染雾读《王安石毁稿》有感 篇一
《王安石毁稿》是一部让人深思的书籍，通过讲述王安石毁掉自己的诗稿，引发了我对诗歌创作和文化传承的思考。
王安石是北宋时期的杰出政治家和文学家，他在政治上推行了一系列变革，被后人称为“新法”派的代表人物。然而，他却选择毁掉自己的诗稿，这一举动让人不禁产生疑问和思考。
在我看来，王安石毁稿的原因可能有多个层面。首先，作为一位政治家，王安石更加注重实际的政绩和改革成果，他认为诗歌创作是一种个人的情感宣泄，与他的政治理念和目标并不相符。因此，他选择毁掉自己的诗稿，将精力更多地投入到政治事务中，以实际行动来改变社会。
其次，王安石毁稿也可能与他对传统文化的态度有关。作为一个积极倡导变革的人，他可能认为自己的诗歌作品过于受到传统文化的影响，无法体现新时代的精神内涵。因此，他选择摒弃过去的创作，寻求一种更加适应时代需求的文学形式。
此外，王安石毁掉自己的诗稿也可以理解为一种自我超越和追求更高境界的表现。毁稿的行为本身是一种舍弃和放弃，是对过去的一种告别。通过毁稿，王安石可能希望自己能够从过去的创作经验中解脱出来，重新开始，追求更高的创作境界。
不论王安石毁稿的原因是什么，这一举动都给我留下了深刻的印象。在当今社会，我们常常追求个人的成就和名利，很少有人愿意放下过去的成果，重新开始。然而，王安石的毁稿行为告诉我们，放下过去的束缚，重新出发，也许能够获得更大的成功和成就。
读《王安石毁稿》有感 篇二
《王安石毁稿》这本书给我带来了很多思考，它让我重新审视了诗歌创作和文化传承的意义。
王安石是一位伟大的政治家和文学家，他的诗作被誉为北宋时期的佳作。然而，他却选择毁掉自己的诗稿，这一行为引发了我对诗歌创作的本质和价值的思考。
在我看来，诗歌创作是一种表达情感和思想的方式，是艺术家与世界对话的桥梁。通过诗歌，我们可以表达内心的情感，展现自己的思考和观点。然而，诗歌创作也是一种传承和传播文化的方式。每一首诗作都承载着一段历史和文化的记忆，它们记录了一个时代的风貌和人民的情感。
王安石毁稿的行为让我思考，诗歌创作的价值究竟在哪里？是在于作者的个人表达，还是在于作品的传承和影响？毋庸置疑，诗歌创作首先是一种个人的情感宣泄和思考，它是艺术家与自己内心对话的过程。然而，诗歌创作也是一种文化的传承，它承载着历史的记忆和人民的情感，对后人产生着深远的影响。
王安石毁稿的行为让我明白，诗歌创作不仅仅是个人的事情，它关乎整个社会和文化的传承。无论是作为创作者，还是作为读者，我们都应该珍视诗歌这一文化遗产，用心去感悟和传承。
通过读《王安石毁稿》，我对诗歌创作和文化传承有了更深刻的理解。诗歌不仅仅是一种个人情感的宣泄，更是一种文化的传承和影响。作为读者和创作者，我们应该用心去体验和传承这一宝贵的文化财富。
读《王安石毁稿》有感 篇三
读《王安石毁稿》有感
看了《王安石毁稿》后，我受到了很大的启发。
王安石在文中讲的一句话，让我深受感触——“文学在于创作，一个人的文章应当有自己独特的见解不能与别人雷同。”
过去，我对着一点毫不在意心想：不就是抄一下吗？有什么大不了的？又不会从身上掉一块肉下来！在学五年级上册这本书期间，也就是五年级上半学期，好朋友娄小子（昵称）来找我，说是刚刚写了部小说。
今年过年回老家，我和表妹在一起玩，表妹跟我说在她班里的一位同学，他不好好用拼音写短篇作文。（表妹才上二年级，班里的同学和她一样有很多字不会写，老师就让他们用拼音写作文）就把同桌的作文拿来抄，结果在老师批改作文时发现了，可想而知，那位同学被老师狠狠的批评了一顿。
不管是第一件事，还是第二件事，反映出来的.就是，抄了别人的东西总没有什么好的结果，即没有新意，又侵害了别人的创作。
王安石说的对，文学作品不能与别人的雷同。
