《论美》读后感(通用3篇)

时间:2016-02-02 06:42:17
染雾
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《论美》读后感 篇一

《论美》是一本让人心生敬畏之情的哲学巨著。在这本书中,作者以深入浅出的方式阐述了美的本质、特点以及对人类的意义。通过阅读这本书,我深刻地领悟到了美的重要性,并对人类的审美能力有了更深入的理解。

首先,作者对于美的定义给我留下了深刻的印象。他将美定义为一种超越形而上的东西,它不仅存在于艺术作品中,也存在于自然界和人类的生活中。这种超越性使得美具有无限的表达方式和形式,每个人都有自己独特的审美观点和体验。通过这种定义,我意识到美是一种普遍存在的东西,它不仅存在于艺术作品中,也存在于我们的日常生活中的点滴细节中。

其次,作者对于美的意义进行了深入的探讨。他认为美是人类精神的力量源泉,是人类向往和追求的目标。美能够给人以启迪和感悟,使人们超越现实的局限,进入到一种超越时空的境界中。通过欣赏美,我们可以获得心灵的宁静和满足。这种对美的追求和感受是人类独有的特性,它使得我们与其他生物有所区别。

最后,作者对于美的表达方式进行了详细的阐述。他认为美的表达方式是多样的,可以通过艺术创作、自然景观以及人类的生活方式来展现。无论是一幅优美的画作、一首动人的音乐,还是一个美丽的风景,都可以给人以美的享受。同时,作者还指出,美并不是一成不变的,它随着时间和空间的变化而变化。因此,我们需要保持开放的心态,去感受和欣赏不同形式的美。

通过阅读《论美》,我对美的理解得到了深化。我明白了美的普遍性和重要性,以及它给人们带来的启迪和满足。我也学会了保持开放的心态,去欣赏和感受不同形式的美。这本书让我更加热爱生活,也更加珍惜身边的美好。我希望能够通过自己的努力,去创造和传递更多的美,让世界变得更加美好。

《论美》读后感 篇二

《论美》是一本引人深思的哲学著作。在这本书中,作者以思辨的方式探讨了美的本质和意义,为读者提供了一个全新的审美视角。通过阅读这本书,我认识到美是一种无处不在、多样化的存在,它不仅存在于艺术作品中,也存在于我们的日常生活中。

首先,作者对美的本质进行了深入的探讨。他认为美不仅仅是一种感官上的享受,更是一种精神上的追求。美是一种超越形而上的东西,它存在于自然界、艺术作品以及人类的生活中。这种超越性使得美具有无限的表达方式和形式,每个人都有自己独特的审美观点和体验。通过这种定义,我明白了美是一种普遍存在的东西,它不仅仅是艺术家的追求,也是每个人都可以感知和体验的。

其次,作者对美的意义进行了深入的思考。他认为美是一种精神的力量源泉,是人类向往和追求的目标。美能够给人以启迪和感悟,使人们超越现实的局限,进入到一种超越时空的境界中。通过欣赏美,我们可以获得心灵的宁静和满足。这种对美的追求和感受是人类独有的特性,它使得我们与其他生物有所区别。

最后,作者对美的表达方式进行了详细的阐述。他认为美的表达方式是多样的,可以通过艺术创作、自然景观以及人类的生活方式来展现。无论是一幅优美的画作、一首动人的音乐,还是一个美丽的风景,都可以给人以美的享受。同时,作者还指出,美并不是一成不变的,它随着时间和空间的变化而变化。因此,我们需要保持开放的心态,去感受和欣赏不同形式的美。

通过阅读《论美》,我对美的理解得到了深化。我明白了美是一种普遍存在的东西,它不仅仅是艺术家的追求,也是每个人都可以感知和体验的。我也学会了保持开放的心态,去欣赏和感受不同形式的美。这本书让我更加热爱生活,也更加珍惜身边的美好。我希望能够通过自己的努力,去创造和传递更多的美,让世界变得更加美好。

《论美》读后感 篇三

《论美》读后感

  (一)

  给我印象最深的,是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。。

  如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此,把美的形貌与美的德行

结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

  (二)

  《论美》为英国十七世纪着名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的一篇随笔。

  在培根所写的数十篇随笔中,给我印象最深的,便是《论美》。这是一篇关于 “ 美 ” 的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题 . 世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉 .

  当下,人们只注重美丽的外表,而忽略了内在。那些所谓的`“美”徒具美好的外表,却缺乏内在的修养。与真正的美相比,就是暴发户与贵族的天壤之别。

  (三)

  美德好比宝石,在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄自然而有美德的人是令人肃然起敬的。

  美貌的人并不都有其他方面的才能。许多容貌俊秀的人却一无所有,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

  仔细分析起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的。因为它是难以直观的。这是一种奇妙的美,曾经有两位画家――阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,加以合成的方法,画出最完美的人像。

  其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家才喜欢。(.)

  有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

  美有如盛夏的水果,而容易腐烂而难保持的,世上有许多美人,他们有过放荡青春,却迎受着愧悔的晚年。

  因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉 。 ——培根

《论美》读后感(通用3篇)

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