读后感400作文 篇一:《围城》的人性探索
《围城》是钱钟书先生创作的一部长篇小说,通过对人性的深入剖析,展现了人们在追求幸福过程中所面临的种种困境和迷茫。这本小说以独特的视角描绘了当时社会的现实,引发了我对人性的思考。
小说中的主人公方鸿渐是一个典型的知识分子,他出身于一个传统家庭,大学毕业后找不到合适的工作,最终只能成为了一个小学教师。他具备着优秀的才华和敏锐的洞察力,但却始终无法摆脱自己的困境。与此同时,他的妻子杨霞则是一个相貌普通但性格开朗的女子,她在家庭中扮演着贤妻良母的角色。小说通过对方鸿渐夫妇的生活琐事和人际关系的描写,展现了他们内心的挣扎和迷茫。
小说中的方鸿渐面临着两条路的选择,一条是继续过着平庸的生活,另一条是放弃现状,追求自己的理想。然而,在现实的压力和社会的期望面前,他选择了放弃。他将自己的梦想抛在了脑后,选择了妥协和安逸。这让我深思,人的一生是否应该只为了生存而生存呢?为了生活而放弃了自己的梦想,最终是否会感到迷茫和空虚?
而杨霞则是一个乐观向上的人,她对生活抱有积极的态度,尽管她的丈夫在事业上并不成功。她通过不断地努力和坚持,使自己的生活更加丰富多彩。她对方鸿渐的宽容和支持,让我深受触动。她用自己的行动告诉我们,即使生活不如意,也要保持一颗积极向上的心态,努力追求自己的幸福。
通过《围城》这本书,我认识到每个人都有自己的困境和迷茫,但只有保持积极的心态,并为自己的梦想而努力奋斗,才能找到真正的幸福。这本书不仅仅是对人性的探索,更是对现实社会的批判和反思。它让我重新审视了自己的人生轨迹,让我明白了追求幸福的道路并不容易,但只有坚持下去,才能在人性的迷茫中找到真正的答案。
读后感400作文 篇二:《活着》中的家国情怀
《活着》是余华先生的代表作之一,通过对主人公福贵一生的描写,展现了家国情怀的深刻。这本小说让我重新认识到家庭和国家对一个人的重要性,并让我思考了人生的真谛。
小说中的福贵是一个普通的农民,他在经历了家庭的起伏和国家的变革后,逐渐认识到家庭和国家对他的意义。他在家庭中扮演着丈夫和父亲的角色,他的妻子和儿女是他生活的动力和依靠。然而,在国家的变革和家庭的变故中,他失去了所有的亲人,只剩下了孤独和无助。这让我深感人生的脆弱和无常。
小说中的福贵始终保持着对家庭和国家的忠诚和热爱。他通过种田和照顾牛群来维持生计,他为了保护家族的尊严而不断努力。他虽然失去了一切,但他始终坚守着自己的信念和责任。这让我深受感动,也让我思考了人生的意义和价值。
通过《活着》这本书,我认识到家庭和国家对每个人来说都是至关重要的。家庭是一个人生活的港湾,是一个人心灵的寄托;而国家则是一个人生活的依托,是一个人情感的归属。只有保持对家庭和国家的热爱和责任,才能在人生的起伏和变革中找到真正的力量和支持。
通过对这两本书的阅读,我认识到人性和家国情怀是人生中不可或缺的要素。无论是在追求幸福时还是在面对困境时,我们都需要保持对人性的探索和对家国情怀的坚守。只有在家庭和国家的支持下,我们才能找到真正的幸福和意义。这两本书让我重新审视了自己的人生态度和价值观,使我更加明白了人生的真谛和追求的方向。
读后感400作文 篇三
童年每个人都经历过,有幸福的,有悲伤的就像主人公阿廖沙一样。
高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。
而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。
故事生动展示
了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐朽、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再……,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。
读后感400作文 篇四
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔。
——题记
听着《命运交响曲》,我读完了《名人传——贝多芬传》。
合上书,闭了眼,贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里,令人不由得肃然起敬。
贝多芬——上帝造人的失误。
当他一步步向上攀登,挥洒汗水而成功近在眼前时,命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。
可想而知,对于一个视音乐为生命的人,这是一个何等大的打击!一瞬间,世间万物一切美妙的音律都离他而去了,他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。
然而,他并没有向命运屈服,他开始抗争,开始重新攀登。
就在这时,《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了,伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。
他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。
内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为创作的来源,不是吗?在生命中挣扎,在痛苦中创作,谱写着他那非同凡人的命运。
贝多芬这一生有多少人能牢记着,让人铭记于心的是那流传于世的乐章。
或许当世人听到这宏伟的乐章,会记起做曲人坎坷的`一生。
是啊,没有风雨雷电的彩虹,不是美丽的彩虹;没有挫折的人生,不是精彩、美好的人生。
读后感400作文 篇五
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。
《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理。
今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。
在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。
如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。
说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处。
这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。
所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。
只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。
不然的话,驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。