舞蹈期刊观后感范文 篇一
《舞蹈期刊》是一本我非常喜爱的舞蹈杂志,每一期都有丰富多样的内容,给我带来了很多的舞蹈启发和思考。最近一期的《舞蹈期刊》中有一篇名为《舞蹈与情感的融合》的文章,深深地吸引了我的注意。
这篇文章以一个舞者的视角,探讨了舞蹈与情感之间的关系。作者通过自己的亲身经历,深入剖析了舞蹈是如何通过表达情感来打动观众的。文章中提到了舞蹈是一种无声的艺术形式,但却能够通过肢体语言和舞者的表情来传递情感,这让我深感舞蹈的独特之处。
在读完这篇文章后,我更加深入地理解了舞蹈的表现力和独特之处。舞蹈是一种通过身体语言来传递情感的艺术形式,舞者通过动作和姿势来表达内心的情感,让观众能够感受到他们的情绪和感受。这种直接而纯粹的表达方式,让人们与舞者之间建立了一种特殊的情感连接。
文章中还提到了舞蹈对于舞者自身情感的表达和释放的作用。舞者通过舞蹈来表达自己的情感,可以帮助他们释放内心的压力和情绪,获得心灵的宁静和平衡。这让我想起了自己在舞蹈课程中的经历,每当我跳舞时,我能够完全沉浸在舞蹈中,忘记一切烦恼和压力,只专注于身体的动作和情感的表达。这种感觉让我感到非常愉悦和放松。
通过阅读这篇文章,我对舞蹈与情感之间的关系有了更深入的理解。舞蹈不仅仅是一种艺术形式,更是一种情感的表达和传递方式。舞者通过舞蹈来表达自己的情感,与观众建立情感连接。而观众也能够通过观看舞蹈来感受到舞者的情感,与舞者共鸣。这种情感的交流和共鸣,让舞蹈成为一种独特而美妙的艺术形式。
舞蹈期刊观后感范文 篇二
最近在《舞蹈期刊》上看到了一篇关于舞蹈教育的文章,名为《舞蹈教育的意义与挑战》。这篇文章深入探讨了舞蹈教育在培养学生综合能力方面的重要性,给我带来了很多的思考。
文章中指出了舞蹈教育能够培养学生的身体素质、艺术修养和创造力。通过舞蹈训练,学生能够锻炼身体,提高协调性和灵活性。同时,舞蹈也能够培养学生的艺术修养,让他们更加敏感和细腻地感受艺术的美妙。此外,舞蹈还能够培养学生的创造力,让他们学会通过舞蹈表达自己的想法和情感。
然而,文章中也提到了舞蹈教育所面临的挑战。由于舞蹈教育的特殊性,需要专业的师资和设备支持,但很多学校在舞蹈教育方面的投入还不足。同时,由于舞蹈教育的特点,教学过程中也可能面临一些困难,比如学生的兴趣不持久、学习压力大等。
通过阅读这篇文章,我对舞蹈教育有了更深入的认识。舞蹈教育不仅仅是培养学生的身体素质,更是培养他们的艺术修养和创造力。通过舞蹈教育,学生能够得到全面的发展,培养综合能力。然而,舞蹈教育在实施过程中也面临一些挑战,需要学校和教育部门的支持和重视。
总之,这篇文章让我对舞蹈教育有了更深入的理解。舞蹈教育不仅仅是一种培养学生身体素质的方式,更是一种培养他们艺术修养和创造力的途径。舞蹈教育在培养学生综合能力方面具有重要意义,但也面临一些挑战。我希望未来能够有更多的学校和教育机构支持和重视舞蹈教育,让更多的学生能够通过舞蹈教育得到全面的发展。
舞蹈期刊观后感范文 篇三
舞蹈,可以说是我国最古老的艺术,在我国古代传统文化中占有重要地位,是我国“礼乐”中“乐”的重要组成部分。古人曾言:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。”所谓原生态舞蹈,应当是在古代先民们的日常生活劳动时间中产生的,它是民间的舞蹈,具有“文化源头”的意义,较少受到“现代化”的入侵。
说到原生态舞蹈,《云南印象》便是这其中当之无愧的代表。这部由享有“舞神”美誉的著名舞蹈家杨丽萍主创、编导并领衔打造的艺术精品曾获得第四届中国舞蹈“荷花奖”金奖的盛誉。全剧以叙述人类的历史为主线,除序-混沌初开和尾声-雀之灵外,大致可分为:“太阳,月亮”、“大地”、“家园”、“祭火”、“朝圣”五场歌舞,充分展现了云南少数民族对自然的崇拜,对生命的热爱。整场表演弥漫着农业文明的一种诗意和浪漫。
《云南印象》全长120分钟,是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。这短短两个小时的演绎,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作"剪辑"下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,其中75﹪的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。 对此她解释道:“这些山民、族人们舞蹈是为了表达对万物的感情。因为他们相信万物是有灵性的,需要去沟通,因而跳舞是在和天地对话,这才是与生俱来的舞蹈的本质,也是她坚持起用这些质朴淳厚的舞者的原因。”让身体随着音乐去表现来自内心的最原始的萌动,没有夸张的动作和技巧,不带丝毫矫揉造作和虚假,释放出内心最质朴的对自然的向往。
舞蹈期刊观后感范文 篇四
21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒,他们在残缺中追求完美,在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界!
