染雾活着之上读后感 篇一
《活着之上》是一本引人深思的小说，通过主人公的经历，讲述了一个家庭在历史的洪流中所经历的苦难与挣扎。这本小说给我留下了深刻的印象，让我对人生的意义有了更深层次的思考。
小说的主人公是一个普通的农民，他在中国历史上的重大事件中扮演了一个微不足道的角色。然而，正是这个微不足道的农民，通过他的亲身经历，向读者展示了历史的残酷和生活的无奈。小说中的故事发生在中国的大跃进和文化大革命时期，这些历史事件给人民带来了巨大的痛苦和灾难。主人公的家庭也受到了这些事件的影响，他们经历了饥荒、死亡和被迫劳动等种种苦难。
在读这本小说的过程中，我被主人公一家的坚韧和勇气所打动。他们在极度的困境下，仍然保持着对生活的希望和对未来的憧憬。主人公的父亲尽管经历了一次又一次的失败和挫折，但他依然坚守着对家庭的责任和对生活的执着。主人公的母亲则是一个坚强的女性，她在困苦的环境中默默地支持着丈夫和孩子。他们的坚持和勇敢让我深受启发，也让我思考起自己的生活。
通过这本小说，我明白了人生并不是一帆风顺的，我们会遇到各种各样的困难和挑战。但是，只要我们坚持下去，保持对生活的信念和对未来的期待，我们就能够战胜一切困难。同时，这本小说也让我意识到历史的重要性。历史是我们赖以生存的土壤，我们需要了解历史，从历史中吸取教训，才能够更好地面对未来。
《活着之上》是一部让人深思的小说，它通过一个普通农民的故事，向我们展示了历史的残酷和生活的无奈。这本小说让我明白了人生的意义和价值，同时也让我对历史有了更深入的认识。通过主人公一家的坚韧和勇气，我深受启发，也对自己的生活有了更深层次的思考。这本小说给予了我很多启示和思考，我相信它也会对其他读者产生积极的影响。
活着之上读后感 篇二
《活着之上》是一本让人深思的小说，通过主人公的故事，向读者展示了生活的困境和人性的复杂性。这本小说给我留下了深刻的印象，让我对生活和人性有了更深层次的思考。
小说的故事发生在一个动荡的时期，主人公的家庭经历了饥荒、死亡和被迫劳动等种种苦难。在这样的环境下，人们的真实面目逐渐显露出来，他们为了生存而不择手段，甚至不惜牺牲他人。在这个过程中，主人公的家庭也受到了伤害，他们失去了亲人，失去了家园，甚至失去了人性的尊严。
通过这本小说，我深刻地意识到了生活的残酷和人性的复杂性。在困境面前，人们往往会选择自保，为了自己的利益而不择手段。这让我对人性产生了深深的疑问，我们到底是善良的还是邪恶的？我们究竟应该如何对待生活中的困境和挫折？
同时，这本小说也让我思考起自己的生活。我们每个人都会遇到各种各样的困难和挑战，但是我们不能因此失去对生活的信念和对未来的希望。我们需要学会坚持和勇敢，面对困境，战胜困难。同时，我们也需要关注他人的利益，尊重他人的人性和尊严。
通过《活着之上》这本小说，我对生活和人性有了更深层次的思考。这本小说让我明白了生活的困境和人性的复杂性，同时也让我意识到自己在面对困难时应该如何应对。这本小说给予了我很多启示和思考，我相信它也会对其他读者产生积极的影响。
活着之上读后感 篇三
好久没有认真地读书了，读完这本书后觉着“读书不一定让你发财，但至少会让你知道，如何才能活出个人样”。
《活着之上》从一个弱者写起，让读者揪着一颗心，吊着一口气读，到最后一页这颗心也没有放下来。读这本书时首先觉得震撼，其次是压抑，并且这样的压抑一直持续到了结尾也没有消失。想要看看一世清白而且不低三下四求人的主人公最终战胜了这个错综复杂的社会关系社会的结局，尽管到最后作者也没有个明确的态度，可是庆幸的是聂致远在这一生中还是尽量做到不卑不亢，曲折中还是实现了自己的追求。小说一直在叙述着聂致远是如何与现实做着种种抵抗，是如何地坚守，这种坚守固然值得佩服，可是不免显得缺少智慧。读的过程中，时而站在主人公的角度上想要这个世界给予一个公平，可是时而又会觉得主人公太纯粹怎么能一点不去处理人际关系呢，在这个社会中不会八面玲珑怎么活得下去呢，看到最后我也不知道自己身处这个社会中会站在哪一边，只能说做一个好人，最起码对得起自己的利益也对得起自己的良心。
