《厚黑学》读后感(精彩6篇)

时间:2015-03-08 09:38:26
染雾
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《厚黑学》读后感 篇一

《厚黑学》是一本非常有意思的书,它以幽默的方式,讲述了一些人际关系中的智慧和技巧。在阅读过程中,我不禁对于这本书的内容和作者的见解有了一些自己的思考。

首先,我被书中的一些案例和故事所吸引。作者以幽默的方式,讲述了许多人际关系中的经典场景,比如面对傲慢的上级如何应对、如何在竞争激烈的环境中取得优势等等。这些案例不仅展示了作者的智慧,也给我带来了很多启发。通过这些案例,我学到了一些应对困难和挑战的方法,同时也提高了对人际关系的认识和理解。

其次,我对于书中所提倡的“厚黑学”理念有了一些思考。厚黑学并不是鼓励人们去做坏事或者欺骗他人,而是通过巧妙的思考和策略,让自己在人际关系中得到更多的利益。这种理念的核心是“隐忍”,作者认为在人际关系中,应该学会隐藏自己的真实意图和情感,以达到更好的目的。尽管这种思想在道德上有些争议,但我认为在现实生活中,人们往往需要一些技巧和策略来应对各种复杂的情况。这本书给了我一些启示,让我更加理性地看待人际关系中的利益和利益之间的平衡。

最后,我对于这本书的阅读体会是,它并不是一本教科书,而是一本启发思考的读物。作者在书中并没有提供一成不变的答案,而是通过一些案例和故事,让读者自己去思考和探索。这种方式让我更加主动地参与到阅读中,同时也让我对于人际关系有了更深入的思考和理解。

总的来说,我对于《厚黑学》这本书的印象非常深刻。它以幽默的方式,讲述了一些人际关系中的智慧和技巧,通过一些案例和故事,让我对于人际关系有了更深入的思考和理解。尽管书中所提倡的“厚黑学”理念在道德上有一些争议,但我认为它给我带来了一些启示,让我更加理性地看待人际关系中的利益和利益之间的平衡。我相信这本书对于每一个读者都有一定的启发和帮助,值得一读。

《厚黑学》读后感 篇二

《厚黑学》是一本颇具争议的书籍,它以一种非常特殊的方式讲述了人际关系中的一些智慧和技巧。在阅读过程中,我对于书中的内容和作者的观点产生了一些思考和质疑。

首先,我对于书中所提倡的“厚黑学”理念有一些保留。厚黑学并不是一种积极向上的思维方式,它强调的是个人的利益和私欲。作者认为在人际关系中,应该学会隐藏自己的真实意图和情感,以达到更好的目的。然而,这种做法往往会伤害他人的利益和感情,导致人际关系的破裂和不信任。我认为在人际关系中,应该坚持诚信和真实,尊重他人的权益和感受,而不是通过巧妙的思考和策略来获取个人的利益。

其次,我对于书中的一些案例和故事也有一些质疑。这些案例往往是以作者自己为中心,通过聪明的策略和手段,达到了自己的目的。然而,这种做法往往是以他人为牺牲品,通过欺骗和伤害他人来实现自己的利益。我认为在人际关系中,应该注重共赢和和谐,而不是通过欺骗和伤害他人来获取个人的利益。只有在互相尊重和信任的基础上,才能建立稳固和持久的人际关系。

最后,我认为这本书在一定程度上是一种误导和误导。它以幽默的方式讲述了一些人际关系中的智慧和技巧,但却忽略了道德和伦理的重要性。人际关系不仅仅是一种利益关系,更是一种情感的纽带和信任的基础。只有在诚信和真实的基础上,才能建立起真正的人际关系。这本书在一定程度上忽视了这一点,给人一种以个人利益为中心的错误观念。

总的来说,我对于《厚黑学》这本书持有一定的保留和质疑。它以一种以个人利益为中心的思维方式,强调了隐藏和欺骗的重要性,忽略了道德和伦理的重要性。我认为在人际关系中,应该注重诚信和真实,尊重他人的权益和感受,建立起真正的人际关系。这本书对于读者来说,需要有一定的辨别力和思考能力,不能盲目地接受其中的观点和理念。

