《源氏物语》读后感(实用6篇)

时间:2017-02-04 08:47:41
染雾
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《源氏物语》读后感 篇一

《源氏物语》是一部日本古典文学的巨著,由女作家紫式部创作于11世纪初。这部小说以描写平安时代贵族社会为背景,讲述了主人公光源氏的一生和他与各种女性之间的爱情纠葛。在读完《源氏物语》后,我深受其情节、人物和主题的感染,对这部作品有了深刻的理解和体会。

首先,我被《源氏物语》所展现的情节所吸引。小说中的情节错综复杂,各个章节之间相互关联,使整个故事呈现出一种纷繁复杂的美感。我被小说中的爱情故事所打动,特别是光源氏与紫之上之间的爱情。他们之间的爱情纯净而又充满挫折,让我感受到了爱情的复杂和不易。同时,小说中还描写了许多其他人物的爱情故事,使整个作品更加丰富多彩。

其次,我对《源氏物语》中的人物形象深感兴趣。小说中的人物形象栩栩如生,他们各具特色,个性鲜明。光源氏是一个具有吸引力和魅力的主人公,他聪明、才华横溢,但也有着自私和轻浮的一面。其他角色如紫之上、藤壶、玉鬘等也都是独特而生动的人物形象,使整个故事更加生动有趣。

最后,我被《源氏物语》所探讨的主题所触动。小说中探讨了爱情、人性、命运等主题,让我对人生的意义和价值有了更深入的思考。作品中所描绘的贵族社会的虚荣和浮华,以及人们的欲望和追求,都给我留下了深刻的印象。通过阅读《源氏物语》,我开始思考自己的生活和追求,明白了人生的真正价值所在。

总的来说,读完《源氏物语》给我留下了深刻的印象。它的情节引人入胜,人物形象栩栩如生,探讨的主题也让人深思。通过这部作品,我对日本古典文学有了更深的了解,并对其中所展现的情感和思想有了更深刻的体会。《源氏物语》是一部珍贵的文化遗产,也是一部值得深入研究和品味的经典之作。

《源氏物语》读后感 篇二

读完《源氏物语》后,我对这部作品产生了深深的敬意和钦佩。作为一部古代文学巨著,它不仅揭示了平安时代贵族社会的风貌,还展示了人性的复杂和爱情的辛酸。通过这部作品,我对日本古典文学有了更深入的了解,并对其中的主题和情感有了更深刻的认识。

首先,我被《源氏物语》所描绘的平安时代贵族社会所吸引。小说中的情节发生在一个虚荣、浮华的社会中,贵族们以追求享乐和名声为己任。他们的生活充满了奢华和繁华,但同时也充斥着虚伪和空虚。通过描写这个社会,作品揭示了人性的复杂和虚荣的本质,使我对人性的真实和追求的意义有了更深入的思考。

其次,我被《源氏物语》中的爱情故事所打动。小说中充满了各种各样的爱情,有纯洁的爱情,也有复杂的爱情。光源氏与紫之上之间的爱情是整个作品的核心,他们之间的感情纯净而又充满挫折。这种爱情的描写让我感受到了爱情的美好和辛酸,也让我对爱情的真实和复杂有了更深入的认识。

最后,我对《源氏物语》中的主题和思想产生了浓厚的兴趣。小说中探讨了人生的意义和价值,以及人性的复杂和追求的艰辛。通过作品中的人物和情节,我开始思考自己的生活和价值观。我明白了人生的真正意义不在于追求虚荣和享乐,而在于追求真理和内心的平静。

总的来说,读完《源氏物语》给我留下了深刻的印象。它揭示了平安时代贵族社会的风貌,展示了人性的复杂和爱情的辛酸。通过这部作品,我对日本古典文学有了更深入的了解,并对其中的主题和情感有了更深刻的认识。《源氏物语》是一部具有深远意义的文学作品,它引领着读者思考人生的真正价值所在。

