦的畏惧，坚强的人心里也有对未知的害怕，可他们心中更有屹立不倒的信念，程勇像是一粒迷茫的星辰，失足坠落在寥落的黑暗中，他学会了自私，学会了自暴自弃。他有着焦灼的迷茫，生活的每一天对他来说都是令人难受的煎熬。他有一个可爱的儿子，还有一个能给他温暖的父亲，他不想失去这牢固的避风港，更不想被押进冰冷而又昏天黑地的监狱里。但是社会对于病人的冷漠和绝望的无奈都令他痛苦，他身处冰火交界处，无论哪一边都是对极限的挑战。最后，他毅然选择了坚持，选择了善良。
善良的人不是全能的人，不是完美的人，更不是伟大的人，但他们身上那股油油的干净更让人感动。
《月亮与六便士》中有这么一句话：作家的责任只求认识，而不是批判。是的，因为生活中深深浅浅的印迹会将一颗真心笼罩，空留烟尘，一生幽幽的探寻，淌过污水，淤陷阴沟，痴迷星空，可走到终点，我们才会恍然大悟。原来岁月的尽头，是茫茫的.一片野白。世界上最美的答案，
其实是无解。因为生活本来就矛盾，人亦如此，所以才有生命的活性。
张长林在影中无疑是一个令人厌恶的形象，他唯利是图，卖假药害人，但是他在狱中的言语却令人痛苦的感动。警察的威逼利诱突然对他没了用，当他傻愣傻愣地笑着，猖狂嚣张的大声说，我不知道他是谁时，我只觉心脏噗通两下，融化入了矛盾的缄默世界中。对呀，他心里还是有干净的灵魂的。说不定，他的孩子也是白血病人；说不定，他也有一段穷得被人嘲讽、被人追打的过往。所以，他爱钱，他恨穷。但他也会感动，他感动于程勇悲伤却又热烈的善良。因为他知道，有知却无畏，才是真正的善良。这就是人性，反复却令人时不时惊喜。当代，我们应该建立一个法制的社会，但也应该建立一个法制和人性共存的社会。
屏幕上那一张张戴着口罩的脸与现实的面孔重合，我的脑袋里一遍遍浮出那些说过“对不起”的病人。“他只是想活着！他有什么罪？！”“对不起，医学是有限的，我们已经尽力了。”
即使贫富不同，可对生命的希望永远相同。
慢粒只是白血病的一种，医院里更多的是影片中反复提到的急变期病人。大大的口罩遮住了大半张脸，只露出那一双盛着恐惧、懵懂，甚至是麻木的眼，眼睛在往上大部分都是突兀的光头，无论男女。白血病的孩子总是比其他科室里的患儿要听话乖巧的多，或者说是沉默的多。那些肿瘤浸润带来的无止境的疼痛，那些流血不止的恐慌和反复高热的乏力，已经过早的打磨了他们的娇气与任性。他们在喂药时都要被反复商量讨好的年纪里，已经可以一声不吭的爬上操作台，摆放着最方便进行骨髓穿刺或腰椎穿刺的姿势，面不改色的吞下有强烈消化道反应的药物。或许他们并不理解生死的含义，而是在认清了哭闹毫无作用后，只能从特别疼和有点疼中做简单的取舍。
希望就是这个影片的核心，就如同程勇的善良第二次被老吕的死激发出来的时候，当他把聊天记录一点点放大到“希望”时，他们真正最敬佩和感激的应该是格列宁公司。追根究底，真正的希望还是这个药本身。因为正版药被研发出来，且治疗有效，才有了仿制药生产的前提，才有了讨价还价的可能。攻克一个绝症是件功德无量的事，单凭这一点，它就应该被所有人尊重，而临床上多的是无药可救、毫无希望的绝症，但也只有希望才能使人的内心真正迸发属于他的希望。
即便时隔境迁，可心中那一点点涌动的温热，永恒不变。
《我不是药神》电影观后感 篇四
影片主要为我们讲述了一位药店店主从印度代购治疗慢粒白血病的药获得极大利润，开始贩药敛财之道后良心发现的故事。
在影片中，橘子扮演了一个具有深刻意义的角色。
最开始吕受益央求程勇去印度买便宜的药时，程勇不愿意以身试险拒绝了，吕受益拿出一个橘子递给程勇，希望讨好他，结果还是被程勇拒绝了。这，是一个白血病患者最奢侈的礼物。(因为橘子有缓解白血病的效果)
橘子的第二次出现是在吕受益的病房中。因为惧怕牢狱之灾的程勇，将印度药的中国代理权给了黑心商人，张长林。在张长林的手中，原本便宜的印度治癌药开始成倍往上翻，使很多的白血病患者再次买不起，最终被人告发。
没了便宜药的吕受益，又吃不起正版药，导致癌变，进入癌症晚期。他的老婆为了救他，在程勇的工厂中，把程勇找来，希望他能再搞到便宜的印度药。所以当程勇去医院看吕受益时，吕受益微微颤颤的拿起桌上的橘子，双唇发白，虚弱的说“给，吃个橘子吧”。这，是一个白血病患者对程勇最忠实的信任。 “只要你予我生的希望，我便要封你为神”
写到着也突然记起来，在程勇将代理权给张长林，与他们的买药团伙(刘思慧，彭浩，刘牧师，吕受益)宣布解散，只有吕受益还张着笑脸，以为这不是真的，最后被程勇赶走。所以，也是在吕受益兵危后，程勇才开始反思，开始良心发现。 “哥，你是在开玩笑，对吧”——吕受益
橘子的第三次出现，是在吕受益最终病死时，黄毛(彭浩)在吕受益家的楼梯口看着程勇，咬牙切齿的吃着橘子，这是白血病患者对他的切齿痛恨，和深深的失望。也是在这时，程勇开始真正洗心革面，再后开始无盈利，甚至亏本的重新再售印度药。 (程勇)你是不是看不起我?(彭浩)是…以前是…——程勇开始不盈利卖药后，去找彭浩，让他回来帮忙。
除了橘子，电影中还有很多感人心扉的片段，像刑警找卖印度格列宁的人时，一个患病老奶奶对刑警说的那段话;像彭浩为了不让警察抓住程勇，开车引走警察，被车;像程勇最后被抓走，满街的白血病患者为他送行;也包括张长林被程勇亏本卖药所感动，在警察局装疯卖傻的不愿供出买印度药的程勇……相信这一幕幕也看哭了很多观众，包括我也是，还一度导致影院出现大危机——没有纸了
( 4万块1瓶，我病了3年，吃了3年，为了买药，房子没了，家人也拖垮了，谁家还没个病人，你能保证一辈子不生病吗?我不想死，我想活着——这是刑在警找卖印度格列宁的人时，一个患病老奶奶对刑警说的一段话。) (厕所，不是尿，痛快了——这是黄毛死前说的最后两句话，他去上厕所听到了别人报警，为了救程勇而车祸身亡。) (他才20岁，他只是想活着，他犯了什么罪?你说，他犯了什么罪!——这时黄毛死后，程勇在医院对刑警的质问) (跟小澍说，他爸爸不是坏人——程勇被抓前将儿子送走后，对孩子舅舅说的一句话) (是我啊——张长林被抓后不愿供出程勇，嬉皮笑脸的对审讯他的警察说)