《厚黑学》读后感 篇三

  厚黑学共分三步功夫…第二步是“厚而硬,黑而亮”。…刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

  第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑…“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

  以曹刘之能,也只能做到第二步,那么真能做到“厚而无形,黑而无色”的,便能颠倒阴阳,混淆黑白而无迹可寻,黑即是白,白即是黑,仿佛佛家之悟道,道教之成仙了。对这等极品混混,我也希望能瞻仰前辈风流,来个相视而笑,莫逆于心,定然趣味无穷~

  李宗吾,李宗吾,宗师自己,其一家之言,在传统价值观之外独树一帜,也可传为美谈,却仍不免受到时代、物质条件所限。“厚黑”只不过是“道”的一部分,“道”即是自然规律。既是自然规律,只讲因果,不谈善恶,何来厚黑?厚黑只是某些人在利益冲突下的态度而已。

  明朝正德年间有一奇人,名曰王守仁。其人谦谦君子,温润如玉,但上马治军,下马治国,为国为民,鞠躬尽瘁,死而后已(真的是死而后已,年纪一大把还被国家调去平乱,平反后死于归途)。这样的传统儒家人物与其他权贵格格不入,与当权者存在利益冲突。但是当时的官场有一句至理名言——不要去惹王守仁。

  这句话为官场之人奉为圭臬,甚至在王守仁死后,嘉靖年间,王守仁生前跟他作对的首辅大人依然因为王的后人而吃尽苦头。为什么呢?

  夫不争,天下莫能与之争!

  同是追求利益,王守仁追求的是为国为民(这也算利益?当然,这是高于物质利益的精神利益,亦或是信仰),当权者追求的是钱,是权。所以王守仁能毫不犹豫地把平反宁王的功劳让给张永,然后一起对付江彬。

  更重要的一点,是因为实力。王守仁是明朝最牛的一个人,著名的文学家、哲学家(心学创始人,鼎鼎大名的王阳明是也)、军事家、政治家,每一个称号他都当之无愧。

  “厚黑”也只是增加实力的一种方式罢了。

《厚黑学》读后感 篇四

  如书所述,曹操之所以能成功,要归功于他的厚黑得当。他的特长,全在心子之黑:杀吕伯奢,杀孔融,又有着“宁可为负天下人,不可天下人负我”的心理,从而称为了一世之雄。刘备的失败,在于他的厚之所达而黑之不及。他一生善哭,凭借其脸皮之厚获得了众将跟随,因此有人说过:刘备的江山是哭出来的。但是做事不果,无法达到“黑”之境界,因而无法获得江山。再说到孔明,黑之至极,谋略超人,却厚之未达,若其在刘备死后能弃其“愚忠”,也许曹氏也无法赢得天下。

  想到当今,腾讯公司是国内最大网络通讯公司,追其原因,正是因为领导者的厚黑之选。刚开始,公司仅有QQ一种程序,名气不大,只是依照MSN的设计来创造的一种交流工具,并未引起其他公司的关注。但是公司深知宣传必要,将“厚”作用于宣传之中,随处可见公司的广告。时间一久,开始小有名气,拥有了部分的用户。而领导者并未放松对其公司规模的扩大,开始涉及多方面的工具,视频播放器、音乐播放器等逐渐加入了QQ的菜单。公司的名声逐渐壮大起来。

  再后来,QQ成为了一种国人上网的必备工具,越来越多的用户选择了QQ。公司领导者注意到了网络影响力之大,开始了更多的软件开发。于是,一系列腾讯旗下的游戏诞生了。QQ飞车、QQ炫舞、CF等等,其公司凭借厚黑之术,不怕别家游戏公司的谴责,毅然开发游戏产业,为此也没少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理,虽然在游戏形式上与别的游戏相仿,但是将其内部设施全部改变,让人想要举报却又没有充足的理由。就这样,一系列的游戏慢慢进入了腾讯公司。

  而至此,腾讯的“黑”还不是所有,当公司把握了数千万用户之后,开始了又一“黑”之决策。QQ会员、各种钻类服务开始出现,由于用户习惯了QQ的使用,便对消费项目也“服从”了。很多人为了展现出自身的优越,选择开通各类消费服务,对自己QQ进行独一无二的装扮,使QQ从单一化逐渐走向了丰富多彩。而腾讯这一“黑”,直接增加了其财政收入。从而使腾讯公司达到如今的盛大之势,一步一步的走向强者领域。