《源氏物语》读后感 篇三

  前日读完紫式部的《源氏物语》,感觉并不是很特别,但就当时的年代来说,还是有其一定的积极意义的。有人称之为世界上最长的长篇写实小说。更有人誉之为日本的红楼梦。

  它通过描写900多年前上层社会的腐败政治与淫逸生活来体现历史发展的特征,在感性上面颇多词汇堆砌之感。写法上倒与红楼梦有些相似,只是其中的诗句文绉绉的厉害。源氏物语故名思义是源氏的故事,全篇描写了源氏大将的情感生活,及至其死亡。重点描写了紫姬的成长夭逝;下半部又续写了源氏儿子的故事,但没有结尾,很是突兀的就结束了。

  虽然于我是粗粗一阅,从中却也不难体会到作者的敏捷才思。作者对中国汉字及文化颇有研究,从中引用了白居易等人的诗词便可知晓一二。小说从不同故事中隐射出的古代日本女子的命运悲惨以及其行动所受到的束缚,逼真的再现了日本社会发展史的一面。但文中似乎肯定了源氏的高贵品质,又确乎显得消极了些。当然,迫于时代局限性,自不必太过苟责。

  匆匆一阅,感慨不算多。日后有空当再细读。掩卷告慰紫氏部。

《源氏物语》读后感 篇四

  最是那一低头的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

  很偶然的机会在学校图书馆看到这本书,出于对日本文化的莫名的好奇,就完整的看了一遍,之后又去找了电影来看,说实话,没有在日本的文化中熏陶过的人一般很难理解这本书。就像《红楼梦》我们能看到宝玉和黛玉辗转反侧的感情,却很难理解红学家很整天在折腾些什么。

  印象中的古代日本,礼仪周到、民风淳朴,无疑《源氏物语》让我大大震撼了一把。当时的感觉就是古代的日本人随心而动,很有自我追求的精神。大概是平安时代受唐朝的影响深远。以言情小说的角度,这本书并没有多少惊喜,毕竟书里晦涩的言语以及时不时出现的诗句难免会让人觉得有些乏味。而书中不时出现白居易的诗句,及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故,并巧妙地隐伏在故事情节之中,使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛,更让人会误以为在读半白话版的中国古典小说。之后想想,原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一个民族的文化起源,单是经历长时间的演化发展,已被烙上独特的烙印。

  日本是个矛盾的民族,明明对女性的歧视根深蒂固,偏偏有着日本版《红楼梦》之称的《源氏物语》又是出自女性之手,而这篇小说在当时也但是是作者写给皇后供天皇消遣的读物而已。书中由光源氏等人品评世间女子等级,展开光源氏的感情之旅,反映了当时贵族奢靡又出奇优雅的生活,权位利益仅仅轻轻带过。书中那些如画般美丽温婉,仿佛不食人间烟火般的存在的女子之于他们大抵只是附属品罢了,贵族女子难免被当成利益联盟的牺牲品,并无人真正关心她们的想法。

  理想与现实,表面的光华与内里的丑恶,光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的离世而结束,只是已到尽头,世人记住的都是他的光华。

  有机会还是要去亲眼看看,好好体会一下日本的传统文化。

  关于译本,因为看的时候上下两册并不是同一个版本,比较了一下还是觉得丰子恺的比较好。

《源氏物语》读后感 篇五

  这本书写于一千年前,日本一个女贵族写得让皇家消遣的书,类似上官婉儿写了一部书给武则天看的意思,作者名叫紫式部,号称日本的《红楼梦》,但比《红》早七八百年,主要以贵族源氏家族三代的感情故事为主线,间或有家族兴衰。这本书我看得一唱三叹,迂回曲折,看着看着着急明白结局,就一目十行的翻着往前看,越过看了,又觉得文笔实在优美,后悔没有好好欣赏,就折回去重新细细看来,如此反反复复,复复反反。此书颇有日本那种细腻唯美的风格,阅读本身就很怡人。有审美的愉悦感。

  我花了一个月才看完,真是害苦我了,这把年纪,睡之前看小说类比较吸引人的书,就会脑电波兴奋度加强,要好一阵子才能入睡,但从另一个角度来看更说明了的确是一本有阅读趣味的术。前一段买了本哈耶克的《通往奴役之路》,哲学类的,有点费脑子,那对我来说就是通

