染雾读《牛棚杂忆》有感 篇一
《牛棚杂忆》是中国作家李东阳的一部散文集，记录了他在农村牛棚中度过的童年时光。这本书通过真实而生动的描写，让我感受到了农村生活的艰辛与快乐，也让我对生活有了更深刻的思考。
在《牛棚杂忆》中，李东阳以自己的视角回忆了他童年时代在牛棚中的点点滴滴。他描述了牛棚的环境，描绘了家人们的生活状态，展现了农村人民勤劳朴实的精神风貌。他用细腻的笔触描绘了牛棚里的一草一木，让我仿佛感受到了那种朴素而纯粹的生活氛围。他描述了父亲在田间劳作的情景，让我对农民的辛勤劳动有了更深刻的理解和敬意。他讲述了与姐姐一起玩耍的快乐时光，让我回忆起了自己童年时的快乐时光。
通过《牛棚杂忆》，我看到了农村生活的真实面貌。在牛棚中，生活条件艰苦，但人们却能靠自己的努力过上幸福的生活。他们靠种田、养牛为生，虽然辛苦，却过得很充实。他们没有丰厚的物质财富，但拥有着家庭的温暖和亲情的陪伴。他们虽然没有机会接触到现代科技，但内心却是纯净而宽广的。他们以天地为家，以家人为依托，过着简单而幸福的生活。
读完《牛棚杂忆》，我对生活有了更深刻的思考。我们现在生活在城市中，享受着现代文明带来的便利和舒适，但有时我们也会感到迷失和空虚。相比之下，农村人民虽然生活条件简陋，却拥有着心灵的宁静和真实的情感交流。他们通过劳动，通过与家人的亲密相处，感受到了生活的真谛。我们应当学习他们的朴素和纯粹，珍惜眼前的幸福，不追逐虚荣和物质的浮华。
《牛棚杂忆》让我看到了农村的美丽和人民的伟大。农村不仅仅是贫穷和落后的象征，更是一片充满希望和阳光的土地。农村人民以坚韧不拔的精神，用自己的双手创造了美好的生活。他们虽然没有享受到现代城市的便利，但他们的生活却让人感到温暖和舒适。我为他们的勤劳和坚持点赞，也希望我们能够珍惜眼前的幸福，不负韶华。
读完《牛棚杂忆》，我对农村生活有了更深刻的认识和理解。这本书让我看到了农村的美丽和人民的勤劳与善良。我希望我们都能学习农村人民的朴素和真实，珍惜眼前的幸福，努力创造美好的生活。
读《牛棚杂忆》有感 篇二
《牛棚杂忆》是中国作家李东阳的散文集，通过对他童年时代在农村牛棚中的生活的回忆，展现了农村人民的勤劳与善良，以及朴实生活的幸福。读完这本书，我被书中的故事所打动，也对农村生活有了更深刻的了解和思考。
在《牛棚杂忆》中，李东阳以自己的亲身经历，描述了牛棚中的生活场景和人物形象。他细致入微地描绘了牛棚的环境，让我仿佛置身其中，感受到了那种朴素而真实的生活氛围。他以生动的笔触描绘了家人们的形象，展现了他们勤劳朴实的精神风貌。通过他的叙述，我看到了农村人民的辛勤劳动和对家庭的深深的情感。
通过《牛棚杂忆》，我对农村生活有了更深刻的认识。农村生活虽然艰辛，但人们却能够通过自己的努力过上幸福的生活。他们勤劳耕耘，用汗水和辛勤劳动创造着美好的生活。他们虽然生活条件简陋，但却能够感受到家庭的温暖和亲情的陪伴。他们没有丰厚的物质财富，但却拥有内心的满足和宁静。他们以朴素而纯粹的心态面对生活，过得简单而幸福。
读完《牛棚杂忆》，我对农村人民的勤劳与善良有了更深刻的了解。他们用自己的辛勤劳动，为国家的农业发展做出了巨大的贡献。他们舍小家为大家，默默奉献，为社会稳定和谐作出了重要的贡献。我由衷地敬佩他们的精神风貌和坚韧不拔的品质。
《牛棚杂忆》让我对农村生活有了更深刻的思考。我们现在生活在城市中，享受着现代文明带来的便利和舒适，但有时我们也会感到迷失和空虚。相比之下，农村人民虽然生活条件简陋，却拥有着心灵的宁静和真实的情感交流。他们通过劳动，通过与家人的亲密相处，感受到了生活的真谛。我们应当学习他们的朴素和纯粹，珍惜眼前的幸福，不追逐虚荣和物质的浮华。
