染雾爱与自由读后感 篇一
《爱与自由》是一本令人深思的小说，通过描述主人公们在追求自由与爱的过程中所经历的困难和挑战，引发了我对于人性、自由和爱的思考。
小说的故事发生在二十世纪初的美国南方，背景是一个奴隶制度仍然存在的社会。主人公哈克是一个年轻的白人男孩，他在一次逃亡中结识了逃亡奴隶吉姆，并与他一起踏上了一段充满冒险和考验的旅程。在这段旅程中，哈克对于奴隶制度的残酷和不公感到震惊，他开始质疑这个社会的价值观和道德准则。
小说中的吉姆是一个善良、憨厚的人，他渴望自由，也希望能够与自己的家人团聚。他的追求是如此纯粹和真挚，让我感受到了自由的可贵和珍惜。
在哈克和吉姆的旅程中，他们遇到了许多困难和危险。小说中描写了一系列令人心惊胆战的情节，比如漂流在河流中的冒险，以及在一个废弃的船只上的挣扎。这些情节不仅增加了小说的紧张感，也让我意识到自由的来之不易，需要我们去勇敢面对和争取。
小说中的爱情线索也非常引人注目。哈克对于吉姆的关心和照顾，以及他们之间的深情友谊，让我想起了人与人之间的真挚情感。在面对各种困难和挑战时，他们相互扶持，共同度过了许多艰难的时刻。这种友情和互助让我深受感动，也让我思考到爱是一种可以超越种族和社会背景的力量。
通过《爱与自由》这本小说，我不仅看到了人的自由渴望和对于爱的追求，也深刻认识到了自由和爱的重要性。自由是每个人的权利，也是我们每个人应该追求的目标。爱是一种能够温暖人心、改变世界的力量。而在追求自由和爱的过程中，我们需要勇敢面对困难和挑战，也需要相互扶持和支持。这本小说带给了我许多启示和思考，也让我重新审视了自己对于自由和爱的理解。
爱与自由读后感 篇二
《爱与自由》是一本让人深思的小说，通过讲述主人公哈克和吉姆的冒险旅程，揭示了人性、自由和爱的复杂性。
小说中的哈克是一个白人男孩，他在一次逃亡中结识了逃亡奴隶吉姆，并与他一起踏上了一段充满困难和考验的旅程。在这段旅程中，哈克开始质疑社会的道德准则和价值观，他渐渐意识到奴隶制度的残酷和不公。
小说中的吉姆是一个善良、憨厚的人，他渴望自由，也希望能够与自己的家人团聚。他的追求是如此纯粹和真挚，让我感受到了自由的可贵和珍贵。
在哈克和吉姆的旅程中，他们遇到了许多困难和危险。小说中描写了一系列令人紧张的情节，比如在河流中的漂流冒险，以及在一个废弃的船只上的挣扎。这些情节不仅增加了小说的紧张感，也让我认识到自由的来之不易，需要我们勇敢面对和争取。
小说中的爱情线索也非常引人注目。哈克对吉姆的关心和照顾，以及他们之间的深情友谊，让我想起了人与人之间的真挚情感。在面对各种困难和挑战时，他们相互扶持，共同度过了许多艰难的时刻。这种友情和互助让我深受感动，也让我思考到爱是一种可以超越种族和社会背景的力量。
通过《爱与自由》这本小说，我不仅看到了人的自由渴望和对爱的追求，也深刻认识到了自由和爱的重要性。自由是每个人的权利，也是我们每个人应该追求的目标。爱是一种能够温暖人心、改变世界的力量。而在追求自由和爱的过程中，我们需要勇敢面对困难和挑战，也需要相互扶持和支持。这本小说给了我许多启示和思考，也让我重新审视了自己对自由和爱的理解。
爱与自由读后感 篇三
我们给孩子的到底是“爱”还是“枷锁”呢？这是一个值得深思的问题。我想应该常常都是我们大人以为是
满满的“爱”，但对孩子来说可能剥夺了他的自由。