作品除了通过主人公聂致远遭遇的各种不公来反映社会现实，另一个重点就是普遍存在的学术腐败问题，令人深恶痛绝、无可奈何而又避之不及。理想与现实，责任与欲望，这都是复杂的东西。这些东西的复杂，是来自于人性的复杂。这本小说能引起人对于这点复杂的一点的思考，思考活着之上的东西。我们最终都要选择一种活法，也要探寻活着的意义，更要找到除了活着我们还能做些什么。
读完这本书后总觉得这句话很适合聂致远：“即便你的人生被辜负了，也永远不会失格”。希望生活中可以多些活着之上存在的空间，至于生活，社会无法迁就我们，我们也无法在朝夕之间实现理想国，理想怎么实现关键还是看我们如何定位自己。每个人不可能无欲无求，做好自己该做的事，在空闲之余思考点活着之上的东西，一切就都追其自然了。
活着之上读后感 篇四
阎真教授的新书《活着之上》一经出版即获得首届路遥文学奖，并入选了“中国好书榜”。读了之后，对当今知识分子的窘境深以为然。
市场经济带来繁荣的同时，也打开了欲望的“潘多拉盒子”。李白、陶渊明、曹雪芹那种清高，在今天倍受打击。小说《活着之上》几乎是一部现代知识分子的成长史。他们内心不服，不肯和世俗的腐化同流合污，但现实生活告诉他们，就是限于内心一点点的坚守也是非常难的，哪里还真正清高得起来？
为了配得上自己十几年的寒窗苦读，聂志远不得不去争，发论文要争，提职称要争…，对清高的人，争像就够难看了，更多的无奈是争得的这些东西，在现实生活中依旧不能“变现”。
不是没有容易挣的钱（比如给私企老板写传记），但往往与良知相背。挂着博士、教授的头衔，还别说社会和亲戚有怎样的期许，就是老婆也无法接受现实的清贫。温饱当然无忧，可鄙视链上，还有房子呢？车子呢？
聂志远在奋斗的路上，先是差点丢了漂亮女友，被逼的结果，他反倒拿下了博士学位，算是过了丈母娘这一关。接着又为了房子和老婆的编制，他老婆被迫打掉了他俩的第一胎。这让他觉得活得很没尊严，可老婆的要求并不过分，她仅仅是想给自己的宝宝一个窝，这让他觉得自己很没用。
知识分子总幻想追求一种纯粹的东西，比如学术、艺术、专业，追求高尚就得相信“普世价值”的存在，相信原则、底线的存在。曹雪芹、李白、陶渊明等就都有“不为五斗米折腰”的文人气质。
可现实中，特别是市场化推动经济大发展的时期，乡土社会的人情传统与金钱为王的拜金风尚相结合，生出了一种怪胎，总是想占便宜、走捷径。
中国乡土文化中法制观念相当薄弱，钻规则的空子，人情和欲望总能达成。评奖、升职、发论文、争项目…，哪哪都需要拉关系，走门路，聂志远在无数次碰壁后，依旧放不下身段。
其实，即便在大学，妥协的人也是多数。他们也为自己找到了根据，那就是“相对主义”，相对主义否认普世价值，否认道德原则。作为为人师表的教师，原则在口头上还是要讲的，可现实中，自己也需要适应当时环境状况，与群体的共识保持一致，别人拉低下线，自己“端着”，那只能算无能。知行合一就这样一分为二了，说是说，做是做。
聂志远总记得西山脚下，那位教授给他讲的曹雪芹生平。那份感动还在血液中流动，可他还是无数次被动摇，人性没那么坚强，但他还是守住了最后的底线。不仅为自己，学生班干部选举、出国名额、招工等等，都需要公正。
大学曾被看做一种“神圣殿堂”，如今全变了。善于钻营的梦天书是他的同学，成绩不如他，可他一路平步青云，博士、副教授、教授…副校长，每一步都走在了聂志远的前面。
聂志远再次回到西山去找曹雪芹故居，村子不在了，就是碍事的那棵老树也被开发商用了药。他在北风的呼啸声中，失去了方向…。