通过阅读《牛棚杂忆》，我对农村生活有了更深刻的认识和理解。这本书让我看到了农村的美丽和人民的伟大。农村不仅仅是贫穷和落后的象征，更是一片充满希望和阳光的土地。农村人民以坚韧不拔的精神，用自己的双手创造了美好的生活。他们虽然没有享受到现代城市的便利，但他们的生活却让人感到温暖和舒适。我为他们的勤劳和坚持点赞，也希望我们能够珍惜眼前的幸福，不负韶华。
读《牛棚杂忆》有感 篇三
读《牛棚杂忆》有感范文
"智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。"这是2006年感动中国组委会给予年度人物季羡林老先生的嘉奖词。也许没有人会对这位国宝级大师不曾耳闻，正如嘉奖词中所说的一样，不仅是道德文章实然反映了近百年来中国知识分子的家国历程，更在于季老璞玉般的良知与品格，即使在最困难时也不曾丢掉自己的良知。
《牛棚杂忆》是一本用血和泪写出的回忆录，它真实还原了历史详情，极尽刻画了人物本真。1992年，81岁高龄的季老成书《牛棚杂忆》。一生从不讲假话的他用最朴实的文笔将一段历史走向与人物悲惨娓娓道来，写出了宽容胸襟，写尽了人性恶善。我们无法在这本书中获取多数事件活动的主角，因为秉着宽宏之心，季老不愿将他们的身
本书前半部分写关于"文革"记忆，后记则是关于大师追忆。季老是幽默的。他以自嘲调侃的笔调将"文革"时所遭受的苦痛折磨详尽写来："喷气式"的惩罚手段，看不上眼的"家常便饭"，只打二三十分的批斗水平……在人生大悲、毫无光明之际，仍保持最纯正的乐观，不禁让人感叹感喟。人性的真实展现是本书不容忽视的重要一笔。有掌权北大、无法无天的"老佛爷"，有先前尊贤礼让、敬师如父，在革命浪潮中实则道貌岸然、为虎作伥的某君，有恪守尊严不惜自我了断的大师，也有在困难之际不吝帮扶的老教授……是啊，只有在最艰辛的人生拐点，才能明辩人鬼。想到季老在无论难易的生活环境之中，都竭力提携后辈，严谨治学，捍卫良知，两端相较，不尽唏嘘。
季老的虔诚同他的真诚一样出名。晚年，他怀着无比虔诚的心追悼了在求学治学路上给予他提携和帮助的.人。这些知识分子中几乎全是名贯中西的国学大师：胡适之，陈寅恪，冯友兰，许国璋，臧克家等。这些大家们不但学识渊博，著作等身，更重要的是不吝帮助真正有才华的后辈担当重任，给予肯定。比如对于刚从德国学成归来的季羡林经胡适先生引荐，陈寅恪等三位国学泰斗同意，得以在北大执教。按当时的规矩，获博士学位留学归来的新师至多成为副教授，但仅一年多的时间后，陈老先生就通知季羡林担任正教授兼系主任。这种不将传统教条奉为圭臬而力促中国学术界发展的精神在今天始终有深远的借鉴意义。无疑，也正因此才成就了像季老一样一代又一代的大师。
在这样一段特殊的历史洪流中，人们惯常不能忘却的想必应是痴癫疯狂的一代人，那显然已经成为历史的不二标识。而当所有人都在向重获尊严与自由的"复出者们"行注目礼的时候，又渐淡忘了在历史考验中选择站在另一边的人。历史没有对错，逃避与自我安慰才是民族的痛结。于是，有年届七旬的陈毅元帅三子陈小鲁主动站出来为四十多年前的错行道歉，"低下了高贵的头"。他的真诚与勇气或许是关于"罪与罚"的最好注脚。是什么能让"红二代"主动站出来呢，也许是出于对生命的敬畏，也许是由于历史的使命感。不过，这些都似乎显得不那么重要了。
只是，历史始终是一面镜子。
