坎特伯雷故事集读后感 篇一
《坎特伯雷故事集》是英国文学史上一部不朽的作品,它以其丰富多样的人物形象和生动有趣的故事情节,深深地吸引了读者的目光。在阅读完这部作品后,我深感其中蕴含的智慧和思考是如此深刻,让我无法忘怀。
首先,我被故事集中的人物形象所打动。故事中的每一个人物都具有鲜明的个性特点和独特的生活经历,他们的言行举止真实而生动。例如,商人、修女和骑士等人物形象都通过作者的描写展现出了丰富的内心世界和复杂的人生态度。这些形象的塑造不仅让我深入了解了中世纪社会的风貌,更让我思考到人性的复杂性和世界的多样性。
其次,故事集中的故事情节引人入胜,让我不禁陷入其中。作者通过讲述一群人远行的故事,巧妙地将不同人物的经历和观点融合在一起,展现了人性的各种面貌。例如,修道士的故事让我看到了他们虚伪的一面,而骑士的故事则展现了他们的勇敢和正直。这些故事情节不仅引人入胜,更让我反思了人性的善恶和社会的不公平。
最后,我被故事集中的智慧和思考所震撼。作者通过故事的形式,探讨了许多社会和人性的议题。例如,商人的故事中反映了金钱对人性的影响,修道士的故事中揭示了虚伪的宗教信仰。这些智慧和思考让我对人类社会和人性有了更加深入的认识,也让我反思了自己的思考方式和价值观。
通过阅读《坎特伯雷故事集》,我不仅在欣赏故事的同时,也受到了深刻的思考和启发。这部作品不仅是一部文学巨著,更是一部关于人性和社会的深刻思考。我相信,这部作品将继续影响着无数读者,激发他们对人性和社会的思考。
坎特伯雷故事集读后感 篇二
《坎特伯雷故事集》是一部让我深受启发的作品。在阅读完这部作品后,我被其中的人性揭示和社会讽刺所震撼,这让我对人类社会和个体生活产生了更深层次的思考。
首先,我被故事集中的人性揭示所触动。作品中的故事通过不同的人物形象,揭示了人性的复杂性。例如,商人、修道士和骑士等人物都展现出了各自独特的人性特点。商人追求金钱,修道士虚伪虔诚,骑士正直勇敢。这些人物形象的对比和冲突,让我深刻地认识到人性的多样性和复杂性,也让我对自己的人性有了更深层次的思考。
其次,故事集中的社会讽刺让我深感可笑和无奈。作者通过讲述一群人远行的故事,巧妙地揭示了中世纪社会的种种荒谬和不公。例如,修道士的故事中展现了虚伪的宗教信仰,骑士的故事中反映了社会的不公正。这些社会讽刺让我对人类社会的现实有了更加深刻的认识,也让我思考如何面对社会的荒谬和不公。
最后,我被故事集中的人性探讨所启发。作者通过讲述故事,探讨了许多关于人性和道德的问题。例如,商人的故事中反映了金钱对人性的影响,修道士的故事中揭示了虚伪的宗教信仰。这些人性探讨让我对自己的价值观和道德观念有了更加深入的思考,也让我反思了自己的行为和选择。
通过阅读《坎特伯雷故事集》,我不仅在欣赏故事的同时,也受到了深刻的启发和思考。这部作品以其独特的人物描写和社会讽刺,让我对人类社会和个体生活有了更加深入的认识。我相信,这部作品将继续影响着读者,激发他们对人性和社会的思考。
坎特伯雷故事集读后感 篇三
学者的故事语言优美逻辑清晰。
格莉茜妲虽然出生低贱,却有着无尚的美德。
她美丽,温柔,顺服,谦卑,孝顺,智慧,忠贞……具备一切贤德女子应有的品质。
她屡受试炼,却一直缄默不言忍受苦痛,仰望信靠神。
因此,她得到了她应得的幸福。
可是,乔叟在末尾的诗篇却让本人疑惑。
他呼吁女子们不要用谦逊封
住自己的舌头,而是要牢牢掌管治家大权,保护好自己的利益,用舌剑和忌妒降伏男人,尽量行事放浪,任由男人去震怒、断肠与抽泣!也许是乔叟在说反话,也许是他倡导妇女解放的宣言?
