染雾读《岳阳楼记》有感 篇一
《岳阳楼记》是中国古代文学名著之一，作者范仲淹通过对岳阳楼的描写，展现了他对国家兴衰的深刻思考和对人生的独特见解。这篇文章给我留下了深刻的印象，让我不禁对自己的人生有了更多的思考。
在《岳阳楼记》中，范仲淹首先通过对岳阳楼的描绘，展示了它的雄伟壮丽。他用“长江天际线，江水如带，楼身巍峨雄伟”的形象描绘了岳阳楼的壮丽景色。这让我想起了自己曾经所见过的美丽风景，让我对大自然的壮丽和伟大充满了敬畏之情。同时，作者也通过对楼内的人们的描写，展现了他们对岳阳楼的热爱和向往。这让我想起了自己对于一些事物的热爱和向往，让我明白了只有真正热爱和向往的事物，才能给人以力量和动力。
然而，范仲淹并没有止步于对岳阳楼壮丽景色的描绘，他更加注重的是通过对岳阳楼的历史和文化背景的探讨，展示了他对国家兴衰的深刻思考。他指出：“非天子之亲宴，乃至于歌舞宴集，非幕府之所瞻望，乃至于百僚之寻求。”这句话让我想起了国家的兴衰与人民的素质问题。只有当人民的素质得到提高，国家才能真正强大。范仲淹通过对岳阳楼历史的回顾，告诉我们历史的教训，让我们明白了只有通过对历史的反思和思考，才能更好地前进。
《岳阳楼记》给我留下了深刻的印象，让我意识到人生是一个充满挑战和机遇的旅程。正如范仲淹所说：“始于足下，非吾所谓远也。”只有脚踏实地，不断努力奋斗，才能实现自己的梦想和目标。不管是在职场上还是在人生的各个阶段，我们都需要拥有坚定的信念和积极的态度，才能面对困难和挑战，不断超越自己。
读《岳阳楼记》让我对人生有了更多的思考和感悟。我明白了只有通过不断地学习和思考，才能拥有真正的智慧和力量。同时，我也明白了只有脚踏实地，不断努力奋斗，才能实现自己的梦想和目标。我相信，只要我们坚持不懈地追求自己的梦想，并且不断提高自己的素质，我们就一定能够在人生的旅程中取得成功。
读《岳阳楼记》有感 篇二
《岳阳楼记》是中国古代文学名著之一，作者范仲淹以岳阳楼为背景，通过对楼的描绘和对历史的回顾，展现了他对国家兴衰和人生意义的思考。这篇文章给我留下了深刻的印象，让我对自己的人生有了更多的思考。
《岳阳楼记》中的岳阳楼被描绘得雄伟壮丽，给人一种强烈的视觉冲击力。范仲淹用“长江天际线，江水如带，楼身巍峨雄伟”的形象描绘了岳阳楼的壮丽景色，让读者仿佛置身于楼中。这让我想起了自己曾经所见过的美丽风景，让我感受到了大自然的壮丽和伟大。同时，作者也通过对楼内的人们的描写，展现了他们对岳阳楼的热爱和向往。这让我想起了自己对于一些事物的热爱和向往，让我明白了只有真正热爱和向往的事物，才能给人以力量和动力。
然而，范仲淹并没有止步于对岳阳楼壮丽景色的描绘，他更加注重的是通过对岳阳楼的历史和文化背景的探讨，展示了他对国家兴衰的深刻思考。他指出：“非天子之亲宴，乃至于歌舞宴集，非幕府之所瞻望，乃至于百僚之寻求。”这句话让我想起了国家的兴衰与人民的素质问题。只有当人民的素质得到提高，国家才能真正强大。范仲淹通过对岳阳楼历史的回顾，告诉我们历史的教训，让我们明白了只有通过对历史的反思和思考，才能更好地前进。
《岳阳楼记》给我留下了深刻的印象，让我意识到人生是一个充满挑战和机遇的旅程。正如范仲淹所说：“始于足下，非吾所谓远也。”只有脚踏实地，不断努力奋斗，才能实现自己的梦想和目标。不管是在职场上还是在人生的各个阶段，我们都需要拥有坚定的信念和积极的态度，才能面对困难和挑战，不断超越自己。
读《岳阳楼记》让我对人生有了更多的思考和感悟。我明白了只有通过不断地学习和思考，才能拥有真正的智慧和力量。同时，我也明白了只有脚踏实地，不断努力奋斗，才能实现自己的梦想和目标。我相信，只要我们坚持不懈地追求自己的梦想，并且不断提高自己的素质，我们就一定能够在人生的旅程中取得成功。
读《岳阳楼记》有感 篇三
《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和
当时的背景。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。
在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人都是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
读《岳阳楼记》有感 篇四
读了范仲淹的《岳阳楼记》，我被他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负深深打动。
在《岳阳楼记》一文中，范仲淹因记述重修岳阳楼一事，向人们倾诉了他的政治抱负。他批评那些因环境的好坏而悲喜的人，批评了他们悲观消极的生活态度。相比之下，范仲淹的朋友滕子京却是一个积极面对生活的人。他受贬后还积极从政，短时间内就是巴陵郡“百废俱兴”。就范仲淹本人来说，他的一生是忧天下的一生，不论是日食两餐冷粥，还是做参知政事，他都做到以天下为己任，“不以物喜，不以己悲”。
