染雾《梦的解析》读后感 篇一
《梦的解析》是弗洛伊德的代表作之一，他在书中系统地阐述了梦的本质和意义。通过阅读这本书，我对梦的理解有了更深刻的认识，并对自己的梦境有了更多的思考。
弗洛伊德认为，梦是人类心理活动的产物，是人类无意识的表达方式。他通过对患者梦境的解析，揭示了梦中隐藏的欲望和冲动。梦境中的符号和象征物代表着潜意识中的欲望和压抑。通过分析这些符号，可以揭示梦的真正含义，帮助人们认识自己内心深处的欲望。
阅读《梦的解析》让我对自己的梦境有了更多的思考。在阅读书中的案例分析时，我常常联想到自己的梦境。我开始留意梦中的符号和情节，并尝试解读它们所代表的意义。通过这样的思考，我对自己内心的欲望和冲动有了更深入的了解。我发现，有些梦境中的符号和情节与我现实生活中的经历和情感息息相关，它们可能是我内心压抑的欲望和情感的表达。
除了对自己的梦境有了更多的思考，我在阅读《梦的解析》中还学到了一些解读梦境的方法。弗洛伊德提出了一些分析梦境的技巧，如自由联想和转移法则。自由联想是将梦中的符号和情节与自己的经历和情感联系起来，寻找它们的共同点和隐含的意义。转移法则则是将梦中的符号和情节从表面意义上解读，而是将其转化为内心的欲望和冲动的表达。这些方法对于理解梦境中的深层含义非常有帮助。
通过阅读《梦的解析》，我对梦的本质和意义有了更深刻的认识。梦是人类无意识的表达方式，是内心欲望和冲动的显现。通过解读梦境中的符号和情节，我们可以认识自己内心深处的欲望和冲动。同时，这本书还教会了我一些解读梦境的方法，如自由联想和转移法则。这些方法对于理解梦境中的深层含义非常有帮助。通过阅读《梦的解析》，我对自己的梦境有了更深入的思考，并且学会了一些解读梦境的技巧，这对我的个人成长和心理健康有着积极的影响。
《梦的解析》读后感 篇二
《梦的解析》是一本引人深思的心理学经典著作。弗洛伊德在书中详细阐述了梦的本质和意义，通过对患者梦境的解析，揭示了梦中隐藏的欲望和冲动。这本书给我带来了思考和启发，让我对梦有了不同的理解。
在阅读《梦的解析》的过程中，我对梦境的意义有了更深刻的认识。弗洛伊德认为，梦是人类无意识的表达方式，是内心欲望和冲动的显现。梦中的符号和情节代表着潜意识中的欲望和压抑。通过分析这些符号和情节，我们可以揭示梦的真正含义，帮助人们认识自己内心深处的欲望。这种对梦境的解读让我对自己的梦境有了更多的思考。我开始留意梦中的符号和情节，并尝试解读它们的意义。通过这样的思考，我发现自己的梦境与现实生活中的经历和情感紧密相关，它们可能是我内心压抑的欲望和情感的表达。
除了对梦境有了更深刻的认识，我在阅读《梦的解析》中还学到了一些解读梦境的方法。弗洛伊德提出了一些分析梦境的技巧，如自由联想和转移法则。自由联想是将梦中的符号和情节与自己的经历和情感联系起来，寻找它们的共同点和隐含的意义。转移法则则是将梦中的符号和情节从表面意义上解读，而是将其转化为内心的欲望和冲动的表达。这些方法对于理解梦境中的深层含义非常有帮助。
通过阅读《梦的解析》，我对梦的本质和意义有了更深刻的认识。梦是人类无意识的表达方式，是内心欲望和冲动的显现。通过解读梦境中的符号和情节，我们可以认识自己内心深处的欲望和冲动。同时，这本书还教会了我一些解读梦境的方法，如自由联想和转移法则。这些方法对于理解梦境中的深层含义非常有帮助。通过阅读《梦的解析》，我对自己的梦境有了更深入的思考，并且学会了一些解读梦境的技巧，这对于我的个人成长和心理健康有着积极的影响。
《梦的解析》读后感 篇三
另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的好处。
第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的`所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不就应以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是就应肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并构成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。
《梦的解析》读后感 篇四
虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。
《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相
反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。
首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。
人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。
当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。
中国为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。