蒙台梭利说过：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”如果作为教育工作者的我们都应该了解儿童成长的科学规律，在实际的生活和活动过程中让他们的“精神胚胎”（敏感期）的内在规律自然发展，他们一定会成为人才的。的确，零到6岁甚至到12岁，儿童都处在很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长，但并不是成人自以为是的“灌输”，而是需要条件准备，儿童自己会吸收。儿童内在有一个自然、有序的发展过程，它只需要我们提供一个适合他们发展的环境。书中还举了许多生动的例子，让我们成人会“爱”孩子而不是“教”孩子。在整本书中没有看到具体的教法和技巧，更多的是用饱含激情的话语让我们体会到蒙氏教育的核心——对孩子的爱和尊重。
在《爱与自由》这本书中我深刻的体会到了什么叫真正的“爱”！真正爱孩子的父母，他们的孩子在各方面发展都会比较出彩，比如孩子对父母的依恋程度小、独立性强、思想开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强，同时孩子快乐无比！许多家长会有错觉：父母越爱孩子，孩子就越依恋她（他），但在作者看来是，父母越爱孩子，孩子也就越不过分依恋父母。因为很多经验告诉孩子，父母只是短暂离开，那种持久的爱的行为使孩子自己知道父母不管在哪里，爱是稳定不变的！所以父母对于孩子的态度不能起伏太频繁——爱他们的时候会表现出特别爱，情绪低落时候又会对孩子冷漠态度，这样在孩子心理上会造成一定的压力，他们会怀疑父母是否是一直关爱自己的，这样会不利于孩子安全感的建立，对他的成长也会产生一定的影响。
《爱与自由》这本书让我对孩子的成长过程的认识有了一个清晰的了解，但真正贯穿在自己的教育教学中，及对自己孩子的教育中，还需要自己能灵活地处理好孩子成长的每一个细节。
爱与自由读后感 篇四
最近在看孙瑞雪的《爱与自由》，除了孙有时候有些过于理想化之外，他对于蒙特梭利教育的`一些基本理念的阐述还是非常到位的，比如智力的形成，智力的形成。
说到我对智力形成的理解我想先说说我最近接触的一个项目，这样比较有助于理解，最近在跟一个电视台谈一个项目，情况是他们有很多的电视节目，以录像带的形式保存在档案库里，但是这些节目没有一个统一的编码，各个部门对于这些节目都有一套自己的叫法，所以有很多节目藏在库里大家都不知道，节目的利用率自己然很低，我们要做的就是把这些节目统一编码，形成一套编码及编码管理体系，可以体现节目的各种属性，发布出来让大家知道并查询，让大家更好的利用这些节目。
好，那智力是什么呢？孙瑞雪说智力就是把感觉概念化，怎么理解呢？幼儿每天通过自己的眼、耳、口、鼻、舌、触觉等各种感官已经把大量的信息摄入到大脑存储起来了，就像是电视台里有录像带一样，可是这些录像带怎么利用起来呢？他必须要和代码，也就是概念结合起来，比如小孩看到了一辆车，这辆车的外形、颜色等信息通过眼睛摄入大脑了，然后你跟它说那是一辆“车”，是“红色”的，于是他将这辆车跟“车”和“红色”这两个概念结合起来了，这就形成了智力，为什么这么说呢？因为有了概念它进而就可以进行分析与推理，通过“车”和“红色”这两个概念把大脑里其它的相关事物给找出来，比如另一辆车、比如另一种物体也是这种颜色的，就像电视台通过编码管理录像带一样。
我们最终的智力的形成大多是基于这些概念上，通过这些概念我们形成了分析、逻辑、推理等能力，就像软件三层架构，应用层是表达，如语言能力、写作能力、绘画能力等；逻辑层，就是对于概念的分析、逻辑、推理等能力；数据层就是通过感觉所得来的各种信息，只有形成了前两种能力才能够很好的调用这些数据，否则这些数据就会存在大脑里无所作为。