你在无声的世界亭亭玉立,把一杯诱人的香酩,倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂,用柳枝,把曾经流过的泪,化为舒心的甘露,滴进了我的心田,驱走我所有的伤痛,带给我无限的希望!
好一群聋哑人!好一个千手观音!
她使人想起:破土而出的新芽;
她使人想起:凌寒独自开的腊梅;
她人想起:长青不老的松柏;
二十一个聋哑人站成排,手一伸一缩,让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏,让人沉醉其中;那壮观的场面犹如“神六”升天,让人激动不已;那整齐的动作犹如电脑合成,让人无法相信;好厉害的聋哑人,好厉害的“千手观音”!古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音,圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向高潮时,人们的心灵被深深地震撼了:传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅,舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞,不由人不由衷地击节赞叹,美哉,《千手观音》!
在《千手观音》中,邰丽华与20位同伴结为一体,以千手观音形象立于莲花台上,在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下,用缤纷的手姿和斑斓的色彩,"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲,舞者鱼贯而入,舒展在舞台上,以婀娜的舞姿和生动的眼神,描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周,向舞者解读他们无法听见的音乐。
21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言,触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前,似乎所有的语言都显得苍白无力。
舞蹈期刊观后感范文 篇五
舞蹈鉴赏观后感
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原本我对于舞蹈这门课可以说是一窍不通,只是觉得它们都是一样的,很优美,可是自从我开始接触它之后才知道舞蹈可以分为很多种跳法,各个地方有各种不一样的舞姿,有的地方的舞蹈是柔性的,有的地方的舞蹈又是带着刚强的个性。
舞蹈的种类有很多,以前在我的感知中舞蹈的美在于服装的穿着,可是我现在知道了往往舞蹈的美是在于它的动作,它的肢体语言往往才是最美的。
今天老师放了一部无声的舞蹈影片,全片没有话语的解说,它的所有语言都是用舞蹈表达的,给我的震撼很大,原本在我的感觉中没有语言很难让别人了解你所要表达的含义,可是今天我知道我以前的自以为是是错误的,因为现在我知道不用语言只是用舞蹈也是完全可以告诉别人你想要表达什么。
每个地方都有他们特有的舞蹈,往往一只优美的舞蹈就是这个地区的象征,舞蹈是优美的同时也是一门得到大多数人认同的,它的语言只有真正懂它的人才能够明白。
舞蹈期刊观后感范文 篇六
浅谈《天鹅之死》观后感
她不华丽,却光芒四射;她不喧哗,却震撼人心;她不浮夸,却能以一人之姿吸引全场的目光!芭蕾舞《天鹅之死》已经让人忘记了天鹅,看到的是生命最原本的意义。
芭蕾舞蹈家惟妙惟肖的表演,使得我们眼前顿时浮现这样的画面— —在宁静皎洁的月色下,一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀,立起足尖缓缓移步出场,在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤,将与世长辞,但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀,艰难地立起足尖,一次又一次地奋力尝试飞离湖面,却又一次又一次无力地垂下翅膀。生命在呼唤着她与死神拼搏,她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了,生命的光辉重新闪现。但由于精疲力竭,白天鹅缓缓屈身倒地,渐渐合上双眼,一阵阵颤栗似闪电扫过她全身。最后,她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀,遥遥指向天际,表现出她对生的渴望。随后,慢慢地闭上双眼死去。
白天鹅最终还是没能逃开死亡的结局,但在她将死之时,用她的每一个动作,用她求生的顽强意志,那么艰难的、用力地扇动着翅膀,一次,一次,再一次??白天鹅是在用生命向观众诠释着她的孤勇!
整个舞蹈的流畅和震撼,让我不禁生出 “生命本富有魅力,无需华丽修饰”的感慨。一只受伤的白天鹅在身负重伤之下,依然存有对生命强烈的渴望,在与死神的搏斗中抽尽全力抖动翅膀的场面,深深地震撼了我。对生命的敬畏,关乎生和死之间的抉择,是我们人类一直所喜爱谈论的话题。在“生与死”这样颇具哲学意味的话题面前,通过舞蹈的张力去感受,我还是第一次。或许是舞蹈本身所带来的肢体语言的魅力而征服了我,天鹅展翅与死神搏斗的形象深深地烙入我的脑海之中,这大概便是我被舞者的表演而震撼的原因。