论语读后感800字高中 篇一
《论语》是一部经典的儒家经典著作,读完这本书后,我深受启发。通过阅读《论语》,我对儒家思想有了更深刻的理解,并从中受益匪浅。
《论语》是一本记载了孔子及其弟子言行的书。在这本书中,我深深感受到了孔子的智慧和思想的力量。孔子是一位伟大的思想家和教育家,他的思想深深影响了中国几千年的历史。他的思想强调了人际关系的重要性,他认为人们应该尊重长辈、敬爱师长,他提倡“仁”的概念,即相互关心、互相帮助,他强调了“学”的重要性,认为人们应该不断学习,不断进步。
在读《论语》的过程中,我深深感受到了孔子的教诲对我们的启示。他的思考方式和处世态度让我受益匪浅。在这本书中,我看到了孔子的智慧和谦逊。他对待问题总是深思熟虑,不轻易下结论。他对他的学生提出了很多问题,通过这些问题来引导他们思考。孔子的思考方式让我深受启发,我意识到在面对问题时应该多角度思考,不能轻易下结论。
此外,我也深受孔子对待他人的态度所影响。孔子强调了人际关系的重要性,他认为人们应该尊重长辈、敬爱师长。他的思想也鼓励人们关心他人,帮助他人。这些观点都对我产生了深远的影响。我意识到作为一名学生,我应该尊重老师,努力学习,不断进步。同时,我也应该关心他人,帮助他人。通过《论语》的阅读,我认识到了作为一个人应该具备的品质和态度。
通过阅读《论语》,我对儒家思想有了更深刻的理解。儒家思想强调了人的修养和品德的培养,强调了人与人之间的关系。儒家思想影响了中国几千年的历史,并且在现代社会仍然具有重要的影响力。通过读《论语》,我更加深入地了解了儒家思想,并且认识到了它的重要性。
总之,《论语》是一本非常有价值的书籍,它不仅记录了孔子及其弟子的言行,更传递了儒家思想的精髓。通过阅读《论语》,我对儒家思想有了更深刻的理解,也受到了孔子的智慧和谦逊的启发。我会在以后的学习和生活中,努力学习和实践儒家思想中的道德观念,不断提升自己的修养和品德。
论语读后感800字高中 篇二
《论语》是中国古代儒家经典之一,读完这本书后,我对儒家思想有了更深入的了解,并从中受益匪浅。通过阅读《论语》,我领悟到了孔子思想的核心价值,也明白了为什么儒家思想能够对中国几千年的历史产生如此深远的影响。
首先,通过《论语》的阅读,我对孔子思想的核心价值——仁有了更深刻的理解。孔子认为仁是人类最高尚的品德,是实现和谐社会的关键。他强调人们应该相互关心、互相帮助,以实现社会的和谐与进步。这种思想让我深受启发,我意识到作为一个人,应该具备仁的品质,关心他人,帮助他人,促进社会的进步与发展。
其次,通过阅读《论语》,我认识到了儒家思想强调的学习的重要性。孔子认为学习是人类进步的动力,他强调了学习的持续性和广泛性。他认为人们应该不断学习,不断进步。这种观点对我产生了深远的影响,我认识到学习是一种持续的过程,只有不断学习才能不断进步。通过学习,我能够不断提高自己的知识水平和能力,为自己的未来打下坚实的基础。
此外,通过阅读《论语》,我也深受孔子对待他人的态度所影响。孔子强调了人际关系的重要性,他认为人们应该尊重长辈、敬爱师长。他的思想也鼓励人们关心他人,帮助他人。这些观点都对我产生了深远的影响。我意识到作为一名学生,我应该尊重老师,努力学习,不断进步。同时,我也应该关心他人,帮助他人。通过《论语》的阅读,我认识到了作为一个人应该具备的品质和态度。
通过阅读《论语》,我对儒家思想有了更深入的了解。儒家思想是中国几千年来的主流思想之一,它强调了人的修养和品德的培养,强调了人与人之间的关系。儒家思想影响了中国几千年的历史,并且在现代社会仍然具有重要的影响力。通过读《论语》,我更加深入地了解了儒家思想,并且认识到了它的重要性。
总之,《论语》是一本非常有价值的书籍,它不仅记录了孔子及其弟子的言行,更传递了儒家思想的核心价值。通过阅读《论语》,我对儒家思想有了更深入的了解,也受到了孔子思想的启发。我会在以后的学习和生活中,努力学习和实践儒家思想中的道德观念,不断提升自己的修养和品德。
论语读后感800字高中 篇三
我读完《论语译注》,也算是对《论语译注》有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部《论语注释》流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”,都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。
而我和孔子的品味就偏偏不一样。
我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。
我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。
别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。
孔子对他的评价是:
“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。
据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比现在的电影明星还帅啊。
像他这样仪表堂堂能说会道的男人,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎么着也算得上是特别得体的了吧。
“子华使于齐,冉子为其母请粟。
子曰:‘与之釜。’请益。
曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。
子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。
吾闻之也,君子周急不继富。’”
从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。
受欢迎,那是不用说的。
不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵,那更是显而易见的。
既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上,似乎没有记载公西华家世的。
也就是说,他绝对不是“富二代”。
公西华的富贵,应该与他的能力与才干是分不开的吧。
“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如?”子曰:“未可也。
不如乡下之善者好之,其不善者恶之?”