  腾讯公司的发展,必要归功于其领导者的“厚黑”得当,让这一曾不起眼的公司成为了如今万人瞩目的商业巨头。正是如此,如果人们能够妥善的运用“厚黑”之术,必会有所作为,如果一味的去“厚黑”而违背了客观规律,也一定不会有好结果。“厚黑”的把握程度,或许正是成败的关键。

《厚黑学》读后感 篇五

  “提高在于阅读,成长在于阅读”在暑期的生活里我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

  自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。李宗吾虽然出书于民国,却能在中国文化中有辉煌的一笔,想必必须有过人之处。之后经过简单的翻阅,发现他之所以敢自称“厚黑教主”。的确其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。

  《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。

  为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆,不能忍受

各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自我的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自我,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是十分可惜的。我们主张“黑”,绝不是强调在世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自我的名利。那里我们所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。

  在现实的社会中,在世事纷繁、人心不古,为人处世举步艰难的时候,我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自我的人生更为完美呢?

  俗话说:“君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。”然而,能真正做到的人却越来越少了,可是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。

《厚黑学》读后感 篇六

  通读了厚黑学以后,真的感觉很有道理。人的善良和脸厚心1黑,真的是人的完整本性。厚黑学不误人,误人的是读者的理解和消化能力,也可以说是个人的智慧。

  那些人会反对厚黑学,官僚和富人是最反对的,因为厚黑学可以使人轻易的识破他们的本质面目。其次是下层百姓,他们是怕厚黑学把人带坏了。

  官僚和富人反对厚黑学,那是因为对他们没利而有害。正直的官员和富人就不怎么反对,因为身正不怕影斜。当然一部分正直的官员和富人,如果有潜在的想走歪路谋私利,也会反对厚黑学的,要区别开这类人反对的动机和本质。

  看看现在社会上,贪1官和奸商、娱乐界部分残渣、运动界的部分人的嘴脸、教育界的丑恶、部队的少数人嘴脸、街皮、流浪汉、流氓、罪犯、卖淫1女等等,那个不是把厚黑学发挥到一定程度甚至接近极致。

  下层的百姓有反对厚黑学,是怕把人带坏了。呵呵,殊不知越反对,上述社会上的罪恶越严重。因为普通老百姓不学厚黑学,上述罪恶更肆无忌惮。只有普通老百姓都精通了厚黑学,那些罪恶刚开始就会有些顾虑,可使其减慢或减少。

  普通百姓还是不反对厚黑学的好,相反要精通,这样罪恶将无处遁形,即使作恶了也顾虑重重、提心吊胆。反而可以使罪恶的土壤缺乏营养,罪恶自然无法茁壮的成长。

  怎样才算真正的读懂了厚黑学呢,鄙人谈一点浅见。如果你只是想发一点小财,尽可以对人用脸厚心1黑。如果想发大财,又不想长期,只要手段高超(即黑而亮,厚而硬)形势也允许,也能行通(暂时的)。

  要想平安幸福或发财还是长期的(社会认可),也得脸厚心1黑,主要是对自己脸厚心1黑为主,其次才是对别人。对自己脸厚心1黑,是学文化、技术为基础,最终是动头脑靠智慧,去取得财富,这样才是正确之道!一旦将厚黑运用到极致好(厚无形、黑无色),将能得到社会的公认!

  厚黑学用到极端好人坏人再也分不出来(相对的统一),社会先进了也相对公平多了。

  厚黑学为什么提善良少呢,因为善良不提也存在,是美好的,没破坏作用。脸厚心1黑运用好了,能促进发展,是好事,再说脸厚心1黑无法从人性中根本除去。脸厚心1黑若用偏了,破坏作用很大,有时甚至能把善良消灭,从某种程度上说善良(局部)能被消灭,善良起的作用不相对有限吗,厚黑学的作者无论是从书的主题还是这方面来说,所以多提脸厚心1黑少提了善良,善良不提也是存在的。

《厚黑学》读后感(精彩6篇)

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