浮士德读后感 篇一
《浮士德》是德国作家歌德的代表作之一,这部作品以其深刻的思想和丰富的情感而闻名于世。通过阅读这本小说,我深深地被主人公浮士德的命运所触动,也对人性、欲望和追求的意义有了更深入的思考。
故事以一个博学多才的学者浮士德为中心展开,他渴望超越常人的智慧和力量,因此不断地追求知识和力量的源泉。然而,他却陷入了无穷无尽的欲望之中,不断地追求物质和享乐,最终导致了他的灭亡。浮士德的故事让我深刻地认识到了人性的复杂性和欲望的危险性。
浮士德追求知识和力量的欲望源于他对人生意义的追问,他渴望找到真理和解决人类困境的方法。然而,他却在这个过程中失去了自己的道德和良知,沉迷于权力和欲望的漩涡中。他不断地追求物质和享乐,试图填补内心的空虚和缺憾,却最终发现这种追求是毫无意义的。他的欲望使他变得贪婪和自私,最终导致了他的灭亡。这个故事让我深刻地认识到了欲望的危险性和人性的复杂性。
浮士德的命运也引发了我对人生意义和追求的思考。他的故事让我意识到,人生的意义不仅仅在于追求物质和享乐,更重要的是在于追求内心的真正满足和精神的升华。浮士德通过追求知识和力量,试图超越常人,但他却在这个过程中失去了自己的灵魂。他的悲剧提醒着我,人生的意义在于追求真理和善良,而不是追求权力和欲望。
通过阅读《浮士德》,我对人性、欲望和追求的意义有了更深入的思考。这部作品通过浮士德的命运,揭示了欲望的危险性和人性的复杂性,提醒我们要珍惜内心的真实和善良,而不是被欲望所驱使。这个故事给我留下了深刻的印象,也让我对自己的人生有了更清晰的认识。
浮士德读后感 篇二
《浮士德》是一部关于欲望和人性的经典作品,通过主人公浮士德的故事,作者歌德深刻地探讨了人性的复杂性和欲望的危险性。阅读这本小说让我对人性和追求的意义有了更深入的思考。
浮士德是一个博学多才的学者,他渴望超越常人的智慧和力量,因此不断地追求知识和力量的源泉。他为了满足自己的欲望,不择手段地与魔鬼签订了契约,交换自己的灵魂以换取权力和享乐。然而,随着故事的发展,浮士德逐渐发现自己沉溺于权力和欲望的漩涡中,失去了自己的道德和良知。最终,他的欲望导致了他的灭亡。
通过浮士德的故事,我深刻地认识到了人性的复杂性和欲望的危险性。人性是一个复杂而矛盾的存在,我们既有追求真理和善良的渴望,又有追求权力和享乐的欲望。这种欲望往往会让我们迷失自己,忘记了真正重要的东西。浮士德的灭亡提醒着我,要珍惜内心的真实和善良,而不是被欲望所驱使。
浮士德的故事也让我对追求的意义有了更深入的思考。追求并不只是追求物质和享乐,更重要的是追求内心的真正满足和精神的升华。浮士德通过追求知识和力量,试图超越常人,但他却在这个过程中失去了自己的灵魂。这个故事提醒着我,人生的意义在于追求真理和善良,而不是追求权力和欲望。
通过阅读《浮士德》,我对人性和追求的意义有了更深入的思考。这部作品通过浮士德的命运,揭示了欲望的危险性和人性的复杂性,提醒我们要珍惜内心的真实和善良,而不是被欲望所驱使。这个故事给我留下了深刻的印象,也让我对自己的人生有了更清晰的认识。
浮士德读后感 篇三
浮士德读后感 篇四
“其实这个城市也是空荡荡的,你孤独地站立在石头森林里。所有的人都带着白色面具,你看不到面具背后狰狞的脸。围绕在你的周围,只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说:这个世界就是苦海,永远不会改改变”这个一段说明了《浮士德》这本书的主要资料,主要反映社会的黑暗。
读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面,书中男主角池海翔因读高中时得了奇怪的病,同学们不但没有帮忙他而是看是嫌弃·欺负·羞辱他,因而从此放下了自我最爱的画画。但在好友滕汐告诉了他一个关于立志的故事,从此他开始奋斗最后成为光彩要人的画家。这也告诉我以后在学习和生活中遇到挫折都要勇敢的去应对,在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。
“或许这个世界一向都是不公平的。
有的人靠后台和关系上位,有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。
有的人出生家才万贯,有的人天生自卑,连自我都瞧不起。
