染雾《醉翁亭记》读后感 篇一
《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇散文，以醉翁为主题，描绘了作者在田园间的生活和对人生的思考。读完这篇文章，我深受启发，对生活和人生有了更深刻的理解。
故事以一个醉翁为中心展开，他独自居住在临水的翁亭，日常生活中以饮酒为乐，不求功名利禄。他的生活简单却充实，他通过饮酒来寻找内心的宁静和自由。在他的生活中，没有困扰，没有束缚，只有享受当下的快乐。这让我想起了当代社会忙碌的生活方式，我们常常为了物质追求而忽视了内心的需要。与醉翁不同，我们常常追求名利，忙于追逐物质的成功，却忽略了内心的平静和快乐。
在文章的最后，醉翁说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话给了我很大的启示。人生如同四季变化，有春有夏有秋有冬，有欢乐有忧愁。正是因为有了寒冷的冬天，我们才会更加珍惜春天的温暖。正是因为有了失败的经历，我们才会更加珍惜成功的喜悦。每一次的挫折和困难，都是成长和进步的机会。我们应该像醉翁一样，接受生活的变化和挑战，从中寻找内心的平静和成长的机会。
通过阅读《醉翁亭记》，我对生活和人生有了更深刻的理解。我学到了生活的简单和快乐，学会了珍惜每一个当下。同时，我也明白了人生的变化和挫折是无法避免的，只有在面对困难时，我们才能真正的成长和进步。这篇文章让我重新审视了自己的生活态度，并给了我更多的勇气和智慧去面对人生的起伏和挑战。
《醉翁亭记》读后感 篇二
《醉翁亭记》是一篇让人深思的散文，通过描写醉翁的生活和思考，传达了作者对人生的独特见解。读完这篇文章，我对人生的意义和追求有了更深刻的思考。
故事中的醉翁过着与众不同的生活，他独自居住在临水的翁亭，日常生活中以饮酒为乐。他并不追求功名利禄，而是追求内心的宁静和自由。他认为人生短暂，应该以快乐和享受为目标。这让我想起了现代社会对功利和物质追求的过分强调。我们常常为了名利和物质追求而忽略了内心的平静和真正的幸福。与醉翁不同，我们追求的并不是内心的宁静和快乐，而是外界的成功和地位。这篇文章让我反思自己的追求和价值观，重新审视人生的意义。
在文章的结尾，醉翁说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话给了我很大的启示。生活中充满了起伏和变化，有欢乐也有忧愁。只有在经历过困难和挫折之后，我们才能更加珍惜幸福和快乐。每一次的失败和挫折都是成长和进步的机会。我们应该像醉翁一样，接受生活的变化和挑战，从中寻找成长和进步的机会。
通过阅读《醉翁亭记》，我对人生的意义和追求有了更深刻的思考。我认识到人生的价值不仅仅在于功名利禄和物质追求，更在于内心的平静和真正的幸福。同时，我也明白了人生的起伏和挫折是无法避免的，只有在面对困难时，我们才能真正的成长和进步。这篇文章让我重新审视了自己的生活态度，并给了我更多的勇气和智慧去面对人生的起伏和挑战。
《醉翁亭记》读后感 篇三
《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢？则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺；太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味；从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢？
若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何？但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢？
此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。
《醉翁亭记》读后感 篇四
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”多优美的词句呀!这出自于大作家欧阳修之手。
欧阳修(1007——1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，爱山水之甚深，名垂青史。
“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”每当听、读这些诗句，我似乎来到了那儿：走在山间小道上，耳边传来阵阵水声，那声音，似从远方传来，又像近在咫尺。再走几步，那清泉便显露出来了，这时，一只松鼠爬来，触动了高高的苇草，透过苇草摇摆的空隙，我看见——一座竹亭建于水面之上，它莫非为醉翁亭也……
这篇文章，写得生动、简洁，每个字都与大自然的元素紧密不离，体现了欧阳修清高的精神，和不与世人同流合污的作风。
欧阳修对于山水之间的乐趣，是比什么都爱的，他爱山，他爱水，他把自己的情感融入了山水之间，他与大自然彻底融合到了一齐，山水是他最亲的亲人。
我想，要是将他带到城市里来的话，他会疯的。
读过欧阳修作品的人都会发现：他的写作感情十分清高，总少不了一种孤傲的性格，很是生动。
我们也就应学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。
《醉翁亭记》读后感 篇五
一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。
在我的记忆里，欧阳修是唐宋八大家之一，是历史上知名的政治家，但在今天他不仅诗词出众，散文亦是一绝，《醉翁亭记》尽显一代儒宗风范。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。
欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起玩射覆，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。
在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。
《醉翁亭记》读后感 篇六
大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革；也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的
是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉（实际上是佯醉）的状况下，何必与污秽一争高下呢！所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。
宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的；而之后真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一资料，欧阳修开始竟用了几十句！改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。
在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。但是，我在那里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。
虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明；他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。