影片结尾，被抓住的程勇没有什么辩解，只留下了一句“我希望未来越来越好，我相信会的”，这是他对中国药业最诚恳的希望，希望治癌药不仅仅只是表上天价，用来瞻仰的，看到这的时候，我也莫名想起一句话“那有什么岁月静好，只是有人为你负责前行”
《我不是药神》电影观后感 篇五
我还是决定要写这个观后感，就像鲁迅那样：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!这部电影，依据事实改编，有笑点，有泪点。电影所纪录的真实事件，已经被大家大量的浏览，不再赘述。我所联想到的是——责任。
也许，警察的责任就是维护现行法律的尊严，执法必严，违法必究!也许，百姓的责任就是做一个“良民”——不犯法!但是，有些人，之所以伟大，就是因为他们背负的责任要比普通人更深沉，更义不容辞。
为什么主人公程勇在最后还是站了出来，而且不谋利甚至还会亏本，只是成本价!有人性的善良，有勇敢的品质，更有一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感与使命感!
影片最后传递出来的两个字——希望，是一种发展，法律的进步，也可以影射到中国各方各面的一个希望，希望本身就是希望!
在中国，各行各业都不缺少精英，不缺少出类拔萃的人，不缺少精益求精的人，所以中国发展迅猛，也许还有些方面，不够完善，但也在发展，国家进步毕竟也是事实!
在中国，也不缺少愤青，不缺少意见颇多的各类民众，不缺少敢于直言的“狂妄”人士，但更多的人，就是说说而已，真正去背负责任的人，或者说当仁不让的人太少了!
当一群有志之士在一起的时候，就是成就非凡的时刻;
当一群有理想的青年在一起的时候，就是成就梦想的时刻;
当全国人民拧成一股绳的时候，就是民族复兴的伟大时刻;
当人类的意识形态统一的时候，就是天下太平……
《我不是药神》电影观后感 篇六
《我不是药神》表现的是人性的主题，或者说是人的生存权的主题。在我们这个社会里，除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外，生活在贫困线下死亡边缘上最最痛苦的人，就是癌症患者。为求得生存，病人和他们的家属所承担的痛苦，是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人，以及与他们紧密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由血和泪剪接而来的镜头，淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争，我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。
我历来认为，文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手，而应该面对人性的主题，体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层，去了解去发现去表现去呐喊。无论你是哭泣还是欢呼，人性是一个永恒的东西，是一个人类共通的东西，那才是真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。
《我不是药神》同时表现的又是无奈。影片在死亡和生存之间，在法律和常态之间，在利益和良心之间，在朋友和亲人之间，在野蛮与道统之间，无规则地闪动着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态，人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前，人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己，不敢说他要拯救苍生，但他做了他力所能及的事情。这种选择，是影片最最成功也是最最受观众赞叹的精髓。是正是这种人性的表达，使影片具有巨大的震撼力。
在我们的现实生活中，这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及，或许是个盲区是个禁区，作家艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样，面临这样的状况，他们变得束手无策，只有无奈。他们像影片中的情节一样，面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩，不得不表现出无能和无奈。无奈，是这个社会最不可救药的状态。
《我不是药神》还有一个值得称道的地方，就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。在观众的眼里，影片的主人公是一个具有人格魅力的人物，但他不是完人。他仗义但他也爱财，他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他，还会找出其他缺点。这些都是人性的实在表现，因为在我们的生活中，不可能有十分完美的人，也不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样，不可能是十全十美的，还有很多缺陷，还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷，等等。不完美才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争，就有推动社会进步的动力。
表现无奈，就是直面矛盾，这是文学艺术应该倡导的题目。
文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美，对各种无奈的陈述与辨析，对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。
没有批判，社会不会进步。
这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。