阎真教授的这部小说离他自己的生活最近，我也因此推断它比《沧浪之水》更真切。“相对主义”是毒药，它让你放弃一切原则，它根本不承认底线这回事，一切都是计算，有得失，无正误。什么才能让一个人还配得上是知识分子呢？就是那份拒绝“相对主义”的坚守。
活着之上读后感 篇五
闲暇之余，读了读闫真的小说《活着之上》，当时看这本书的时候，只是被小说的题目所吸引，没想到，书中的内容更是让我深有感触，平和的心境下又夹杂着些许的悲凉。
书中主人公聂致远是一个非常平凡的大学男教师，他是通过自己的努力和勤奋才迈进了令人神往的象牙塔内工作。起初，他以为凭着自己的高学历和那股坚韧的干劲儿，以及脚踏实地的作风，能完全得到同事和领导的.认可，能顺利地、按步就班的一步步提升。可是，他万万没有想到，大学校园这如此的一方净土，却超乎了他的一切预料，钻营和以权谋利却屡见不鲜。
他作为一介书生，有自己应有的做人处事原则，不愿意在名利面前阿谀奉承，更不愿意卑躬屈漆。但是，生活的窘迫和压力，让他感到无助，在万般无奈的时候，他也只得委屈自己的内心，不得不放弃原则，低头做人。这样的他，内心是痛苦的，凄楚的。
作者在本文中很细致地描述了一个没有任何社会背景的一介书生在复杂社会人际网中生存的艰辛！现实中又有多少个象聂致远这样平凡的人，虽然一身豪气，一身傲骨，可是在权势中被碾压，在艰难无助的生活重压下被磨砺久了，也会没有了棱角。一个纯洁无瑕的灵魂无可避免地被沾染上社会污淖的印记，难道要生活，要融入社会，就必须要付出这样的代价吗？!作者是在让我们思考，同时也告诉我们，人活着并不是活着的全部，而是在活着之上，需要更深层次的精神世界，更需要不失人格的自我存在和价值！
活着之上读后感 篇六
这本书的观感，实际是相当压抑的。因为我们所感同身受的主人公聂志远，以及他所代表着的一类人，在这本书中从头到尾，一直在被击败着，就没爬起来过。一个个写实而丰富的情节大概算是一大亮点，但要我说又显毫无曲折，无非皆是:他的战绩，他的悲剧。她的战绩，她的悲剧。循环往复，有何不同。
若非要说有一场胜利，只有最后评教授一役。由于童校长和龚院长鹬蚌相争，形势陷入彻底僵局，反倒是早已绝望了的聂志远捡了个漏。有人觉得这算是个圆满结局吗？我看不然，是聂志远胜利了吗？你看这难道不像是个黑色幽默吗？
因此我想，所谓世之时势与人之欲望、所谓现实、所谓理想，都不要谈了，我只谈其中一段情节。
第45章，一句蒙院长，聂志远多年来固若金汤的尊严，终于失守了。
我这样评论，并不掺杂一丝一毫的鄙视。举凡世人，价值观的优先次序不尽相同，聂志远，只不过是认为，女儿的前途与幸福，比自己长久以来坚守着的尊严，更为重要，罢了。
因为这没什么可鄙视的，这只是一种选择，他这样选择了，不代表他未曾拼尽全力去坚守他的尊严；相反，这恰恰证明了他与众不同的倔强，那么，就没有任何局外人，有资格去鄙视这样一个曾经为别人的公平真正战斗过的人；甚至可以说值得肃然起敬，因着他主动投降的缘由，是他还是个父亲，是自己的女儿的父亲。
事实上，为了生存，聂志远早就身不由己地做了无数次让步。但这样的做法，作为观众的我们，除了深深的脱力感，也没法真的说些什么换了谁，恐怕也不会做得更好。
问题是，为什么这一句蒙院长会让我感觉是最终的失守呢？我真的也说不上来。这一句蒙院长与过去种种身不由己的让步，到底有着何种不同呢？我也真的实在想不出个答案。
若回头再想想，这本书实在也不是一本悲剧。回头看看，再掰手指头算算，是不是突然发现，聂志远家的物质水平，不知不觉好了很多吗，赵平平都开始不甚逼迫了，就可见一斑。再说心灵世界，聂志远虽一路隐忍退让，可比起那许多人，他也坦荡得多了。
既然聂志远实在算不上是个悲剧人物，那么，算来算去，到底谁悲剧了呢？这恐怕，又是一个难题了。