就《岳阳楼记》这篇文章来说，尽管带有一定的阶级局限性，但文章的主旨却是很值得后人继续发扬光大的。文章中表露出的吃苦在前，享乐在后；严于律己，关心人民疾苦的思想主张在今天仍是很值得借鉴的。想来，在当时的社会中，范仲淹能够提出那些见解，是在是难能可贵！
由此，我想到现在，一个人不论其岗位如何，不论是“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，都应关心国家大事，具有主人翁精神，积极做好自己的本职工作。以那些“不以物喜，不以己悲”时时刻刻关心国家和人民的人为榜样。作为青少年，我们更应从小树立为祖国，为人民贡献自己的志向。好好学习科学文化知识，不断磨炼自己的意志，把自己培养成社会主义建设的有用之才。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一流传了千百年的中华民族优良传统，而今我们要赋予它更新的时代意义，继承发扬广大！
读《岳阳楼记》有感 篇五
岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名，与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。
范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟跟远大的政治抱负，并与朋友共勉。千古名篇便因此而诞生。
提到岳阳楼，离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造了这样一座名楼。范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他说：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”尽这一句，可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。
然后，作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而，作者又与“古仁人”的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏跟自己的得失而或悲或喜。这应该是人生的最高境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他们却积极入世，在他们心里装着国家的兴亡跟老百姓的苦乐。
《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己跟朋友。
一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。
我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受！
读《岳阳楼记》有感 篇六
《岳阳楼记》由景抒情，重点突出喜与悲这两个字。喜则万物俱明，悲则诸景皆黯。其中不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。成为了千古名句。
作为一名中学生更应该明白不以物喜，不以己悲的道理。意思是，不因外物而喜，不以自己而悲。人是一个情绪化的动物，能因为周围的事，环境从而影响到自己的情绪，而中学生也不例外，面对学习，我们承受的压力十分大，这样对学习有很大的影响，因此，对一切的事情都抱有一种积极乐观的态度。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。就是在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后快乐。但对此人们通常就认为，这样先忧后乐的观点只是国家领导的事，与人无尤，但事实并非如此，一个国家是由好多人们组成起来的，而国家领导只是引导我们前进的指明灯，如果我们每个人都把自己的责任与义务推开，那么一切将会变得混乱了。每个人都处于一种事不关己，高高挂起的状况下，那最后只会损人不利己。我们作为社会的主人，就应该承担起这份责任。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也许我们做到的未必如此，但至少，我们可以关心国家的事，万事从小做起，聚沙成塔一人一件小事，就可以改变整个国家。作为中学生的我们也刻不容缓，就才我们从现在开始，承担起这样一份责任吧！
《岳阳楼记》让我成长了，从中我明白到了人是应以大局为重，时刻关心国家。我的确是受益良多。