商人的故事则反映了商人自身的婚姻不幸。
冬月老人和他年轻漂亮的春月夫人,这样的搭配本不合理(个人意见),也无怪乎春月红杏出墙了。
女人老是欺骗男人,折磨男人,商人大概是想表达这样的情感,可读者们到底能读出些什么就是仁者见仁,智者见智了。
侍从的故事似乎还没有完成。
“鞑靼国的成吉思汗”让在下小小地穿越了一下。
看看创作时间,也许这个故事真是元朝的传说呢~动物的拟人化也做得很到位,让本人一度真把那只雄鹰看成了负心的花—花—公—子哥。
自由农的故事简约而不简单。
爱情,忠诚,慷慨,宽容……这些要素交织在这几人中间,让人看到了人所应行的美德。
要勇于付出一切去追求自由的爱情,也要尊重做妻子的忠贞和做丈夫的守义,鼓励宽容。
这些就是自由农想表现出的新思潮。
医生和女修道士都提到由于罪孽横行,导致了美好事物的死亡与毁灭。
但他们要表达的意思都是善恶终有报,罪恶必被审判,美善必被尊荣。
柔顺女子的头颅,敬虔孩童的歌声,这些都纪念了无故为义受逼迫的人们。
坎特伯雷故事集读后感 篇四
当时对乔叟和他的作品都没多大兴趣。后来送给了董老师,说不定他在编写那本帕索里尼小册子时候也派上了用场,也算宝剑赠烈士,省得放在我书架上落灰。
书是旧物,是给那个时代的人阅读的,自然萌发不出多大生机。帕索里尼用颠覆的手段拍成电影,意义大有不同,虽然是70年代的作品,放在今天,一样令人瞠目结舌。
电影相当的自然主义,在帕索里尼的电影里也算比较商业,即使是不懂艺术电影的人也能从中找到开心的元素。为了重现英国文学的特质,片子整个在英国坎特伯雷拍摄,浓郁的古典风情扑面而来,的确不同于“十日谈”中的意大利人文色彩。内中有一段几乎就是向卓别林致敬,喜剧默片的手法贯穿着整个段落,形象塑造也跟流浪汉夏尔洛差不多,拐棍礼帽,底层的智慧跟上面阶级的愚蠢开火,让人看得很是轻松解颐。结尾一段地狱狂欢更是让人觉得过瘾,整个一个嬉皮士的乐园,内中充斥着无数对于现世的讥讽,画面色彩绚丽,构图精彩无比。帕索里尼的反叛在电影中无处不在,那么多的裸体和屁股,似乎就是一枝枝猥亵观众眼睛的利箭,历史和文学的痼疾、自古以来的阶级分立被一一洞穿,一个也别想走。
文学作品翻拍是电影的传统,不过能颠覆文本的作品少之又少,帕索里尼用性的.弯弓来发射自己的批判,究竟影射着什么,别用乳房和屁股,用脑袋去想吧。
坎特伯雷故事集读后感 篇五
乔叟的《坎特伯雷故事集》不是第一本短篇小说集,甚至让一群人中每人讲一个故事这种形式也不是什么新主意。在薄伽丘的《十日谈》中就有十个人,为了躲避1348年在佛罗伦萨肆虐的瘟疫逃到城郊的庄园。他们就是通过讲故事来消磨时间的。
《坎特伯雷故事集》中也有一群人,每个人讲述一个故事。按题材来分,有爱情和骑士探险传奇、宗教和道德训诫故事、诙谐滑稽故事、动物寓言等几大类,内容包罗万象,有雅有俗,有的很有趣。
我们不仅对故事本身感兴趣,而且对讲述故事的人也感兴趣。他们中的每个人都是真实的。乔叟在引言中把他们一一作了介绍。他凭借朝圣者之口,汇集了欧洲中世纪文学中的各种主要类型。作品广泛地反映了资本主义萌芽时期的英国社会生活,揭露了教会的腐败、教士的贪婪和伪善,谴责了扼杀人性的禁欲主义,肯定了世俗的爱情生活。
《坎特伯雷故事集》的艺术成就很高,远远超过了以前同时代的英国文学作品,是英国文学史上现实主义的第一部典范。作品将幽默和讽刺结合,喜剧色彩浓厚,其中大多数故事用双韵诗体写成,对后来的英国文学产生了影响。
人物形象鲜明,语言生动活泼。乔叟用富有生命力的伦敦方言进行创作,也为英国文学语言奠定了基础。他首创的英雄双韵体为以后的英国诗人所广泛采用,因而乔叟被誉为“英国诗歌之父”。