往睡眠之路,一看就困,我准备老了,放本高数在枕边。

  在看的过程中,我思考了一下,不是出于爱国情结,客观的说源氏物语的确比红楼梦要差一点的,首先从笔力而谈,高下力见,源是细腻婉约,红却是深郁秀美兼具,就资料来说,源书主要是三代男主人公的感情史,中间的知识点就是写情诗时的诗词,大部分就是那种什么排句,(没有这方面的专业知识,所以可能说的不对)类似中国的对联,两句两句,真的比咱们的唐诗宋词元曲是万万不及的,里面涉及的知识点也多是衣服薰薰香,宴会时的乐评舞评,出家的习俗,佛具的知识,日本贵族我感觉 。出家的个性多,当年看一休哥的时候,感觉他出家完全是被黑恶势力迫害的,可怜死了,看了这本书才明白,日本当年出家蔚然成风,皇帝一退位,出家,皇后妃子(日本叫女御,更衣,尚伺什么的)皇帝一不行,也出家,贵族家的夫人啊什么的也是死了一半,出家了一半。可我感觉咱们红楼梦,医药,饮食,诗词,服装,建筑,宗教无一不包。看了一部书,就学了一堆东西。还是中国人实在啊。

  我想了一下,这就如同日本人的料理,半天上来,咱们一看,几片鱼,两片菜,一小碗汤,但是日本人就那么切一切。摆一摆,实在是清爽好看,日本饮食建筑服饰都给人一种静物感,线条清晰明丽,让人感觉生命的优美与诗意,咱们的红楼梦就是满汉全席,美仑美焕。让人感觉到生命的华美与沧桑。

  这的确是一本好书,在阅读的过程中,一向让我体会到一个字”美”,能把文章写得如此之美,让人感觉如在初春细雨蒙蒙中,漫步在缀满淡紫色花朵的花径之间,真是不错。

《源氏物语》读后感 篇六

  从同事手中借阅丰子恺译本的《源氏物语》已久,读后,一副惘惘然的样貌。虽说它属于经典的日本古典文学,却因中国有了绝世的《红楼梦》,所以总觉得它份属小儿科。加上书中语言的重复,事件的堆砌及结构的松散,读后竟有大失所望之感。唯独书中那天生容貌?丽,才华盖世的皇子光源氏,以其风流多情的性格,在心中留下了稍可回味的东西,像甜酱一样,能渗出一丝柔和而腻人的味道。至于书中所映射的日本思想,因自身潜力问题,加上本身对日本历史文化不甚了解,能看出的实在不多。如果说是为了解当时日本的人文地理,风俗民情的话,单单一本《源氏物语》也是远远不够的。

  在物哀时代的日本,一生光鲜的源氏公子终因无法脱离欲望横流的丑恶环境,竟没能活出真正的自我。在皇宫贵族权利相互倾轧下,他也有过和宝玉一样的迷惘和大起大落,但权利和谄媚的魔力,让他只能以任性的姿态,任凭无际的黑暗吞噬自我黑夜的灵魂。而宝玉不是,宝玉能始终持续至纯至美的心灵,决不容许有令人恶心的肮脏来玷污心中那份圣洁的情感,哪怕厌世出家也要维持心中这份信念!

  源氏公子对女人傲慢和轻蔑的态度,并不能给他自认为完美已极的外表增添光彩,却使一颗原本善良的心蒙上一层厚厚的尘垢,让他在众多情人面前根本看不懂“弱水三千只取一瓢饮”的真正感情,只能随波逐流地追寻所谓的欢乐与幸福,到头来却成了他一生的空虚和痛苦。好在还有个例外的未摘花,人家用她那至诚至忠之坚持让他在那虚假的繁华中享受一丝清新的芳香。

  《源氏物语》给自我带来的还有一丝细细的悲凉。在那样的时代,女人总会自我给自我酿造杯具,不是屈从,便是脱离尘世,这真的很残酷。或许作者紫式部也以前是缘于这份心绪,才会让《源氏物语》在滥情博爱中折射出时代的杯具。

  一种说不出的心结,一股寂寥怅惘之情自然也就袅绕于四周,久久散之不开……

《源氏物语》读后感(实用6篇)

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