这是我在这本《论语译注》中最喜欢的一段话。
像颜渊那样,唯唯诺诺,谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议,但是过得很是不爽。
倒是公西华,淋漓尽致地享受了自己的人生。
在生活中,我更像公西华,反正也是“善者好之,不善者恶之”,何必那样束缚自己呢?
论语读后感800字高中 篇四
《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。
读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。
读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。
正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。
孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。
就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”
子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。
对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁,这一点儒家的选择是很正确的。
子曰:“君子不器”。
这是我非常喜欢的一句话。
人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。
人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。
孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!
一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。
尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。
儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。
正如《论语?雍也》中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
论语读后感800字高中 篇五
妈妈告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,所以,我一直坚持诵读经典。
四年级的时候,我背完了《论语》上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手积极回答问题。
每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。
这个寒假,我读完了《论语译注》上册,书中在每一句原文下都做了解释,阅读这本书可以一边复习原文,一边理解每句话的意思,这使我收获很大。
其中,印象最深的是“学而第一”,这是《论语》的第一篇,是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论,不仅让我学会了“如何学习”,还让我懂得了“怎样做人”。
有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子学习。
其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一,
他每天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”
子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是非常好问,遇到什么小问题也要请教孔子,所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。
在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。
他那么博学却始终保持谦虚,很善于从别人身上学习,人们夸他他也从不骄傲。
他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起,当中必定有能做我老师的人,选择他的长处去学习,
以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并学习别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我学习的好榜样。
以后我还要进一步研读《论语》,做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
论语读后感800字高中 篇六
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》
同学们,这里说了“知”的三种境界,知,好,乐。这三种境界,
为知而知境界最低。功利性学习,的确不能保持学习的持久动力。就像有些高中生,只要一毕业,就开始卖教材一样。学习是为了考学,不是为了其中的乐趣,更没有高远的志向。这个境界的学习,势必不能让人走远。
好之,境界高了一层。因为兴趣是最好的老师,有了兴趣做引领,会把学习带到一个更高的层次。但是,兴趣要保持很难。只有兴趣,是肯定达不到颜回那种“人不堪其忧,回也不改其乐”的层次的。
于是,乐之在之前两个层次的衬托之下闪亮登场。以学习为乐,这真是个高境界。他需要人自觉的“学而时习之”“学思结合之”“日日三省之”“温故知新之”……总之,道路漫长,坎坷不断。孔子说自己到七十也只是“不逾矩”的程度,可见,学无止境,如果没有持久动力,那是难有作为的。
取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下;取法乎下,不得法矣。因此,请同学们端正学习态度,以学习为乐,自觉、努力、坚持去学、去品、去收获,如此才能行稳致远。
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》
同学们,这则论语中,你能找到孔子表扬颜回的原因。你看,孔子吃的不太好,喝的不太好,睡得也不太好。可他依然有快乐。他的乐是什么?是学而时习之?是有朋远方来?抑或是温故而知新。总之,有发现,有收获,有进步,就足可乐。这不是“乐之”境界的最好体现吗?这不是和安贫乐道境界的最好体现吗?比颜回层次还高的在于:孔子不仅有崇高的学习观,更有崇高的财货观,也就是价值观。“饭疏食饮水”的境况对任何人都是一种考验,可面对不义之财,孔子只当他是浮云。多么的清高,多么的潇洒。不为财累,才乐得货真价实,超然物外。
孔子说的“乐”,不仅境界高,而且是让人获得真自由的不二法门。值得我们深思。