染雾野草读后感 篇一
《野草》是一部由鲁迅所编撰的小说集，其中融入了他对社会现状的深刻触动和对人性的深入思考。这部作品以其独特的形式和深刻的思想内容，给我留下了深刻的印象。
这本书的独特之处在于它的写作形式。整本书由一系列杂文和散文组成，主题涵盖了社会现象、人性思考、历史反思等各个方面。这种独特的写作形式使得读者可以从不同的角度来思考问题，增加了阅读的乐趣。
《野草》中的每一篇文章都给我带来了不同的思考。例如，《社戏》这篇文章通过描绘一个地方戏班的命运，表达了鲁迅对封建社会的批判。他通过揭示社戏背后的黑暗和虚伪，呼吁人们要勇敢地面对现实，改变自己的命运。这篇文章深入剖析了社会现象，让我对封建社会的黑暗面有了更深刻的认识。
除了社会现象，鲁迅还深入探讨了人性的问题。在《阿Q正传》中，他通过描写一个懦弱、自卑的人物阿Q，探讨了人性中的弱点和缺陷。阿Q虽然身处困境，但他内心的骄傲和自尊使他能够在逆境中保持尊严。这个角色让我深思人性的复杂性和矛盾性，引发了我对自身的思考。
总的来说，鲁迅的《野草》是一部具有深刻思想的作品。通过其独特的写作形式和深入的思考，这本书给我留下了深刻的印象。它让我更加深入地思考社会现象和人性的问题，引发了我对自身的思考。我相信，这本书会继续激发更多读者的思考和思考。
野草读后感 篇二
《野草》是一部由鲁迅所编撰的小说集，这本书通过揭示社会现象和深入探讨人性问题，给我带来了深刻的思考和启示。
这本书中，我最深刻的印象是其中揭示的社会现象。鲁迅通过《社戏》、《药》等篇章，揭示了封建社会中的种种黑暗和虚伪。他通过对社戏班和药店的描写，让我更加深入地了解了当时社会的不公和不正义。这些揭示让我对社会现象有了更加深刻的认识，也让我反思了社会的不足之处。
此外，鲁迅对人性问题的深入探讨也给我带来了启示。例如，《阿Q正传》中的阿Q角色，他虽然身处逆境，但他内心的骄傲和自尊使他能够在困境中保持尊严。这个角色让我思考了人性中的复杂性和矛盾性。人性既有弱点和缺陷，也有坚韧和尊严。通过阅读《野草》，我对人性有了更加深入的认识。
总的来说，鲁迅的《野草》是一本让人深思的作品。它通过揭示社会现象和深入探讨人性问题，让我对社会和人性有了更深刻的认识。这本书引发了我对社会现象和人性问题的思考，也让我反思了自身。我相信，这本书会继续引起更多读者的思考和启示。
野草读后感 篇三
《野草》是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论应对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。
野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一样。
野草代表着强盛的生命力，我赞美它。
野草读后感 篇四
《野草》读后感
鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...”。“裸着全身”，指的是全身心的依靠，是爱的表现；“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...”。
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的`一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。
野草读后感 篇五
野草，在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括《秋夜》、《影的告别》等。文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精
神。
这本书的题辞中，作者写道：“野草，根本不深，花叶不美……当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。”这句话说得十分深刻，()野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。但是，古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。
作者还写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的意思的。野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今，中国人民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的精神。