有的人付出比别人付出多十倍的努力,却得不到十分之一的回报。”那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的活下去呢!如果奋斗起来能够让那些豪不努力的去羡慕去吧!但是自卑的活下去,那些人将永远的把你踩在脚下!这个就就是社会的残酷,在学校中就常常有这样的例子,在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了,那么她就能够比你上好的高中。你就被她永远的踩在脚下。因此我们因该学会努力,把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。
世界绝不会因为你做了什么而改变,但是你却因世界而改变。
浮士德读后感 篇五
浮士德读后感 篇六
假如浮士德博士的旅行是由地狱到天堂的旅行,那让我们看看地狱炼狱天堂都有什么。
一、地狱
“人类只有透过种种磨练和考验才能通往胜利的彼岸。”浮士德的社会就是歌德的社会。歌德在文学、绘画、自然科学的学习中不断追求真理,在德国的狂飙突进运动中用心奔走,并在运动的失败中进一步深化认识,成就了思想的高度与深度。歌德的社会封建专制摧残人性,作品中,浮士德“枯守这个牢笼,??塞满大堆书本,被蠹虫咬、被灰尘笼罩。”与世隔绝的钻研却不能发现知识对改造生活的用处;少女玛加蕾特饱受等级观念毒害,对浮士德尊称之为“小姐”(贵族女士才能拥有的称号)而惊奇;一群青年甚至学生在酒吧里唱着粗俗的歌;教会对未婚生子的女性极度不公的惩罚。而人间地狱的另一部分则是人性的欲望与罪恶。
恶行者、伪善者表面风光无限,实则心惊胆颤!冥冥苍天,炯炯神眼,原罪的显现、欲望的暴露。听!慈悲的天神歌,看!流泪的众生相。浮士德因为爱欲而酿成感情杯具;对腐朽王朝、虚幻世界的执着终究化为泡影。达尔丢夫敢于在神明面前犯罪最终下场不善。金庸笔下的四大恶人最终难逃惩罚??这些小说人物都取材于现实,具有典型性和客观性,而作者对其加工处理不仅仅是增添小说的可读性也是对世人敲响警钟!再次让已惴惴不安的恶行者心惊。有多少二战战犯逃过死刑灵魂却终生受着煎熬,午夜梦回的是一具具腐尸和阴惨凄厉的催命声;一些侥幸出逃的贪官常与亲人分居世界各地,既担心被“一锅端”又忍受思亲之苦;因为嫉妒而道人是非的长舌妇会因心胸狭窄失去朋友孤独一生??宗教观念认为以上恶行足以下十八层地狱,最轻拔舌,重则刀锯。“善恶在一念之间,存善念则化为天堂善神,存恶念则化为地狱恶鬼。”意大利人文主义诗人但丁也讽刺作恶者“形状多么狰狞,姿态多么凶恶。”而那些迫切期望灵魂救赎的作家、艺术家则“总能把人类最深处的劣根性表此刻作品中。”
二、炼狱
炼狱象征苦难,象征忏悔。天堂象征救赎——这是基督教永恒的主题。炼狱中的忏悔指人的一念,善念恶念,天堂地狱。“神啊,救救我吧。”看到天堂的光辉,美梦将会成真!地狱恶鬼又再哀嚎,听得我心碎心惊,拖住我的脚想让我沉沦,而我却渴望自由的翱翔,向往天堂的晨光!
浮士德的爱、政治理想以及艺术理想破灭后开始反思,决心脚踏实地的建立一个理想的自由国度。而歌德也透过“世俗人”(《浮》中歌德的自比)与“虔诚的信徒”(《浮》中指伪善者)、教条主义者、唯心主义者、实在论者(均为浮中人物)等对人生观的探讨,思想进一步深化。电影《美梦成真》炼狱部分也多描述主角对过去的反思。我想现实生活中的闭门思过、“在祖先牌位前悔过也多少点炼狱情结吧,而西方心理学中的内心自省也缘于此。
三、天堂
在宗教世界,能令人佩服的唯有地藏王菩萨与观世音。两位菩萨皆因渡救世人而放下成佛。地狱万恶,地藏王以一颗慈悲心与恶鬼同下十八层地狱,永受轮回之苦,更许下“地狱未空誓不成佛“的宏愿。神圣的天穹在众神的光辉中响起天籁,天使清唱万福玛丽亚;等待新生,用最虔诚的笑意祝福这伟大的新生。
浮士德的知识有了用武之地,造福百姓,造就了和平王国。真诚的忏悔与巨大的收获让浮士德没有遗憾,最后荣升天堂。歌德也穷尽一生将他的思想完善,表达在作品中,寄予了他期望国家统一、反抗封建社会与教会的理想,激励后世完成他未尽的事业。
歌德对国家对人性的关怀的确影响我们,他用六十年的光阴证明人经过磨练才能成为一个智者。至于地狱、天堂等是人生的一个个思想过程,是信仰。而信仰的缺失、后现代主义的无所谓观念让我们迷失。庆幸的是还有许多《浮士德》似的作品,还有许多歌德似的人物激励我们自信自强。